以上這些是我的祖爺爺(我爺爺的爸爸,我爸爸的爺爺)水潭清和我爸爸的三舅姥爺吳老三最後一次倒鬥經歷的實錄,全都記錄在《九重陰陽風水訣》最後幾頁的札記裡。
這本書是祖爺爺生前留下的最後一本風水秘訣書,以前由我二叔保管,現在傳到了我的手裡,沒事的時候,我就拿出來研究研究,但從不示人。
有些東西是可以示人的,有些東西是不可示人的,比如,我手裡這本書。
我看了這本書上祖爺爺親筆記錄的倒鬥經歷後,覺得他最後一次的倒鬥經歷實在是太詭異了,實在讓人想不明白,他在墓室裡究竟遇到了什麼,更不知所謂的鑲戎寶藏到底藏在哪裡!
鑲戎是怎樣的一個人,我翻遍了史書也未查到有關這個人的半點細信息,讓我懷疑,是否有這麼個人!
鑲戎名不見經傳的人,據說是吳王劉濞的衛士,是真是假,無以考證,也許他只是一個無名小卒,淹沒在歷史的塵埃裡,長眠於時間的光年。
我的爺爺還告訴過我另一件事,祖爺爺之前倒鬥,都是收錢倒鬥。
也就是說,他先是找靠得住的人,先收人一定的錢,算是定金,然後再與人合夥倒鬥,倒着好東西了,再收另一半錢,如果走空(行話,盜墓失敗)的話,則不再收餘下的錢。
但自從那次棺材宅事件之後,祖爺爺的身體就一直不好,最後洗手不幹了,導致之前收了許多人的定金,接了很多倒鬥摸明器的活兒,也只能無限擱置。
由於祖爺爺的信譽好,講義氣,至今也沒有一個人來索要定金的。
道上混的,講究的就是一個義字,不仁不義之人,素來不被看好。
與祖爺爺一起倒斗的三舅太姥爺也在後來死去,他到死都沒說那次倒鬥究竟遇到了什麼,只是再三叮囑,一定要記住祖爺爺留下來的祖訓,讓後代人不準再涉獵倒鬥。
而今,當我仔細研究這篇倒鬥記錄時,並向我的爺爺們(我爺爺兄弟四個)求證當時的具體情況時,他們卻一個個搖頭,說不知道。
不知道他們是不願告訴我,還是真的不知道?我也並未追究。
後來我才聽說,祖爺爺遇到的是傳說中的蠱咒,比如擅入者死,或者挖人祖墳、斷子絕孫這樣的咒語。
一旦被這樣的咒到,就等於中了蠱,離死就不遠了。但盜墓實錄上所說的那副畫像,根本就不是人的畫像,難道真的是閻王殿?
顯然,我想不到那畫像到底是什麼樣兒,但遇到蠱咒這事兒,但凡是個正常人,都不會信的,騙小孩子不哭或許還可以。
對於倒鬥行裡發生的事情,一般都比較邪門。
因爲倒鬥本身就是見不得人的,遇到這樣邪門的事兒,也很可能就是中了蠱咒。
我是這麼想的,但我認爲這裡還隱藏另一種隱情,不單單是蠱咒那麼簡單,因爲我總感覺這事說不通,非常的不對勁,但我想了很久也沒想明白,到底哪裡不對勁了?
既然想不出哪裡不對勁,那就從我的祖爺爺水潭清說起吧。
清末民國初年,我的祖爺爺水潭清在我們這一帶是一個非常厲害的風水先生,他專門給人看風水,無論陰宅還是陽宅風水,他都看。
儘管此時他還未入而立之年,卻已是百八十里年紀最小且赫赫有名的人物。
祖爺爺有個規矩:給窮人相宅子他幾乎不收錢,給富人相宅子,尤其是爲富不仁的人,他定是要痛殺猛宰,一刀下去,血流如涌。
而這樣的富人無論怎麼宰都會像孫子一樣乖乖的認宰,因爲他們對風水深信不疑,希望能找到風水寶地。
有需要就有市場,由於祖爺爺的好名聲在外,所以也頗得十里八鄉的盛讚。
我祖爺爺能成爲風水先生,而且能在十里八鄉小有名氣,主要還是機緣巧合,遇到一個道行高深的癩頭和尚。
那年夏天,年頭不好,鬧饑荒,加上兵匪橫行。祖爺爺家裡的餘糧不多,但家裡就剩一隻雞和一頭驢了,需要賣一樣換糧食,祖爺爺的爸爸當時就在尋思,是賣驢還是賣雞?後來祖爺爺就建議說,賣驢吧!驢大,值錢!
不論個頭,還是其他方面,驢果然很大。而當時的老祖爺爺就是這麼想的。
水潭清就按照他父親指示,牽着這頭驢去集市賣。
那頭驢也不是一般的驢。
那頭驢長得比較帥,既溫柔又善良,即便稱不上高富帥,也起碼稱得上黑亮酷。站在太陽下,亮瞎你的眼,昂頭一嗓子,響徹半邊天!所以,到了集市上,第一眼就被一個買家相中,可謂是對那驢一見鍾情,故而賣了個好價錢。
由於祖爺爺生平好賭,賣驢回來後,他拿着賣驢的那些錢,不停的數來數去。
數着數着,賭癮就犯了。
懷揣着大把大把的錢,他強烈的剋制自己,但終究還是沒有剋制住,一腳蹩進當地最有名“四朵金花”賭坊,結果玩大了。沒玩幾個回合,就把賣了一頭好驢驢的錢全部輸光了。
輸光了錢,水潭清就開始後悔了,他後悔不該去賭。
在萬惡的舊社會裡,要想吃得開,吃喝嫖賭吸,外加吹牛逼,那是樣樣都要會,但水潭清卻不行了,只佔了一個賭,而且還不精通。
沒了錢,兩手空空回家的話,肯定要被老爹罵,無奈之下他就在外溜達不敢回家,溜達快到晌午了,神不知鬼不覺的溜達到一塊墳地,在一座剛埋不久的新墳上,他發現很多擺好的貢果。
水潭清飢腸轆轆,看見有吃的,也不管三七二十一,拿起來就吃。
殊不料,就在這時,墳地裡颳起一陣陰風,墳上的白幡被吹得嘩嘩作響,遠處還升起了氤氳的青煙。雖然是大白天,但在這空蕩蕩的墳地裡,不覺讓人感到陰森恐怖,毛骨悚然。
水潭清不敢在這久呆,拿了些貢果和點心揣進懷裡就尥蹶子跑了。他在墳地裡吃了不少死人的貢果,力氣充足,一口氣跑了很遠。
跑到一棵樹下,他看到一個奄奄一息、渾身髒亂的癩頭和尚躺在地上。
水潭清見癩頭和尚怪可憐的,就將懷裡的貢果分給他吃,哪知癩頭和尚接到貢果一看,非常生氣,說他居然拿死人的貢品給他吃,是犯忌諱的,好在自己沒吃。
水潭清好奇,問他:“你怎知這是死人的供果。”
癩頭和尚就告訴他:“凡是給死人的東西,都有特殊標記。有這些特殊標記,是爲防止拿錯,一般人是看不到的,只有道行高深的人才能看到供果上帶有的特殊標記,你吃了死人的供果,這是不吉利的。”
水潭清到底年輕,也不管這些,說:“有了東西不吃不光暴殄天物,也更是糟蹋自己。”
癩頭和尚就給他說,死人的東西不能吃,你吃了誰的供果就會被誰的鬼魂纏身,自古以來就有——你吃我的供,我索你的命。
水潭清聽癩頭和尚這麼一說,嚇得趕緊把手裡的東西扔了,用手直接掏喉嚨,希望能摳出來,不被索命。
癩頭和尚就給他說,已經吃下去了再嘔出來也沒用,晚上就有鬼魂去找你索命。
聽到鬼魂索命,水潭清當時就嚇得臉色煞白,磕頭如搗蒜,求癩頭和尚以慈悲爲懷,救他一命,聲稱只要能救了他,幹什麼都行,癩頭和尚就說救你可以,你得管我一頓飽飯。
無奈下,水潭清只得把癩頭和尚帶回家,然後向父母說明了事情的前因後果,說的老爹大驚失色,也不管賣驢的錢哪去了,救孩子的命要緊。
於是趕緊把那隻雞給殺了,給癩頭和尚做了一頓好飯,求他救救兒子。
癩頭和尚吃完飯之後,念他爲人厚道,有仁慈之心,也不忍見死不救,於是就給了水潭清一個檀木匣子,吩咐他把檀木匣子放在門上檻正對着中堂的位置,晚上不要出門,只管高枕,保證無憂到天亮。
水潭清雖然照辦,但晚上卻怎麼也睡不着,心裡七上八下,惴惴不安的終於捱到了夜裡。
到了後半夜,忽然狂風大作,一陣淒厲的笑聲出現在院子裡,果真有一女鬼前來索命,說水潭清吃他家供果,那是準備獻給地下閻王爺的,準備謀個好差事幹兩年,然後投胎,現在他給吃了,沒法獻給閻王爺,要他拿命還。
水潭清嚇得渾身顫抖,冷汗直如雨下,女鬼靠近了水潭清的屋子,只聽得“豁”的一聲,一道金光乍現,漆黑的夜形如白晝,接着,外面傳來一聲慘烈的哭叫。