華夏民族向來講究孝道，各種標榜孝道的故事層出不窮，也是一種十分利於國家穩定的美德之一。陸承啓從來不否認“以孝治國”的實用性，畢竟大家都吃這一套，也有利朝廷的統治。
儒家學說，能佔據中原大國幾千年的學術統治地位，自然有它的道理。儒家學說提倡的“仁、義、禮、智、信”這五常，是做人的基本的道德準則，以此爲倫理準則，則能很好地處理人和人之間的關係，使彼此達到和諧的狀態。
而儒家待人接物的準則，則是“溫、良、恭、儉、讓”，意指“溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜”這五種美德。即便不同意你的意見，我也尊重你。這和後來西方提出的“我不贊同你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利”，其實是一樣的。不過，這只是讀書人和讀書人之間互相尊重，並不像西方的學說那樣，包括對讀書人對其他階層尊重。這也是華夏文化很矛盾的地方。
最後在這些所有美好準則之上，還有一個更高的道德標準，那就是“忠、孝、廉、恥、勇”，此乃五德。爲何把忠放在最前面？這也是爲何儒家學說能成爲統治者喜歡的學說的緣故，提倡忠君，自然也會忠於朝廷。做臣子要爲君王盡忠，作爲人子要爲父母盡孝，廉恥指的是廉潔的操守和知道恥辱。勇就不用說了，指的是不是武勇，而是勇氣。
這十五個字，道盡了儒家學說的精髓，也詮釋了爲何能成爲最大的學說流派的原因。其實孔聖人只提出過“仁、義、禮”，孟子延伸爲“仁、義、禮、智”，但都不能成爲統治者的菜。唯獨董仲舒進一步詮釋爲“仁、義、禮、智、信”，提出天人感應，才奠定了儒家學說爲帝王學說的地位。之後儒家學說繼續發展，進而衍生出“溫、良、恭、儉、讓”和“忠、孝、廉、恥、勇”這十個道德標準，牢牢地讓儒家學說把持着思想界一哥的地位。
而周芷若受到這樣的影響。自然也免不了俗，認爲陸承啓大半年未曾去看一下庶母妃，是一種大不孝的行爲。而並不是原先靈魂的陸承啓，又怎麼會知道。古人對孝悌是這麼看重的？
陸承啓也曾聽說過景福殿的事情，可一來他怕被人拆穿西洋鏡，二來對一個陌生人，實在提不起盡孝道的心思。或許他靈魂深處，依舊留戀着前世的父母。才如此抗拒吧？
爲帝日久，陸承啓也明白了，有些事情，哪怕做做表面功夫，也是必要的。要是皇帝都不行孝道，如何能讓萬萬子民信服，尊崇忠孝之道？
念頭一轉，陸承啓立即說道：“此事是朕疏忽了，梓童提醒得對。今日恰逢無甚要緊之事，便和梓童去看一下庶母妃吧。那景福殿之中。宮人雖多，想必她老人家也還是很孤獨的。”
見陸承啓有錯必改，周芷若吹彈可破的臉上，現出了微笑，說道：“陛下能知曉過失，明君的評價肯定是逃不掉的了。”
陸承啓苦笑一聲，要不是他揮散所有人，包括記錄他日常起居注的內侍，恐怕這個梗要流傳千年了。皇后對皇帝誇讚是千古明君，這事情在青史之上。也怕是第一遭吧？
想着要做的事情，陸承啓吃飯的速度也快了起來。不過一盞茶時間，便吃飽了。
緊接着，陸承啓稍做休息。便讓內侍在前面領着，前往景福殿。皇后周芷若，自然是要跟着身旁的。
在皇宮之中，哪怕陸承啓動一動腳步，御前侍衛都要緊跟其後，不敢有一絲懈怠。時日久了。陸承啓也習慣了這些人的存在，幾乎無視了。
景福殿座落在大順皇宮的後宮最裡面的地方，十分靠近後苑了。單從環境來看，這裡是皇宮之中，最適合養老的地方。但也因爲景緻太多，顯得人煙有些稀少了。
穿過墨綠瓦色的長廊，再通過長長的宮道，纔算是從垂拱殿到了景福殿。尚未進入殿門，便看到了許多宮女在殿中織布。宮女織的布，當然不可能是平常百姓用的麻布，而是名貴的蠶絲布匹。用的工具，則是陸承啓不認識的紡車。
其實紡車出現是很早的，秦漢時期已經很流行了。到了大順立朝之後，更是出現了大型紡車。此刻宮女所用的紡車，便是這種大型紡車。
這種大型紡車，需要兩個人共同協力才能完成，工作效率比先前的手搖紡車、腳踏紡車提升不少。可重生而來的陸承啓，還是覺得這樣的紡織，實在太慢了。
稍稍注意了一些宮女，內侍便高聲說道：“皇上駕到！”
聽聞皇帝陛下駕臨，這些宮女連忙停下手中活計，躬身施禮。陸承啓說道：“免禮，可知尊慈太后何在？”
此刻，殿中傳來一個極其好聽的聲音：“可是陛下駕到了？”
話音剛落，一個落落大方的中年婦人，穿着鞠衣，自殿中緩緩走出。這種衣服以黃羅爲色，蔽膝、大帶、革舄隨衣色，形制很像皇后的禕衣，但沒有翟文，是皇室女子親自侍弄蠶絲的時候穿的。
陸承啓注意到眼前這個婦人，哪怕已經過了四十多歲的年紀，還是顯得很年輕，一張紅潤的臉龐上，絲毫不見皺紋。也許是皇室中人，都保養得比較好吧。一身溫婉的氣質，與周芷若如出一轍，一步一趨之間，盡顯大家閨秀風采。這種氣質，哪怕是女人老了之後，也還是繼續存在的。就如同一罈老酒，越陳越醇厚。
這劉氏，本爲陸承啓的便宜老爸，元綬帝的淑妃。自陸承啓的生母章獻太后過世之後，一直便是劉氏撫養陸承啓，一直視同己出。奈何先前那個倒黴鬼，身子又弱又淘氣，劉氏管教起來頗感費力。又不是親生母親，說話一重，便去和元綬帝訴苦。劉氏也因此吃了不少元綬帝的訓誡，這些都是很冤枉。但她從來不以爲許，仍然一如既往地對待陸承啓。(未完待續。)