第41章 炮神廟

我點頭同意,反正現在也沒什麼“時機”可言了,早晚都得去見“地仙”,便決定立刻開始行動,帶衆人從木梯上下來,徑直來到大殿的門前?

這伏魔真君殿的殿門,在我們進來後就隨手關上了,但此時一推竟然紋絲不動,我又加了把力也沒把大門推開,不知在什麼時候,殿門已被暗藏的“機括”銷閉門了。?

胖子見我推不開門,就過來幫忙,他抄出“工兵鏟”來去撬門縫。??我心覺有異,怕是這殿中有什麼古怪,下意識地回頭向身後掃了一眼,頭頂那盞“戰術射燈”的光束隨着一晃,只見原本端座在殿內的武聖真君突然變了面目,竟已不是那位“臥蠶眉、丹鳳眼、面若重棗、長髯飄動”的關二爺了,而是一尊體形墩實黑矮的怒目惡鬼,懷裡還抱着一段枯木般烏黑的“佛朗機”,泥像兩眼鮮紅似血,目光俯視,盯在殿前大門,正落在我們這幾個人的身上,我心中生出一股極爲不祥的感覺,雖是平生見過許多廟宇道觀,但卻認不出這殿中所供的究竟是哪路“凶神惡煞”。?

我心中一驚,想不到“地仙”封師古竟然如此褻瀆神靈,連關帝廟都敢虛設,卻不知是哪路邪神的“廟祠”,與先前的莊嚴氣象完全不同,這一正一邪,相差懸殊,真是“烏鴉與喜鵲同在,難定吉凶禍福”,恐怕不是善處。?

我心念一動,急忙拽住正在用力撬門的胖子:“別碰大門。??這裡供着凶神惡煞,肯定不是伏魔真君殿,小心門牆上有銷器埋伏。??”?

隨後衆人站定了腳步,拿手電筒在殿內四處一照,發現不僅是神龕裡地主像,就連侍立在武聖兩側的“周倉、關平”,也不知在什麼時候都變做了陰曹中的鬼差。??滿身披掛紅袍,頭頂束着“沖天辮”。??面目惶惶可畏。?

我們還道是看錯了,再次揉了眼睛細看之時,原來先前的泥像身上都蒙着一層“布帳漆殼”,此時都被藏在神龕後的細索扯了上去,空落落懸在殿樑高處,這纔將廟中的邪神真身顯露了出來。?

我們的注意力,剛纔都被“棺材山”裡地異兆所吸引。??竟是誰都沒有留心廟堂中的動靜,其實在進來之前,就已經查看過這幢建築外圍沒有“銷器機括”,卻沒料到“關帝廟”會是個陷阱,雖然事先提着十二萬分地小心,可遇到這完全超出了常理之外的“詭變”廟堂,仍是不免着了道兒。?

殿堂中死寂一片,卻暫時沒再有什麼機括作動。??只是氣氛顯得十分不對。??我越發感覺不妙,必須儘快脫身,藉着“戰術射燈”的光束環顧左右,見那口冷森森、沉甸甸的“青龍偃月刀”,此刻依舊架在雲臺之上,我不禁靈機一動。??腦中冒出一個“念頭”來。?

在中國舊社會,拜文武先聖之風自古流傳,如果“關帝廟”規模比較大,就往往會有一座單獨的“刀殿”設在邊廂裡,專供那口“關公刀”;規模小的廟堂,或是由“周倉”抗刀,或是平擺在金雲托架上。?

我見那柄“關公刀”沉重非凡,心想殿門裡恐有“機括”相貫,破門出去雖然不費吹灰之力,卻有可能會是“自掘墳墓”的舉動。??何不用這口幾十斤沉地大刀當作“破牆鎖”。??撞破牆壁出去?於是立刻招呼胖子上前擡刀。?

衆人剛剛走近幾步,卻見那厲鬼般的惡神泥像身後有塊木匾。??黑底金字,書着“炮神廟”三個大字,幺妹兒似乎識得此物,連稱糟糕,這殿中不僅門窗牆壁,就連鋪着琉璃瓦的屋頂和樑柱也不能碰,裡面肯定藏有“落地開花炮”,一旦觸發了,整座廟宇就會“玉石俱焚“,人人都得被炸爲齏粉。?

胖子原本仗着一股衝勁,打算立刻潛入“封家老宅”裡倒鬥摸金,此時見出師不利,不禁抱怨倒黴,估計是出門前又忘給“祖師爺”燒香了。?

我無可奈何地搖了搖頭說,不是咱們走“背”字兒,而是地主階級實在太狡猾了,但我從沒聽過世上有什麼“炮神廟”,難道這座殿堂是個大火藥桶?當真是進得來出不去的“絕戶倒打門”??

Shirley楊也問幺妹兒說:“什麼是炮神廟?又如何斷定廟中藏有落地開花炮?”?

聽幺妹兒一說,我們才明白是怎麼回事,原來民間拜“炮神”的習俗,就是起源於巫山“青溪”,最初是因爲鑿伐巫鹽礦脈時用到了土製炸藥,因爲條件極爲原始簡陋,時常發生炸死礦奴之事,於是老百姓就暗造“炮神廟”,這是專在礦山裡供奉的“神道”,初時只和低矮的土地廟相似,平常將那些炸山爆破的硝石火藥,全都存放在這種廟裡,其作用就和炸藥倉庫差不多。?

久而久之,人們發覺廟裡面地“炮神”常常都顯出靈異之事來,不管是炸塌了礦道礦坑,活埋了多少礦奴;或是炸藥倉庫有走水的情況,卻未引爆大批炸藥雷管,諸如此類的這些事情,都被下礦井榦活的工人說成是“炮神”爺爺顯靈了,就如同出海跑船要拜媽祖一樣,是一種古老的行業崇拜,在中國應該從明代就有了。?

後來逐漸形成了風氣,除了開礦之輩,連官兵軍隊裡的火器營,包擴後來從“葡萄牙紅毛國”引進地紅夷大炮,凡是涉及火藥之處,都要拜“炮神”。??明代火器開始發達,但觀念還比較守舊迷信,軍中使用的主要“紅夷火炮”,皆會被貫以將軍之職,比如“神武、神威、震威”將軍等等。??巨炮老化或損壞後也不可改鑄分解,而是要造墳墓掩埋。??這些全部是由拜“炮神”的風俗延伸而來。?

後來又因清太祖努爾哈赤在“寧遠”城外被火炮轟擊所傷。??最終不治身亡,所以滿清一朝徹底禁絕“炮神廟”,所有地“炮王墳、炮爺廟”都被拆除損毀,只有在其發源地還有人秘密供奉“炮神”,廟址多建造在地下洞窟中,外地的人絕難知道這些事情,青溪地區的百姓以;炮藥開礦爲生。??對此是老幼盡皆知。??由於是秘密供奉,所以青溪“炮神廟”在清代起就常僞裝成其它廟宇。??以“藥王廟”或“土地廟”居多,卻從未見有人敢拿“關帝廟”做幌子。?

另外在專造銷器的“蜂窩山”裡,因爲常做一些火藥器械,諸如“神鴉飛火、火龍出水”等物,所以也有許多拜“炮神”的傳統,據傳“炮神”之像,形態不一。??但真身必懷抱“佛朗機”,兩側侍立“紅袍火衣童子”。?

“佛朗機”即爲古時西洋火炮之代稱,自葡萄牙火炮在明正德年間傳入中國後,便有此名,始終都是炮神爺的“法器”。??我和Shirley楊等人雖然不知“炮神”之事,卻也識得此物,在北京潘家園見過許多舊兵器圖譜,裡面就有這種火器。?

擺在泥塑炮神像懷中的“火器”自然都是假地。??可這裡邊有個講究,民間拜地炮神所持“佛朗機”,皆爲紅色,有紅衣紅藥之意;另有一種黑色地“佛朗機”,表示炮神廟裡設置有殺人地火銷之物,多是“五雷開花炮”。??或爲“落地開花炮”。?

因爲此類炸藥機關,在“蜂窩山”裡稱爲“火銷”,將炮神爺所持的“佛朗機”漆成烏黑色,正是蜂窩山匣子匠使用的一種“暗號”,此中的區別,除了鋪設炮引銷簧的工匠,外人從來不得而知,幺妹兒雖然學過這些勾當,卻從沒真正見識過,缺少必要的經驗。??直到看見黑色佛朗機。??以及泥像後地古匾,這才猛然記起此事。?

這座“炮神廟”中。??必是佈設了無數“火銷炮藥”,萬幸剛纔沒有莽撞破門拆牆,否則觸動炮引,衆人此刻都已被炸得粉身碎骨了,?

廟中的“詭雷銷器”多半是藏在門牆樑柱之中,殿門窗閣都是能關不能開,四壁受力重了,就會引發炸藥,雖然所埋皆是幾百年前的土製炸藥,但在“棺材山”這片藏風聚氣之地,可能至今仍能爆炸,火銷一旦炸將開來,就絕不是血肉之軀所能抵擋的。?

想那火藥本是古時四大發明之一,在歷史上,到了明代的時候,火藥火器的應用,便已經趨於成熟完善,原始的土製炸藥威力雖然不及現代,可殺傷力絕對不容小視,“落地開花炮”類似於“子母彈”,顧名思義,炮藥炸開之後,裡面所藏的鐵釘、鐵片,會象天女散花般對周圍進行覆蓋殺傷,而“五雷開花炮”則會連續爆炸。?

衆人聽了此說,都覺束手無策,這殿門一開整個廟堂恐怕就要炸上天了,但不想辦法出去地話,豈不是要被活活困死在此地?這回衆人全成了炮神廟裡的“籠中鳥”,縱然插翅難也逃了,念及周圍都是“炮銷”,更是使人心亂如麻,好似熱地上的蚰蜒,一刻也立腳不定。?

我按捺不住焦躁的情緒,冷靜下來一想,此次到青溪來尋“地仙村古墓”,幾乎每一步都與預先所料相去甚遠,這都得歸功於孫教授始終不肯托出實情,以至於最後將衆人拖入了絕境,但現在責怪任何人都已於事無補,現在唯一有意義的惟有竭盡所能應付眼前的危機。?

我正要同Shirley楊商議冒險拆掉炮引是否可行,卻聽一旁地孫九爺忽道:“險些忘了,地仙村裡全是陰陽宅!”?

我們未解此意,奇道:“什麼是陰陽宅?難道地仙村不是座古墓陰宅嗎?”孫九爺道:“不是不是,今天發生的事情實在太多,我心神大亂,卻忽略了此節,記得當年聽我兄長說過,地仙村裡的所有房屋都是陰陽宅。??”?

所謂陽宅是活人的居所,而陰宅則是埋葬死人的墓穴,地仙封師古有蒐集古墓珍寶的癮頭,而且更有一個怪僻。??不僅是墓中賠葬地珍異明器,就連棺槨、古屍、墓磚、壁畫等物,也要據爲己有,視如身家性命一般。?

他在棺材山裡建造地仙村之時,曾把“觀山太保”所盜古墓都按照原樣造在地底,上爲陽宅,下爲陰宅。??所有的房舍院落下層,都是真正的墓室。??墓室的種類上至三代,下至元明,無所不包,那些墓室在底下也各有門戶和墓道相通,便如陽宅街道一般不二,但誰也不知他爲什麼要如此作爲。?

這座“炮神廟”地下,肯定也會有片“地窨子”般地墓室。??從墓道里一樣能通往“封家老宅”,就是不知地底下會不會也藏着“落地開花炮”,按理說……應該不會,因爲“地仙”封師古絕不會輕易毀壞陰宅,但是據說墓室裡地機括暗器,悉數依照舊法設置,如果從墓道里走的話,就要想辦法對付歷代古墓裡地種種機關。?

所謂“用人不疑。??疑人不用”,在孫教授以自家列祖列宗在天之靈的名義發過毒誓之後,加上前後諸事加以印證,我此時已暫時打消了對他地懷疑,否則必然寸步難行,當即便贊同說:“這倒是個辦法。??總強似困在這裡苦熬,有道是——獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆。??摸金倒斗的手藝人,有什麼墓室是不敢進的?”?

“炮神廟”中看似寂靜,實則危機四伏,在進退無門的情況下,衆人當即決定孤注一擲,準備從地下墓道中脫身,但孫教授家裡一代代傳下的秘聞,連他自己也不敢保證是真的。??廟堂地下有沒有古墓尚屬難言。?

於是五個人一字排開。??小心翼翼地用工兵鏟和精鋼峨眉刺一塊塊撬開地磚,發現殿內臨牆的地面都有炮銷。??一排排暗藏鋪設,密集無間,那“五雷開花炮”並非地雷,沒辦法拆除引信,只能設法避過,整個廟堂中只有炮神爺泥像周圍一圈,沒有埋設火銷暗器。?

衆人惟恐觸動火銷,誰也不敢用力過度,緩緩挪開最上面地幾塊青磚,見磚下是層清泥夯土,工兵鏟長度過短,挖鑿夯土使不上力,而且夯土中可能混合了糯米和童子尿,土質堅密細韌,我們用鏟子挖了沒幾下,額頭就已冒了汗。?

我只好和胖子去擡了“關公刀”過來,按搬山道人所留“切”字訣裡的穴陵古方,先在地面上淋了些隨身帶的燒酒,將夯土浸得疏鬆了些,然後倒轉了刀頭,用那三棱鑄鐵的“刀剬”往地上猛戳,這關公刀就如同一根數十斤沉的鐵釺,鑿起堅硬的泥層來十分應手。?

把着一層夯土戳碎了挖開,果然是層一尺多厚的膏泥,泥下又有一層枕木,挖到這裡,已足能證明廟堂下確實存在“墓室”,所用的木料大概都是出自真正地“古墓”,方柱般的木材都已經半朽,晦氣撲鼻,用關公刀戳得幾下,排列齊整的朽木便從中下陷,露出黑漆漆一個地洞,裡面往外嗖嗖地冒着陰風。?

胖子喜道:“看來民兵們已經村裡的地道連成一片了……”他話音未落,就聽“炮神廟”裡的那尊泥像轟隆晃了一下,原來地底的枕木早在原址就已受地下水所浸,朽得不堪重負了,一處木樁蹋陷,竟然帶動得附近幾根橫木一併折斷。?

斷裂蹋陷地幾根枕木,剛好位於懷抱“佛郎機”的炮神泥像底部,神位晃動,沉重的泥像一頭撞栽向後牆,炮神爺的腦袋當場就被撞掉了,身首分離轟然砸落在地,只聽後牆裡隨即發出“咔咯”一聲怪響。?

衆人心中都是猛地一沉,知道這是“落地開花炮”的銷簧發作了,我趕緊推了一把呆在原地孫九爺:“走啊,還等什麼?”?

此時廟中牆壁粱柱間都是炮簧作動之聲,我招呼他的同時,也顧不上墓室裡是什麼情形了,連推帶拽就把孫教授推了下去,隨後其餘幾人也緊跟着跳進墓室,胖子覺得“關公刀”沉重結實,用着挺順手,雖然一個人肯定掄不起來,但劈個棺槨可正好用得上它,捨不得丟棄不顧,匆忙中也不忘拖了這口大刀。?

這座由數百根枕木疊成的墓室空間十分狹窄,人在裡面不能站直了,其中還擺有好大一具古老的木槨,我最後一個跳進來,正好落在木槨蓋子上,還沒等落地的力量消失,就聽頭頂悶雷般的轟鳴一聲接着一聲,泥土碎木不斷落在身上。?

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