黃夢樑從藏獒羣裡慢慢站在起來，瞧着木洛管家和莊奴，心裡也是一肚皮的怒火。平白無故把自己推下這冰天雪地的石圈內，還扒下身上的虎皮衣物，成心是想置老子於死地嘛。他生氣地衝莊奴大聲嚷道：“喂，我究竟犯了啥子罪？把我關在這兒挨凍！快點把我的衣服扔下來——”
原來，黃夢樑被剝去衣服，推進石圈後木門就馬上緊閉，再無人理睬。當時他正凍得夠嗆，卻見石圈裡有一大羣藏獒。藏獒他在雪山神殿後邊的石窟見過，它們很“溫順”的。就走近它們身邊。
這羣藏獒起初以爲是莊奴投下食物，個個呲牙咧嘴，準備飽餐一頓。可一嗅到黃夢樑身上的氣味，馬上安靜下來。這回，投來的不是食物，而是令藏獒恐懼的剋星。它們肚子再餓，也不敢下口。相反，它們才怕黃夢樑這個可怕的剋星吃掉自己哩。
黃夢樑走近藏獒羣，藏獒全都乖乖伏臥不動，由猛獸變成了羔羊。黃夢樑根本沒意識到這些藏獒是兇殘的猛獸，只顧及到眼下冷得不行，索性擠進藏獒堆裡取暖。藏獒見這剋星也沒傷害它們之意，乾脆大夥團在一起抵禦嚴寒。
這樣的情形黃夢樑覺得毫不稀奇，可在木洛管家和莊奴眼裡，就成了天下奇聞。尤其是那木洛管家，更加認定，這位年輕人就是化身凡人的吉祥菩薩。當即跪倒磕頭不斷，口中不停說道：“菩薩恕罪，菩薩恕罪！小民有眼無珠，小民罪該萬死……”
一邊的莊奴見木洛管家對這年輕人口稱菩薩，磕頭無數，再者見到眼前這般驚人一幕，已是信定黃夢樑就是菩薩，頓時駭得魂飛魄散。
是他把菩薩推進石圈的，還剝去菩薩衣衫，那罪孽就大了。聽黃夢樑在喊把衣服扔來，連忙將虎皮衣褲投下，也跟着木洛管家跪倒磕頭。磕一陣，又想起得把菩薩接出石圈，便戰戰兢兢往下架木梯，讓黃夢樑上來。
黃夢樑穿好虎皮衣服，不覺冷了，又回身逐個去拍拍藏獒的腦袋，謝謝它們剛纔用身體給自己取暖，才從木梯爬出石圈。瞅黃夢樑離去，那羣藏獒一隻只圍住木梯，搖頭擺尾，嘴裡“咽咽”低嗚，直把他當主人依戀。
瞥一眼一臉怒氣的黃夢樑，木洛管家忐忑不安地對他說：“吉祥菩薩委屈了，請跟我去客廳，我們再向你老人家磕頭謝罪！”
聽這些人又叫自己是吉祥菩薩，黃夢樑沒有太大的意外。在雪山神殿他就被人叫過，到這裡來再被叫，也就不足爲奇了。反正都是冤枉，當盜賊就有牢獄之苦，做菩薩卻受人尊敬，既然如此，何不就冤枉再做回菩薩。假冒菩薩那也不是我的本意，菩薩真的要怪罪下來，那也說不得了。
打定主意，黃夢樑便昂首挺胸，拿出菩薩的派頭與那木洛管家去客廳。至於菩薩是什麼派頭他也不知道，大約就是衙門官老爺趾高氣揚的模樣吧。
再說鬆贊土司在客廳與下人議事，忽有人來報，說明昭寺大批和尚在方丈的帶領下，來到莊園，說有十萬火急之事要通告土司。明昭寺有大批和尚到此，還是方丈率領，鬆贊聽了不禁目瞪口呆。
正驚疑，鬆贊又見木洛管家恭恭敬敬領進一位年輕人走進大廳，欲問這人是誰——哪知，木洛管家幾步走到他身邊，一把扯住他，嘴裡說道：“鬆贊老爺，趕快跪拜迎接，吉祥菩薩到了！”
“什麼？你說他是吉祥菩薩！”鬆贊土司還沒有反應過來，明昭寺的大批和尚已經涌進土司莊園大廳。
還在大廳門口，啓桑就瞧見了黃夢樑，他急忙對方丈說，那站立的年輕人便是法力無邊，化身塵世，救度大衆的吉祥菩薩。
這下子熱鬧了。
明昭寺數十職僧，黑鴉鴉跪倒一片，齊呼吉祥菩薩吉祥！如此這般宏大場面，自然驚動了土司莊園的上上下下。不管是鬆讚的家眷，還是莊園的奴僕，大傢俱都來到大廳外邊，也不顧風雪飄零，皆衝裡面的黃夢樑磕頭祈禱。
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活菩薩降臨莊園，這可亙古未有的大幸事，合莊老幼數百上千，莫不個個喜氣洋洋。只可惜，在那喜氣洋洋的人羣中，卻有幾位膽戰心驚，首當其衝的便是鬆贊土司。明白眼前之人就是吉祥菩薩，自己竟然將他當盜賊，還投進石圈喂藏獒——老天爺喲，我鬆贊做了什麼傻事！
說來也巧，衆人山呼吉祥菩薩吉祥時，嘎貢地區發生了一場不大不小的地震。
菩薩受難，地動山搖。明昭寺的方丈與諸位職僧和尚，頓時嚇得臉青面黑，看來吉祥菩薩真的是動怒了。衆僧頃刻鴉雀無聲，眼巴巴望着黃夢樑，目光乞求吉祥菩薩千萬不要懲罰大衆。可菩薩之怒，又有誰敢去勸說？
土司莊園衆人，才沉浸在菩薩降臨的巨大喜悅中，突然地動山搖，腳下一陣搖晃，皆由喜轉憂。不是說吉祥菩薩來了嗎，怎麼還會出現這樣的凶兆？這會，有“知情”者便悄悄把土司老爺將吉祥菩薩投進石圈喂藏獒事說了出來。於是，大家紛紛交頭接耳，很快將此事傳遍開來。方明白，是菩薩動怒了。
幸好，那地動山搖須臾間就過去，也沒見有更大的懲罰，衆人才遂把懸心放落下來。只是這湊巧發生的地震，愈發證實了黃夢樑這位表面毫無出奇之處的年輕人，那是確鑿不移的菩薩——吉祥菩薩。
黃夢樑也感覺到了地震，他也不知這是什麼玩意，就是身子搖晃了幾下而已，比起他在雪山窪地經歷的那種地動冰裂差遠了。可他看見面前跪着的這些人，一個個驚恐萬狀，眼巴巴瞅着自己，嘴裡不停唸叨“菩薩恕罪”，好像這地震就是他推動搖晃的一般。這不活見鬼，我哪有這樣的力量嘛。
想歸這樣的想，但還得裝着好像真是自己一手炮製似的，自己不是已經假冒了吉祥菩薩了——就對衆人大聲說：“大家都起來吧，沒事了，不用再恕罪了——” Www ttκǎ n CΟ
黃夢樑對大家說了“沒事了，起來吧”，可衆人仍然跪在地上不起。就想——哦！還有個摩頂賜福的禮數沒做到。於是，他走近和尚身邊，逐一摸和尚的腦袋。
摩頂賜福應該是直接輕觸頭頂囟門，據說那纔有效。但西域蕃僧都戴着冠狀僧帽，黃夢樑隔着帽子摩頂純粹屬於敷衍。只是在衆僧心目中，真菩薩此舉那是天經地義，能有菩薩聖指親觸已經就是天大的幸運了。
和尚們被摩頂賜福時，皆口唸佛號“阿彌陀佛”，跟着就是一陣搗蒜似的磕頭。黃夢樑摩頂到一個和尚面前時，這和尚卻沒念“阿彌陀佛”，也沒磕頭謝恩，反而擡臉衝黃夢樑小聲說：“吉祥菩薩，弟子是啓桑！”
黃夢樑本就是敷衍了事，好快點過了這一冒充菩薩的關節，隨便摸摸這些和尚的腦袋就走開，忽聽一個和尚擡頭對自己說他叫啓桑。啓桑是誰？黃夢樑哪有記憶，可一瞅他臉，黃夢樑樂了。
這不是那位中年胖和尚嗎。那日從雪山頂連滾帶爬來到大慈寺，已經是半夜了，多虧了胖和尚給自己打水洗臉，還去伙房替他拿來粘粑充飢。
哦！原來這胖和尚跟這羣和尚是一起的，難怪這裡的人也曉得自己是“吉祥菩薩”，要對自己山呼“吉祥”。黃夢樑這才明白事情原委。不管怎樣說，胖和尚對自己有恩，對他摩頂賜福不能敷衍，雖然自己並不真就是菩薩。
黃夢樑便照着對強措、矢蕃武僧的樣兒，伸手也在胖和尚的腦門彈了幾下，口中自然而然念出一句“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言來。
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