胖子一臉不悅道：“現在哪還有心思找月影神燈，你心裡不明白嗎？咱們現在身在這裡，並沒有找到通往下一層的入口，而且咱們上面的洞口也被堵死了，呆在這裡只有等死，我得祭拜一下神仙，求神仙指點迷津，指條明路讓我們出去！”
我不屑胖子的行徑，指責道：“胖子，你竟會整些新鮮事兒，求神拜佛根本就沒有用，命由己造，相由心生，福禍無門，惟人自召。小爺我還就不信天不信地，我就知道，自己不努力，誰他媽的都幫不了你。我只信自己的胳膊腿兒，信自己的能力。這狗日的神仙要是能幫我渡過難關，我他孃的來日給他塑金身！你看，現在這些神像被困在這裡也有幾千年了吧，卻始終都是這個樣子，要是它能夠顯靈的話，爲什麼連自己都保不住？依我看就讓這他孃的在這最好，根本不用拜，拜也沒有用！”
胖子聽我說的義憤填膺，沒好氣道：“水蘊清，你不想好了，咱們這是在倒鬥，你居然敢褻瀆神靈，趕緊的給神靈道歉，不然，神靈會直接降罪於你！”
我仍舊不屑一顧：“去你的胖子，我纔不怕，有本事你就讓……”
二叔直接打斷我的話說：“好了，你們兩個都他孃的有完沒完，與其在這裡爭來爭取，還不如抓緊找出口，你們兩個廢物，只會誤事。”
我和胖子面面相覷。
秦方圓站在甬道里想了一番，然後他說：“水先生，按照陰陽風水來說，你覺得這個甬道往下的入口開在哪裡纔不會影響整個墓葬的風水格局？”
二叔頓時靈光一現，他道：“你還別說，這話還倒是提醒了我。按照風水理論，這個地方已經改過風水格局，風水格局改過後，就不能按照尋常風水標準來審視了，既然已經更改，那麼原本的風水格局就變了。尋常來說入口都會設在甬道盡頭的位置，現在盡頭沒有，那麼咱們就該到剛進來的位置找找看，說不定還能有新發現。”
聽二叔如此言道，我們又迅速折回剛纔下來的那個碗型洞穴。在走向剛碗型洞穴時，我仔細看了這裡的石像，按照陰陽風水理論，每一尊石像都順應了一種風水訣，這就是我們祖上的地重風水訣。
地重風水訣雖然一直都是很難懂得一個風水訣，但對於我來說，我還是能虧的其中的奧妙的。在這個甬道中的每一個石像似乎都是爲了改變其中的風水而開鑿的。
如果按照二叔所說的，這是天上宮闕的話，那麼這些石像一方面是爲了體現天上宮闕神仙的特點，另一方面這些石像也起到了改變風水格局的作用。
在現實生活當中，完全符合風水的格局是幾乎是不存在的，當然也有，但是不多。
有的地方有來龍，有護砂，卻沒有界水；有的地方有來龍，有界水，卻沒有護砂。風水學認爲這都是是地理上的不足造成的，有些可以通過人工進行改造、人工補救。
比如對於缺水的穴位，就要採取引水法；背靠來龍主脈，左右有護砂，前有明塘。來龍貫氣，護砂藏風，明塘得水，這就成了大吉地。
如果穴前有溪水經過，來水急躁宜築坎壩緩急而留之，如來水“撞城反背”，可將河流改道，使成環護狀，這樣的話就等於造了一個水護之地。
如果來龍低平，砂山低缺，可以人工挑土墊高填補。另外還可以用風水鎮物，比如鎮河寶塔，鎮河印，照妖鏡等等，而這座墓葬則是用了神仙的石像來鎮守天上宮闕的，不可以說不是改變風水格局的一種好法。
我們按照原路返回，走到了那個碗型的洞穴裡。這個碗型的洞穴四壁光滑，根本就沒有洞口之類的開口，更不可能有向下的入口。
秦方圓看了之後他說：“這個洞穴像一個碗型，碗作爲人類日常必需的飲食器皿，以前的碗是用泥質燒製的陶碗，其形狀與今無甚大區別。碗多是口大底小，碗口寬而碗底窄。下有碗足，多爲圓形，極少方形。不妨在看看這個碗型洞穴的下面試試。”
二叔狐疑的看着秦方圓：“剛纔我們已經用過這個方法了，難道這下去的入口還會按照之前的那種方式方法嗎？”這墓葬那個裡竟沒有絲毫的隨葬品，好像根本就沒放隨葬品。
雖然二叔心裡是懷疑，但目前我們實在想不出其他的方法了，胖子試着以手中的手電照着下面的石板，發現這地上的石板果然是可以鬆動的。於是他大喜過望道：“你還別說，這他孃的還真是能動的，說不好這就是通往下面的入口！”
胖子問秦方圓道：“秦先生，你是怎麼斷定這下面是入口的？”
秦方圓說道：“我是根據這個洞穴的形狀，這個洞穴是碗型的，而且在這個碗型洞穴的邊上，是一條甬道（形同一個缺口），這說明這個碗型的洞穴已經無法藏風聚氣了，既然洞穴無法藏風聚氣了，那麼，這個洞穴裡必然有另一個能藏風聚氣的地方，所以，我就想到了碗的底足，再根據之前咱們下來之時洞穴的靈感，我就想到這個地方了，沒想到，還真蒙對了！”
我聽了之後，恍然大悟。這是一個最常理的想法，但普遍的人都會認爲，在墓葬中使用過的方法，不會使用第二次。每一個倒鬥者都會存在這樣的想法，以至於我們剛纔還走了一段的冤枉路，從這個地方一直走到甬道的盡頭，卻也什麼都沒有發現。
現在反過來從甬道盡頭走到碗型洞穴，竟然找到了入口。
胖子一塊一塊的移開石板，下面又是一個洞口，這個洞口仍舊是漆黑漆黑的，什麼也看不見，但我們能夠看見，這個往下的洞口打造的比我們身邊的這個甬道還要精細，從這洞口便可見一斑，因爲洞口打磨的實在比鏡子還光滑。
我們從這個洞口下去之後，卻很驚訝的發現，這個洞口居然有兩個方向，一個是下去之後往右面去的方向，一個是下去之後還要繼續往下走的方向，由於繼續往下的那個洞口黑咕隆咚的，什麼也看不見，我們不知道先往哪個方向去？
胖子看到兩個方向，問道：“怎麼會有兩個方向？”
二叔點頭篤定道：“看來我剛纔的判斷是正確的，這個墓葬的確是按照天上、人間、地獄這種三層的方式建造的。這洞口往右的方向指示的應該就是人間，而這最後一層下去，就是鬼仙大禹墓葬的真正位置了。”
秦方圓道：“既然如此，我們沒有必要去人間那一層了，多此一舉，還是直接去最下面那一層吧？”說完，他望了二叔一眼，二叔的眼神複雜，似乎並不同意秦方圓的做法。
其實，大禹墓葬人間的這一層與地獄那一層幾乎是在一條水平線上的，只不過地獄那一層稍微落下半個洞口的深度，也即是說，這兩個洞口是錯開的。估計這便是人間與地獄的差別，換句話說，人間離地獄很近，如果想昇仙，並不是那麼容易，但如果想下地獄，卻是那麼輕而易舉。
看來死人的生活也是與現實生活相同的，地獄離天上是那麼遠，中間還要隔着人間。如果一個仙人要想下地獄，首先要投胎到人間，死了之後才能到幽冥地獄去。
二叔見秦方圓想直接進入幽冥鬼城，於是勸他道：“秦先生，你這麼急着下地獄嗎？”
這話問出之後，我明顯感覺到二叔話裡充滿敵意，秦方圓瞥了二叔一眼，他說：“你這是什麼意思？”
我也不知道二叔這話裡幾個意思，我與胖子再次面面相覷，不知二叔是就事論事還是充滿其他意思？但不論什麼意思，秦方圓都想省去人間那一層，直接進入幽冥鬼城。