第九十六章 超位之上的分歧

四大賢者只是一個表象,真正的‘賢者’只有諾蘭·晨星一人。

這個隱藏在物質世界近年來各種浪潮之下的另一個‘真實’有沒有其他人猜到呢?

當然是有的。

不說暗金這個從頭到尾旁觀了‘四大賢者’誕生的真靈級別知情人,在諾蘭以‘情緒源質’暫時解決了精神力階梯之後,階位快速提升到傳奇、對世界真實理解更進一步的克麗絲,結合種種線索也大致猜出了四大賢者的真面目。

另外納茲和貝拉、希金斯這幾名和克麗絲一樣最早接觸諾蘭魔法體系的上位精靈,由於知道諾蘭有‘元素分身’這一傳奇大魔法,因此也對此有一個大致的猜測。

不過諾蘭並不在意有人會看得出來。

‘四大賢者’與‘賢者’的概念劃上等號之事已成定局,整個阿斯蘭大陸的智慧生物都是這個結果的支撐者,甚至近十年開始阿斯蘭大陸的文獻中都會留下相關描述,文明所承載的歷史,也是諾蘭這個謀劃的‘見證者’!

在沒有人發現諾蘭的真實意圖、企圖扭轉諾蘭佈局了十年以上的‘魔法師四大賢者等於賢者’這一普遍觀念的前提下,不需要諾蘭再做什麼,‘賢者’這一概念都會隨着時間流逝與魔法之名的流傳、漸漸綁定在‘魔法’的廣義概念上,諾蘭自身也可以輕鬆地掌握‘賢者’這一概念。

……

此時的諾蘭,在悄然引導了七名原罪魔人前往預定的實驗環境後,回到了位於魔法學院深處的一座被多重魔法陣拱衛着的法師塔中,開始了又一次的用魔法術式調動‘賢者概念’的嘗試。

諾蘭稍微解開了意識海中某一個封印用的魔法術式,一股其妙的觸感隨之傳來:

冥冥中有什麼和自己很親近的事物在呼喚自己的靈魂,似乎只要自己在心中作出迴應,就能夠得到那個讓自己的靈魂感到渴望的神秘事物一樣。

“……現在‘賢者’概念已經與‘四大賢者’有了根深蒂固的聯繫,只要我願意,隨時都可以和‘賢者’相融、進階真靈階位!”

雖然嘴上這麼說,但諾蘭卻將意識海中那個封印用魔法術式再度開啓,並在此加固了幾層,絲毫沒有和‘賢者’概念相融的意思。

和當初‘存在崩壞’一樣,諾蘭想再次嘗試用魔法術式來表述一個‘概念’。

“……掌握‘概念’、與‘概念’相融,相當於得到了一個特大號的世界特權,但和一般的世界特權不一樣,和‘概念’相融後,不再是超凡者主導特權,而是超凡者被特權所主導,因此概念真靈們才必須做出與‘概念’相符合的行爲……並且,這種相融還不知道到底有沒有重頭再來的機會,很有可能這只是張單程票,終生無法研究釋義相差太遠的‘概念’,最終連往後的發展方向都要被侷限死!”

涉及到自己沒有完全解析的‘概念’,諾蘭沒有再像以前那樣託大憑空構建術式,而是安全起見、準備好了相應的施法媒介。

至於詠唱咒文,那是一種使魔法師的思維和精神力調同的手段,對諾蘭來說完全沒必要

——如果連這個世界上最熟悉魔法的各項原理、一手搭建了術式結構規則的諾蘭都要依靠詠唱咒文來輔助施法的話,那‘魔法’這一超凡體系也未免太難學了!

一邊佈置施法媒介的擺放位置,諾蘭一邊繼續想着:

“……我依靠魔法術式解析和描述某個‘概念’、就能發揮出真靈階位的實力,甚至令暗金這個正牌概念真靈都以爲我是真正的真靈,而且還是擅長戰鬥的那種……

……只要解決了‘原罪’和‘美德’的結合、完善了魔力與‘靈魂源質’的正反饋模型,到時候不缺精神力、魔法階梯也再沒有缺陷的我,就能夠以魔法術式將所有解析出來的‘概念’都銘刻在意識海中,通過多個法術位概念術式的輪流觸發,我就能夠做到許多比正常概念真靈更全面的事情……

……那我到底還需不需要進階真靈階位呢?

……還是說,超位魔法師之上不一定需要成爲半神真靈……將內部邏輯自洽的‘概念集合’都用魔法術式解析出來後,那魔法師和真靈逐步擴展自身‘概念’的釋義範圍並最終成神,又有什麼區別?”

超凡生物能夠發揮超出物質世界常理的力量,即爲半真靈,也就是諾蘭魔法體系中的超位魔法師。

在此之上,如果超凡生物能夠掌握作爲世界根源碎片的某個‘概念’的話,即爲真靈級超凡生物。掌握了‘概念’的真靈們,能夠操控自己的‘概念’所描述範圍內的大部分事物,做到扭曲和改寫現實!

因此真靈已經可以稱之爲半神了。

諾蘭在十一年前解析出‘泛魔力感應術式’之後,就已經達到了超位魔法師、也就是半真靈的階位。

但和大部分半真靈依靠積累力量、由下而上的超越物質世界上限不同,諾蘭超越界限的方式是又上而下的。

諾蘭可以用魔法術式對‘概念’進行描述、進而發揮出‘概念’的改寫現實之能!

不過這不意味着諾蘭已經完全掌握了那些能被他用魔法術式描述出來‘概念’。

從和暗金的交流以及諾蘭自己的一些相關研究表明,真靈對‘概念’的掌握有一個硬指標,即:‘隨時都能零消耗地使用概念之力改寫現實’。

而諾蘭卻需要消耗大量精神力、專心構建術式才能觸動部分‘概念之力’,只能算是運用、是借用,和真靈的掌握完全不一樣。

拋開天生的太古真靈不談,後天進階的真靈們,都是在超越了物質世界極限、對某個‘概念’有一定了解和接觸後,在各種情況下突然地就做到了對‘概念’的掌握。

至於如何做到這一點,據暗金所說是一個很唯心的過程,每一名進階真靈階位的超凡者過程都不一樣,根本無法準確地向他人轉述。

比如暗金自己,是在經歷了一次和自身‘概念’相關的事件後、在自我感動中莫名其妙地就將‘概念’掌握了。

那名當初暗中救助過藍山難民的新晉真靈,則是對某個‘概念’深入研究與實驗之後,以大量的數據和理論作爲基礎,自然而然的達到了掌握‘概念’的程度。

戰神阿特尤斯,則是在反抗山達納矮人統治的過程中逐步靠近了‘戰爭概念’,並在面對矮人王特斯拉的時候一舉掌握了部分‘戰爭概念’。

因此在精神力儲量不再是問題的現在,對多個零碎‘概念’都有深入研究的諾蘭,實際上已經可以開始嘗試掌握概念、登上半神真靈的階位了。

尤其是在‘賢者概念’上。

‘賢者概念’本來就於‘魔法’多有重疊,再加上諾蘭以整個阿斯蘭大陸的智慧生物作爲‘見證’,將‘賢者概念’與‘四大賢者’劃上等號,如今的諾蘭想要與‘賢者概念’相融也不過是一個念頭的事情。

但這些年來諾蘭卻一直在有意地迴避這件事。

原理沒有完全弄明白的東西絕對不要去嘗試!

經歷了‘情緒源質’污染事件的諾蘭,現在對待這些原理不明的事物態度非常謹慎。

從九環到傳奇、傳奇到超位、超位到真靈、最後真靈成神,這一個接近根源的過程是諾蘭原本的規劃藍圖,但當在‘概念’領域上的研究深入、越來越接近世界真實的時候,諾蘭卻越來越感到疑惑:

超凡生物想要達到真靈階位,必須和某個‘概念’相融,而這種融合是靈魂層面的,是在真靈自身不可控制過程的情況下,‘概念’主動融入真靈的靈魂、讓靈魂結構發生未知的變化,能夠做到‘隨時都能零消耗地使用概念之力改寫現實’這一真靈的標誌;

而超位魔法師如果解析出某個‘概念’的魔法術式,只要在精神力足夠的前提下,也差不多能夠做到同樣的事情,如果增加‘靈魂源質’的問題被完美解決,那麼豈不是說,超位魔法師不需要和概念相融,就能做到真靈階位能做到的一切?

那麼超凡者成爲真靈的意義在哪裡?

爲了一個可以依靠自己努力就能做到事情,讓自己的靈魂接受未知的改動、獲得一個大號的世界特權?

還是說真靈是成神的前提、不和概念相融的話即使解析出內部邏輯自洽的‘概念集合’、也無法得到神職?

……但是如果用魔法術式就能描述神職呢?

“最初得知神職之秘的時候並沒有想得到這麼遠,誰能想到‘概念真靈’本身就有可能存在隱患呢?但不管怎麼說,‘神職’都是‘概念’之上距離根源更進一步的研究對象,就算不考慮和概念相融進階真靈,先把內部邏輯自洽的‘概念集合’解析出來是不會有錯的。”

……

未完待續。

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