第九十章追求學問的先賢

“希臘人的帝國已經消亡了,可是呢,這個族羣創造的各種學說卻沒有覆滅。

與我西北理工最接近的學說,就是亞里士多德、畢達哥拉斯、德謨克利特等人創造的學科。

其中亞里士多德的《形而上學》,畢達哥拉斯的《幾何》,德謨克利特的《大小宇宙論》你都應該看看。

學問這東西是沒有族羣之分的,只要是學問,不論出自任何人之手,我們西北理工都應該抱着虔誠的心去學習。”

窗外狂風呼嘯,沙塵滾滾,屋子裡卻靜謐的落針可聞。

“西北理工的很多學說,其實就建立在這些人的研究之上,從而進行了新的研究跟開發。

比如我西北理工學問中的‘奇數、偶數、質數、親和數及完全數’就是出自畢達哥拉斯之手。

三百年前,不論是東方的大德,還是西方的智者,他們都將自己立爲宇宙的中心,以美學的觀點來衡量世家所有東西的價值與美醜。

不論是孔子,莊子,還是畢達哥拉斯他們都認爲精神第一性,物質第二性,精神決定物質,物質是精神的產物。

因爲這種觀察衡量世界的方式過於片面,我西北理工的先賢,將他們歸類爲‘唯心論’。

很多時候,這樣的想法是正確的,甚至帶有普遍性,可是呢,中間到底還是有很多事情是‘唯心論’所不能解釋的。

於是,西北理工的先賢們就認爲,在現實世界之外獨立存在着一種客觀精神,它是世界的本原,世界萬物是由它產生出來的,我們把它稱之爲‘客觀唯心論’。

都是一些很有意思的解釋世界存在的想法,你們要注意借鑑一下,卻不要盲從,隨着我們對世界的認知不斷加深,所有的學說都會有新的發現,繼而拓寬我們的視野……”

雲琅並沒有把‘唯物論’拋出來,這對霍光,紅袖等人來說實在是太難以理解了,也缺少基礎的研究來驗證它。

蘇稚崇拜的瞅着丈夫,而霍光跟紅袖卻陷入了沉思,至於司馬遷根本就沒有考慮,只是一個勁的記錄。

司馬遷覺得雲琅繼續講下去,他可能探究出西北理工的本源。

以前,司馬遷認爲西北理工就是出自大秦帝國的隴西製造,既然雲琅把西北理工的歷史又向前推進了三百年,這讓司馬遷對探究西北理工本源一事充滿了信心。

霍光皺眉道:“師傅,也就是說,我們現在學的東西大部分來自於西方?”

雲琅嘆口氣道:“我們的大德們更加關注人的本身,而不太在意物質的研究。

我們研究出來的大部分東西都跟統治,領導,控制百姓有關,我們在意的是統一性,而不關心個體。

這樣做是有道理的,在蠻荒時代,集體的力量遠比個人的力量要強大。

這讓我們可以挑戰一下神靈的領域。

這些道理,從我們的神話中就能探究出一斑。

你前些時間誦讀的《希臘神話》,就是這方面的例子,將神的作用推廣到了極致,世上若是沒有神,人類就不會出現,人們必須膜拜神靈,才能從神靈的口中得到一點唾餘。

我們的祖先不同,天,是被盤古劈開的,他的身體血脈化作高山大河,體毛化作樹木叢林。

西方教義中,將世界的誕生歸功於一個天神,而且是永遠不死的,就像我這個州牧,用最客觀的手法控制着這個世界。

人不能與天爭鬥,只能逆來順受,即便是神破壞了這個法則,也會受到嚴重的懲罰……比如普羅米修斯盜火……

西方世界中,大洪水來臨的時候,人們選擇了逃避。

我們先擇了抗爭,這就讓大禹的功績彪炳史冊……

這樣說的目的並不是讓你小看西方學說,而是要讓你重視起來。

想要了解西方,埃斯庫羅斯、亞姆布里科斯、阿里斯托芬、歐里庇得斯、米南德、菲尼庫斯、柏拉圖、索福克勒斯……等人的著作不可不看……

看過他們的書之後,即便你對西方一無所知,也會有一個大概的印象。”

霍光想了一下道:“我西北理工先賢早年有人遊學西方嗎?”

雲琅沒來由的想起了第一批去西方遊學的華夏子弟,心情微微有些黯然,嘆口氣道:“不容易啊。”

霍光會錯了意思,想想從長安到西域路途上的艱險,也跟着點點頭,不由自主的對西北理工先賢們生出一股子崇敬之意。

司馬遷在一邊咕咕笑道:“董仲舒,夏侯靜等人的目光還落在我大漢國土上的時候,西北理工的先賢們已經走出大漢疆域,如此求學執念,讓人敬佩。

某家必須記錄進史書。”

雲琅認真的看着司馬遷道:“一定要寫進去,讓後人知道,爲了學問我大漢國人可以走到天邊。

讓他們知曉,我大漢人的胸懷是博大的,我們永遠會追求這世上最高深的學問,在每一件事情上都要做到極致!”

司馬遷的嬉笑之態隱去了,認真的答應了雲琅的要求,見霍光似乎有話跟雲琅談,就抱着自己的筆墨紙張離開了屋子。

二道門剛剛打開,垂在二道門上的白紗就被風吹進了屋子,飄揚的如同一面旗幟。

“先賢有靈!”

司馬遷鄭重的朝門外深深一禮,然後溜着牆根離開了屋子。

霍光合上大門,回頭想要跟師傅談論更多的往事,卻發現雲琅已經倒在錦榻上了,閉上眼睛在假寐。

“西北理工的往事太過慘痛,你還是不要知道爲好,就當我是奠基人,你來做開拓者!”

霍光輕聲道:“師傅在那場變故中是一個什麼樣的立場?”

霍光追問了一下,一個門派的源頭必須清楚,不能不明不白,尤其是雲琅本人的立場。

如果後面發展的道路走上了與師傅堅持的方向相悖,師傅在那場大變故中吃的苦頭就白吃了。

“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,爲歡幾何?”

雲琅含含糊糊的唸叨了一句話,就再也不肯說話了。

蘇稚將霍光推出門外,惱怒的道:“你師傅一定是好的,這還用問麼?”

霍光匆忙辯解道:“我當然知道師傅的立場是好的,問題是,我必須要知道什麼是錯的,免得西北理工以後走上歧途。”

“滾蛋,去找雲音去吧,你也就在她跟前老實一些,莫要在這裡礙眼。”

霍光本來很想跟師傅把西北理工的往事說透,見師傅師傅不願意說,師孃又不講道理,只好離開這裡,如師孃所說的一般,去找雲音。

今日這樣重要的授課,雲音沒有被准許參與,這時候心情一定很壞。

蘇稚關上門,就用腳踢了一下陷入沉思的紅袖道:“該起來走動了,肚子裡懷着孩子,整天坐在毯子上快要發臭了。

你發臭了不要緊,雲氏可沒有生傻孩子的例子。”

紅袖被蘇稚從沉思中喚醒,心情非常不好,想要發怒,忽然想起自己肚子裡的孩子,怒火頓去,趕緊爬起來,抱着肚子在屋子裡轉來轉去的溜腿。

蘇稚自己爬上錦榻,用一張錦被蓋住他們兩個,從背後抱住丈夫,將臉貼在他背後,萬事不理。

這樣的天氣裡,不適合給人看病,更不適合做手術,不睡覺更待何時。

美好的時光總是會被人攪擾。

蘇稚睡得迷迷糊糊的時候,武威校尉李勇卻騎着快馬進了姑臧城。

他甚至不等戰馬挺穩當,就縱身從戰馬背上跳下來,對雲氏家將首領劉二道:“請稟報君侯,匈奴王劉陵有使者來到了張掖,不日將要抵達武威!”

第一六八章沒有吃閒飯的人第一零六章臭嘴曹襄第六十六章一見傾心?不見得吧! (第二章)第一一一章雲琅發出的讖語第一三七章誰是誰的家產?(四更求月票)第一五七章散播第六十八章清除後患第五十五章引狼入室第六十七章 道根存第一一一章雲琅發出的讖語第一四零章公孫弘的奇妙之旅 (1)第八十一章 化學是一門最精確地學問第三十五章男人沒一個好東西第一二三章冤大頭的二次運用第七章生活所迫第四十五章喜歡生病的侯爺第七十四章我要去遠征第一一五章選擇了路,就別停止前進第一四七章好長的一道奏摺第一七一章 風雨欲來第一二六章匈奴人的戰略第二十四章何愁有說始皇陵第五十章 輪迴柱第一六七章什麼都沒有發生第三十章劉徹的大道理第四十八章一入侯門深似海第九十八章真本事第六十一章損失慘重第一零四章都是經驗主義者第一七零章李代桃僵第一七九章溫柔鄉攔不住劉徹第七十五章因爲蠢,所以活第三十三章醜態百出的勳貴們第七章風起於青萍之末第七十二章舊夢破滅的人第一五六章(上一章序號錯誤)全是老狐狸第四十一章換心第七十八章 酒宴上的小事情第二十五章劉徹的謀略第一一零章太過份了第三十四章強人的心第三十七章少年得意馬蹄急第四十七章劉據的城第三十九章冬日裡的閒事第五十九章帝流漿出必有妖孽第四十三章萬事就怕認真第一五二章各懷鬼胎第四十二章 兵戈謀第八十三章低級與高級第十七章活人的尊嚴第九十七章進退的學問第一二九章有心無膽第七十二章神走了……第二十四章誰都有執念第一四二章來自董仲舒的惡意第一一九章買櫝還珠這是必然第四十章金日磾的報復第六十五章 扼殺文明的兇手第一一九章蹦跳的猴子第八十二章卓姬要嫁人第八十六章事情不能想的太明白第八十四章太噁心了第一五九章母親啊,母親第十章徐夫人的手藝第八十五章論古代婦女的追求第八章生死?小事耳!第一二一章天知道她想要什麼第一六四章大河上有斷流第一百章渾邪王來了第一七五章悲傷是一種感覺第一八三章焰火時效第三十一章愛子之心大不同第一四四章滿腹辛酸的劉據第一六五章權謀與洞察第六十二章誰是大壞蛋?第八章生死?小事耳!第一二二章誰都不順心第一六七章雲中誰寄錦書來第六十章酎金失侯第一二一章誰比誰糟糕呢?第一五三章 怎樣才能稱之爲偉大第一七四章父慈子孝第一四七章都是神人生日感言第三十五章富足的雲氏第二十二章無聊的盛世第九十九章論見識的不對稱性第一六九章封禪書第一八八章劉徹的誤解第一零二章寂寞是一種大毛病第二十九章考教第六十五章麻將語言第四十五章人生就要當機立斷第四十四章誰都有責任第六十二章沒錢就沒底氣第一六一章該死的不死啊第六十九章沒事?有事!(萬字更新第一章求票)第一零八章誰是奸商?第一一六章於無聲處聽驚雷
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