李秀月看看幾個娃娃，笑着說：“將來還要變呢？這麗娃就不錯！”
四奶奶說：“模樣是不錯，就這嘴左上邊黑痞子長地不好！命硬！”
那玉海聽衆人議論給自己說媳婦，雖年幼，可畢竟害羞了，紅了臉，從人堆裡擠出去，到廟上找他爺爺去了。
你知道玉海的爺爺是哪個？
正是二郎廟裡的樑主管。此時正手持一柄黑拂塵，坐着廟邊的椅子，陪着衆道友，一邊看戲，一邊照料廟裡的香火。
這邊粱家堖畔上衆人見玉海滿臉通紅，又忙忙地走了，都笑開了。
這時他姐十一歲，他纔剛剛九歲。而那姐妹三，最大的春英才八歲，麗娃才五歲，一心一意地看戲，對大人們的議論，根本沒聽進去。只看那臺上的丫環小姐們出來進去，咿咿呀呀地唱。
看戲的時間長了，肚子要餓。尤其是孩子們，從來是飽地快，餓的快。而且看見街上的，別人家的，肯定餓的更快。自家嘛？那是到了沒辦法的時候才餓的。
那玉靜家因同着幾家離廟近的家產要給廟上供飯，壓河撈炸油糕，自然少不了玉靜吃的。可戲唱了一半，看見那賣油旋油餅子油果的，玉靜便覺得香的不得了，肚子便要餓。便纏着李秀月要錢買油果。
李秀月瞪了他一眼：“糕還沒吃飽？”
玉靜自幼怕她媽，聽她斥責，不敢強要。只好看着賣油果的在戲臺下的場子裡走來走去，直嚥唾沫。正饞的不知如何是好，就見玉海已拿來兩油果，知道是爺爺買的，高興地一跳起來。玉海遞過來一個，玉靜接過來，先掰了一半給他媽，便吃了一口，又給春英姐妹顯能。
李秀月瞧見玉靜得意樣，瞪了她一眼，又把玉海的油果掰了一半給了春英，春英推辭不過，就給了兩妹子。
四奶奶等見幾個孩子吃着，依舊互相瞪眼，笑了起來：“哈哈哈，真
正是些猴娃娃，香姑姑臭姨姨，沒完沒了得鬧！”
“娃娃們家，沒事不就這麼鬧嗎？”
下午戲完，衆人匆匆忙吃點乾糧，晚上繼續看戲。
晚上演《八仙祝壽》：第二天白天是《金樑玉柱》，晚上是《裴度還帶》第三天白天是《竇娥冤》，晚上是《打金枝》。
有人要問，看這戲名與二郎神有什麼關係？其實原本就沒關係。有《打金枝》、《金樑玉柱》等帝王戲；有勸善積德，功德報應戲；有神助長壽登高官坐金殿戲。可幾乎每個劇結尾大都會有神仙出現。什麼神仙助太子；什麼呂洞賓撒豆成兵，助戰打敗敵人；而又如《竇娥冤》，劇中原是竇娥被冤殺，許下三願一一實現。但這裡的戲裡竇娥因守節孝敬婆婆，感動上天，而被九天玄女救下了，出家當了女道人，後來又成了什麼仙。所以不論悲劇喜劇，都有美滿的結局，老百姓才能看得高興。
聽老人們說《竇娥冤》原來按原本子演過，結果看戲的不願意，把演戲的圍住亂嚷嚷；更有一次，戲沒演完，臺下的觀衆不願意，把一塊大石頭都扔到臺子上去了，差點沒有鬧出人命來，可把唱戲的嚇壞了。
可經一加工，神仙相救，成仙得道，老百姓便抹去眼淚，高興地直讚歎。
——沒辦法，老百姓要地就是心上的平衡，那管什麼實際不實際，可能不可能？
……
二郎廟連唱三天戲，看戲的人一點不少，而且四方趕來的人們還直往城裡涌。進四月了，粱總管又忙了起來，指揮人們移神。十幾個後生擡着二郎神像，在吹鼓手引導下，出了神廟出了城，去遠在幾十裡外的二郎山上的二郎廟裡再組織廟會。
一路上吹吹打打，人歡馬叫，成千上萬的包括各戲班子的人們，前呼後擁。真可謂傾城出動，浩浩蕩蕩地爬上二郎山，要等四月初八在這裡齋醮祭神，又連唱三天戲。這
裡的戲可全是神仙戲了。什麼《何仙姑》、《斬蛟龍》、《劉海砍劁》、《封神》和《二郎鬥武空》等等。幾乎都是二郎神功德，諸神之功德。這纔是二郎神廟會的**。
這二郎山廟也十分宏偉，站在廟外，四處眺望，整個龍泉縣並四周山川河流盡收眼底，說不盡的那美。明朝一位都御史叫楊錦的在他的詩中讚歎道：“名城正對二郎山，層疊峰巒萬玉環。
登眺路連青障外，轉移身在紫霄間。
遮門古木幽禽集，摩漢仙宮共客攀。
借問斬蛟郡守事，徘徊遺蹟不知還。”
……
龍泉城裡外的百姓，還有那些國民黨黨部的當官的，井嶽秀手下駐龍泉部隊當官當兵的，還是龍泉師範的師生，都忙着看戲看齋醮，爲廟會忙碌。當然，最忙最累的還是那廟會樑老總管。從頭到尾，大小諸事，都得小心謹慎。廟裡廟外的，戲臺上下的，捐款捐物得記賬。還有那大小法器都是有帳的，一件不得丟。還得應承那些當官的，當兵的，有錢有勢的，不敢有半點鬆懈怠慢，否則可不得了！……等廟會完了，他的事還沒完：神像還得擡回城裡的神廟裡原位上，法器幡旗，大小廟會上進出的帳目要結清，收入的捐款存入了錢莊糧倉，捐物收在了廟中，等來年廟會再用。而廟裡也熄燈滅火，掩門上鎖，當然要清掃乾淨了。而後除逢年過節上香祭祀外，平日一半個月進去瞧瞧，查看一下四處門窗。
有人要問了：“樑主管是道士嗎？怎麼……”
樑總管是道士，平日裡總是梳着道士髮髻卻只是個居家道士。他原本樑家長門長子，名叫煥昌，字芳馨。也是前清的秀才，文字書畫是龍泉一流的。在這龍泉城裡是很有威望的。二郎廟原主管因年紀大了，在城裡物色接替的，左挑右尋看中了他，便時常拉他給廟上辦事，給他講道經，樑老大慢慢地上了道，皈依了道教……
（本章完）