劉遠和常開泰都有些無奈了。
只要對他倆一個不小心，肯定就得整出什麼事兒來。
劉遠趕緊衝上去，想把常洋和胡素給帶下來。
剛踏上祭臺，腳下頓時有尖銳的感覺傳上來，劉遠趕緊一個旱地拔蔥，只見祭臺上一根尖銳的銅針凸出來，閃着暗黃色的幽光。
落地後劉遠一把抄起常洋，直接跳下了近兩米的祭臺。
“素素，快下來！”安全落地後的劉遠衝胡素喊道，胡素也急忙從祭臺上跑了下來。
“三爺爺，剛纔是什麼東西在叫？”劉遠問道。
“聽動靜，像是糉子，數量還不少。”常開泰一邊從袋子裡掏出吃飯的傢伙，一邊跟劉遠說道。
“怎麼辦？”
“趕緊往死門跑，糉子太多，咱倆收拾不過來。”
“他們跟上咱們怎麼辦！”這不是飲鴆止渴麼。
“顧不得！你倆扶着常洋跑，我打後站。”
“三爺爺，前，前面！”胡素驚恐的喊出來。
其他三人同時扭回頭一看，得，不趕趟了。
幾隻灰黑色的毛僵（身張長毛的殭屍）已經自通往死門的路出現，正朝着這邊慢慢晃悠過來。
“劉遠，站後面拿着糯米往地上撒！前面我來！”常開泰挺身上前，提槍便射。
劉遠也不敢閒着，一邊隨着大家往前衝，一邊發了瘋的撒着項山糯，他已經看見，後面也出現了密密麻麻的黑影。
“嘭！嘭！”常開泰彈無虛發，打得前路的毛僵嗷嗷直叫，接着衝上去，收棺挺一通猛揮，將毛僵的頭全割了下來。
“三爺爺，糯米用沒了！”劉遠急道，這時候後面的糉子已經走到近前了，不過剛踏上撒滿糯米的路，就一頓慘呼又退了回去，逡巡着不敢往前走了，看到這一幕，讓劉遠很是長出了一口氣。
常開泰也不搭話，右手槍左手刀，左右開弓不停的消滅着前路出現的毛僵，消滅了一些又衝上來一些，也不知道究竟有多少。
“快，幫我忙，用千江水噴！”
劉遠一聽常開泰發話，趕緊把觀音瓶裡的千江水倒入水槍，也不用什麼準頭，對着前面的毛僵就是一頓猛呲。
兩個人的工作效率比一個人就快上許多了。有了收棺挺和千江水，毛僵這玩意兒在常開泰眼裡跟豆腐沒什麼區別，但豆腐太多，切久了手也酸。一路衝過來地上全是毛僵的屍體，確切的說，應該是遺體，因爲他們本來就是屍體......
因爲毛僵沒有血，到沒有什麼血腥味，不過那種腐肉散發出來的惡臭還是讓劉遠陣陣作嘔。
終於將前面的路清理乾淨了，趁着後面的毛僵因爲糯米的阻擋不敢上前，四人發足狂奔，連傷了右腳的常洋也不用胡素攙扶，跑得風生水起。
到了死門六道，劉遠趕緊祭了司南符，然後順着常開泰一起進了正北向的甬道。
“嘔！”後面毛僵的吼聲漸漸變小直至消失，因爲疾跑帶來的暈眩感加之毛僵身上連活炭面具都擋不住的屍臭味，常洋和胡素再也忍不住了，扶着牆一頓狂吐。
劉遠也是強忍着不適，一邊輕輕拍着兩個人，一邊從軍用包裡拿出清水，等兩人吐乾淨了漱口。
“三爺爺，那個祭臺，我剛上去的時候臺上忽然竄起一根一寸多長的銅針，好像知道我在哪似的，怎麼回事兒？”趁着兩人天昏地暗的當兒，劉遠問常開泰。
“哎，是我大意了，沒往那地兒上想，那個祭臺是十貫祭的祭臺啊！”
“什麼是十貫祭？”劉遠沒有聽說過。
常開泰將十貫祭解釋給劉遠聽。十貫祭是一種祭祀方法，始作俑者起源於宋理宗年間。手法有些類似於人殉，只不過將活人用十貫也就是一萬枚銅錢兒代替。
有宋一朝是中國封建社會法制最爲完善的朝代，皇帝想做點什麼，都得跟大臣好說好商量，人殉這種喪盡天良的事情肯定是沒人敢幹的，但還是有些土大款死了也想過過排場，怎麼辦呢？於是就有了不知道哪個缺了八輩子德的人發明了這十貫祭。
銅錢乃金物，屬陽性，又經過千萬人之手則陽氣更盛，因而經常被用作驅邪之用。而銅錢的陽性也可以代替人身的陽性，十貫祭便是以此爲原理，將萬枚銅錢下到地裡。
與銅錢同時下葬的，當然就要有殭屍。雖然規定不能用活人殉葬，用死人殉葬就管不着了吧？這些殭屍與銅錢被一起鎮在墓穴裡，最後立一個祭臺，上附一千零八十枚銅針，整個祭陣就完成了。
如果有企圖倒斗的人進入墓葬，只要激發十貫銅錢的陽氣，就可以讓殭屍起身，而這激發裝置，便是祭臺。
不得不說，古人的智慧絲毫不亞於今人，尤其在手工技術上，甚至要超越今人。祭臺上的銅針是經過周密計算後進行排布的，並且具有類似於觸感開關的激發裝置。當感覺到有男人登上祭臺時，銅針就會突襲而出刺穿此人腳上屬太陽經的金門穴，然後帶血的銅針，便成爲“血引”，將銅錢的陽氣激發出來。
正是因爲常洋的腳遭了殃，血引激發了銅錢的陽氣，所以毛僵纔會起身，攻擊他們四個。
“怪不得素素上去沒有事兒，而常洋上去就挨刺了。”劉遠恍然大悟道。
“嗯，女子屬陰，是不會遭這個罪的。”
“不過還剩下那麼多的毛僵在後面，那些項山糯能頂住麼？”
“白費，撐不了多久，所以咱們得抓緊時間了，等着那幫玩意兒覓着陽氣追過來，咱再想跑可就費事兒了。”
“哎，接下來就是死門了，裡頭的東西肯定比這十貫祭更難對付。這前有強敵，後有追兵，這條路真是夠難走的了！”
“說的是啊，我這輩子倒的鬥裡面，論困難程度，這個斗絕對能排進前三。”
糾結歸糾結，劉遠還是對那個鬼道人不由得心嚮往之。天文地理無所不通，從高古到新潮，所有的法門都玩得出神入化，也不知道自己能不能有一天達到他那樣的水平。
這時候常洋和胡素也吐得沒什麼好吐的了，接過劉遠遞來的清水，兩個人漱了漱口，常開泰又脫掉常洋的鞋襪，用千江水把受傷的右腳噴了一邊，然後薄薄的包紮了一層，又讓常洋把鞋子給穿上。
又是左臂，又是右腳，常洋現在已經徹底淪爲半殘疾人士了。
劉遠扶着他，大家用盡量快的速度向前趕路。
死門裡好像並沒有想象得那麼麻煩，已經走了很長一段路了，並沒有遇到任何難纏的東西，劉遠時不時開了天眼檢查一下，也沒有什麼可疑的東西出現。
一門比一門難，已經讓衆人全都成了驚弓之鳥，所以自然也都達成了共識：鬼老道肯定是在玩兒花活兒呢，這死門不管走的多順當，絕對不可能善了了。
甚至極有可能，無常真身就出現在死門裡。
然而彷彿是鬼道人真的和這四個人開玩笑一般，號稱最凶門的死門，他們走到現在，依舊沒有遇到什麼危險。
此時四個人的面前，已經又出現了一個大敞門兒的斗室。
看見這個斗室，如果讓劉遠用四個字來形容的話。
恍若仙境。
斗室裡面的流光溢彩，較之生門的斗室更甚，用金玉滿堂來形容一點也不過分。
“小遠，你有沒有仔細注意這些斗室的排布與咱們走過的所有墓道方位？”
“沒怎麼注意，怎麼了三爺爺？”滿屋子的明器珍寶，四個人都沒敢妄動，都說酒壯慫人膽，財帛動君心，不過能喝酒能花錢的最基本前提，就是得活命啊。
“祖太爺爺，我知道您想說什麼”，常洋雖然受了傷，精神卻還好，“您的意思是，這斗的結構跟紫禁城有些類似是吧？”
“着！按照藏寶的斗室來看，生門的那個斗室像不像大善殿（明後稱慈寧宮，太后寢宮）？這個斗室像不像武成閣（清後稱弘義閣，皇室內庫）？”
劉遠聽兩人對話一陣糾結，問我，這不是問道於盲麼，我打小在香港長大的，哪有你們皇城根兒下待一輩子的人那麼瞭解四九城？
“嗯，像。”常洋隨聲附和。
“小遠”，常開泰轉過身對劉遠說道，“如果真的是按照這種推斷的話，這個斗的出口很可能就在這死門裡，對應着紫禁城的午門。”
午門？劉遠倒是經常聽說“午門外斬首”這麼一句臺詞......
“可是三爺爺，景門杜門都沒有走，就能直接出去麼？”
“這個不確定，咱們也得走走看。還有，無常真身很可能陪在爨氏棺的旁邊，而爨氏棺，十有*在中宮，對應太和殿（金鑾殿）！”
“三爺爺，我對故宮不是特別瞭解，如果能知道怎麼走，找到無常真身和出口，您說怎麼走，我聽您的就行了。”
“如果猜測正確的話，那麼接下來的路就好走多了。”常洋很高興。
“行了，這回先看看這裡面有什麼好東西能拿吧，還得給小五子帶一份兒，也不能太摳搜了。”
常開泰這一句話，可把大家樂壞了。
其實常開泰自己，又何嘗不是呢？