絕對本源之零點風暴 到東京去!我們要血洗這座城市!(完)
八中國一定會復仇
詩曰：
男兒當殺人，殺人不留情。千秋不朽業，盡在殺人中。昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下，只將刀槍誇。今欲覓此類，徒然撈月影。君不見，豎儒蜂起壯士死，神州從此誇仁義。一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。千里殺仇人，願費十週星。專諸田光儔，與結冥冥情。朝出西門去，暮提人頭回。神倦唯思睡，戰號驀然吹。西門別母去，母悲兒不悲。身許汗青事，男兒長不歸。殺鬥天地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。血流萬里浪，屍枕千尋山。壯士征戰罷，倦枕敵屍眠。夢中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒兇何甚？古來仁德專害人，道義從來無一真。君不見，獅虎獵物獲威名，可憐麋鹿有誰憐？世間從來強食弱，縱使有理也枉然。君休問，男兒自有男兒行。男兒行，當暴戾。事與仁，兩不立。男兒事在殺鬥場，膽似熊羆目如狼。生若爲男即殺人，不教男軀裹女心。男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。仇場戰場一百處，處處願與野草青。男兒莫戰慄，有歌與君聽：殺一是爲罪，屠萬是爲雄。屠得九百萬，即爲雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風。美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。放眼世界五千年，何處英雄不殺人？
這首詩名叫《男兒行》。中國人一看這樣一首詩恐怕都會大罵作者是個瘋子。但真正的瘋子是寫不出這樣的詩來的，只有哲人才能寫出這樣的詩來。這首詩是我一個朋友寫的，他是位傑出的人。
上節我寫了不少中國的缺點，從那些缺點看，中國好像永遠也不會復仇了，這倒並不盡然。終究有一天，中國會發動一場復仇戰爭，這將是一場世界大戰。
現在的中國人雖然不願復仇，甚至頑固地反對復仇，這幾乎是令人絕望的事，但幸好人會死，民族會更新換代，隨着老一代的死去，新一代的出生，成長，我們總可以把希望寄託在後代。只要有志者努力去做，一代代地做下去，進行不懈的民族復仇主義宣傳，受民族復仇主義教育的人總會越來越多。這樣，民族復仇主義的細流在中國就會越來越大，最後成爲主流。到那時，復仇行動就要被提上日程了。
我們甚至不用把復仇的希望寄託在渺茫不可知的未來，在中國的現在就可找到希望。現在的中國人雖然竭力反對復仇，但心中卻時不時地會激起復仇的浪花。當看日本軍隊屠殺中國人民的電影電視時，當看日本士兵凌辱中國婦女的小說時，當大家在一起談論日本的種種罪行時……中國人往往會義憤填膺，心中燃起復仇的火焰，甚至口裡叫着要復仇。這樣的事在絕大部分中國人身上都發生過。這表明中國人有着復仇的心理。不過，這種復仇心理還處在初級的、幼稚的階段，還沒有成熟，沒有成爲根深蒂固的信念。這種復仇心理只是一陣感情衝動，因而很容易被擊碎。冷靜下來時，他們的復仇火焰就會變成死灰，誰要是再邀請他們去復仇，他們就會笑着拒絕了。但不管怎樣，中國人心中總有復仇的種子。只要有種子，就有希望。這些種子一旦遇到適合的條件，就會發芽，生根，成長，長成參天大樹。衆多的大樹匯成森林，就會改變氣候，要使中國永不復仇，就只有消滅所有中國人心中的這顆種子，但這是不可能的。只要中國人知道那段歷史，心中就必然會孕育出這顆種子。
中國人雖普遍反對復仇，但也不乏狂熱鼓吹復仇的人。雖然在書上看不到這種人的言論，但在我們身邊總可看到這種人。本節的節頭詩的作者即是這樣一個人。這些人言行驚世駭俗，也是不得不已，因爲中國身染沉痾，只有用猛藥才能治好。至於這種人的作用，是不用多說的了。
地球上不可能永遠都是冬天，也不可能永遠都是春天，而是冬去了春就來，春去了不久冬又來，如此循環不已。在中國不可能永遠都是和平主義得到人們的擁護；和平主義的時代一定會過去，復仇主義的時代一定會來到。誰敢肯定說，無論過去多少年，中國都不會復仇？也許中國暫時不會復仇，但是以後呢，誰敢肯定地說，以後，無論是多久的以後，中國也不會復仇？誰也不敢這麼說。
在復仇主義與和平主義的較量中，和平主義要取得百分之百的勝利，才能永遠阻止中國接受復仇主義，而復仇主義卻只要一個機會，就能使中國走上覆仇的道路。很顯然，中國遲早會復仇的。這好比拋一個硬幣，不可能永遠是正面向上，總有一次反面會向上。