一切衆生，心性原同，而其身心受用，苦樂懸殊者，以宿世之修持不一，致今生之感報各別也。故經雲，欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。感應篇雲，禍福無門,?唯人自召，善惡之報，如影隨形。
是以君子樂天知命，不怨不尤,?聿修厥德,?自求多福,?以期消滅宿業，培植來報也。世之最可憐可憫者，莫過於貧無衣食之瞽目殘疾人。均是人也,?人皆眼目明瞭，徹見一切，彼則雖處光天化日之下,?無異暗室幽谷之中。
人皆手足完全，隨意動作，彼則肢體殘缺,?諸凡不便。如是之人，又加以無家室以庇身，無衣食以養體。彼等同爲天地父母之所生,?固爲吾之同胞。吾人幸受天地父母之所覆載,?而境遇稍亨。若不設法，令彼身有所託，心有所依，俾其宿業消滅，來報勝妙,?便失天地父母平等生育之心，兼負天地父母錫吾福樂安適之念。
況乎博施濟衆，老安少懷，視民如傷,?恩先無告,?古聖賢無不提倡而躬行之，以爲天下後世法。豈可不仰體天地聖賢之心，以行一視同仁之道，而漠然置之乎。以故一亭王居士，特發大心，糾集同志，立一殘疾院，於上海南車站附近，俾彼無家可歸之殘疾人，安住其中，供其衣食,?以盡天年。有手足不完具者，派人照護，其有目能視，手能作者，隨彼身分，作諸工業，以稍貼補其服用。又請通達佛法之人,?數日一往其中，爲彼演說改過遷善，閒邪存誠，信願唸佛,?求生西方之法。
俾彼等了知前因後果，聿修厥德,?一心念佛，以期往生。庶可永離娑婆生死輪迴之苦，常享淨土常樂我淨之樂,?其爲彼等慮者,?可謂懇切周摯,?至極無加矣。然人衆既多，所費實繁,?端賴富有力者，發同體之悲心，捐無盡之寶藏，補天地化育之遺憾，培自己莊嚴之法身，則幸甚幸甚。
即是報應來得快叫速報。如昨天做壞事今日遭惡報，上午做壞事，下午遭惡報，或者九點作壞事，十點就遭惡報。因果報應不僅只是惡報，福報也如此，只要你做了善事同樣得速報。
速報有兩種情況，一種是此人上世作的惡，這一世還未了結，而他更加變本加厲，幹了更加傷天害理慘無人道之事，如有的殺人放火，有的行竊搶劫，有的暗害別人，有的販毒吸毒，有的賣假酒假藥毒害羣衆，有的行賄貪污，有的詐騙錢財……後來被押上歷史審判臺，有的被判刑，有的被槍決，有的或者遭禍而傷殘，或夭亡。忘恩負義，知恩不報，反而相害，這種人得惡報也特別迅速。
如有一個人，她在特別困難時，本人無飯吃，無房住，孩子無錢上學，丈夫的飯碗也丟了，在這種情況下，有一個老人出來幫助她安排工作，並且借房給她家住，有了飯吃，有房住，孩子上了學，她不但不感謝老人的救命之恩，反而黑了良心，貪污老人的錢，結果蒼天有眼，讓她跌斷手，看她還貪不貪。
又有一人，多年來，他有困難，其朋友總是無私幫助他，心有貪念，就起黑心，有一天他一手拿着其朋友給的錢，一手就要害其朋友，相害未成，又對朋友進行敲詐錢財，當朋友看出他良心壞，就警告說：你這樣做，定遭惡報，結果不僅家中兇災未平，第二天本人突然腿斷痛得要命，後又突生奇病。
還有一人，他找到一個如花似玉的對象，對象遺憾地說：你什麼都好，就是多了一個八十多歲的老母親，他聽後，回家就磨了一把鋒利的刀，並寫了一張紙條：母親，不是兒子不孝，你老人家八十多歲了，該上天享福了。然後把刀和紙條藏起來。奇怪的是那是四月天氣，這一天萬里無雲，突然烏雲蓋頂下起傾盆大雨，接着就是雷嗚閃電，一個炸雷把這個企圖殺害老母的不孝之子打得七竅流血而喪命。
其老母痛失其子後，收其遺物，發現枕下面有利刀和紙條，才知其子遭雷打是報應。因此，忘恩負義之人，極易遭兇速報。
佛門講因果報應，確有至理。凡物有起因，必有結果，如農之播種，種豆必然結豆，種瓜定是結瓜，毫無虛假。今觀世人得福報或遭惡果者，均有原因，只緣世人不細心觀察耳！從古至今書中都有記載，善惡報應不爽毫髮，餘素覽世俗故事，每讀至得福報處，頓然心歡！遭惡果者無不毛骨悚然，其因果真如立竿見影、桴鼓發聲，爲善爲惡影響顯然。故選錄因果報應，以醒世人，如能細心體悟，力行善道，獲福非淺！
倘行不善，業緣日積月累，待至惡貫滿盈，報應臨頭豈不赫然！不過善惡報應遲早不同，到時必然應驗。有人說：某某並未行善，反而發家致富；某家仁善好施，出現事業蹇滯，這是何道理？這種情況常有見之，作惡發家，只因祖宗積有善德，德澤濃厚，陰在子孫，故而享福。如銀行蓄有存款，任意取用，可祖德耗盡，存款取完，福澤隨之消失。爲善之家，如果祖有業緣，雖然不順，但是惡跡去完，定然發福。古有楹聯曰：爲善不昌，祖有餘殃，殃盡必昌；作惡不滅，祖有餘德，德盡必滅。見聞錄所載事蹟，昭明着目，世人能改惡向善，必然後裔昌盛，福祿綿延。
只見金、木、風、火、土五星之精，紛紛飄落在梧桐樹上。頓時，仙樂飄飄，香風習習。又見瑞氣千條，霞光萬道。天空彩屏開處，祥雲託着兩隻美麗的大鳥，翩翩降落在那棵梧桐樹上，其餘諸鳥紛紛飛集在各處樹上，朝着兩隻美麗的大鳥齊鳴。伏羲見到如此奇異現象，忙召來輔佐他的木神句芒問個究竟。句芒笑着對伏羲道：這兩隻最大的鳥，就是鳳凰呀！
很久很久以前，鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞裡。
有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓得頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。
旱災過後，爲了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它爲鳥王。以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
烏鶇雄鳥全身大致黑色、黑褐色或烏褐色，有的沾鏽色或灰色。上體包括兩翅和尾羽是黑色。下體黑褐，色稍淡，頦綴以棕色羽緣，喉亦微染棕色而微具黑褐色縱紋。嘴黃，眼珠呈桔黃色，羽毛不易脫落，腳近黑色。嘴及眼周橙黃色。雌鳥較雄鳥色淡，喉、胸有暗色縱紋。虹膜褐色，鳥喙橙黃色或黃色，腳黑色。
繁殖期雄鳥明白無誤地爲頭、上體及胸栗色而腹部黃色。非繁殖期雄鳥相似但色較暗，頭及胸散灑黃色。雌鳥甚少特色，頂冠、上背、胸及兩脅具深色縱紋。與雌性黃胸鵐及灰頭鵐的區別爲腰棕色，且無白色翼斑或尾部白色邊緣。幼鳥縱紋更爲濃密。?虹膜－深慄褐；嘴－偏褐色或角質藍色；腳－淡褐。
雄鳥頭部及羽冠黑色，具白色的眉紋，耳羽上有一白色小斑點。體背慄紅色具黑色縱紋，翼及尾灰褐。頰、喉至下體白色，具栗色的胸環，兩脅栗色。雌鳥與雄鳥相似，羽色較淺，以黃褐色取代雄鳥黑色部分。棲息於平原的雜木林、灌叢和沼澤草甸中，也見於低山的山麓及開闊田野，遷徙時成羣並與其它鵐類混羣，但冬季常單獨活動，不甚畏人。以草籽、穀物爲主要食物。春季鳴聲動聽，常在灌木上鳴叫不停。
蘆鵐是體型略小而頭黑的鵐類。具顯著的白色下髭紋。繁殖期雄鳥似葦鵐但上體多棕色。雌鳥及非繁殖期雄鳥頭部的黑色多褪去，頭頂及耳羽具雜斑，眉線皮黃。
全身基本上呈葡萄灰褐色，頭部色深呈慄褐色，頭頂有一細長呈簇狀的羽冠，一條黑色貫眼紋從嘴基經眼到後枕，位於羽冠兩側，在慄褐色的頭部極爲醒目。頦、喉黑色。翅具白色翼斑，次級飛羽羽幹末端具紅色滴狀斑。尾具黑色次端斑和黃色端斑。
棲息於針葉林、針闊葉混交林和楊樺林中。除繁殖期成對活動外，其他時候多成羣活動，有時甚至集成近百隻的大羣。主要以油松、樺木、薔薇、忍冬、衛茅、鼠李等植物果實、種子、嫩芽等植物性食物爲食。體態優美、鳴聲清柔！
雄者具微小的瘤狀距，嘴和足紅色。雌雄在羽色上一樣，僅在大小上有些不同。嘴、腳珊瑚紅色。虹膜慄褐色。眼的上方有一條寬寬的白紋。圍繞頭側和黃棕色的喉部有完整的黑色環帶。上體紫棕褐色，胸部灰色，腹部棕黃色，棲息於低山丘陵地帶的岩石坡和沙石坡上，以及平原、草原、荒漠等地區。性喜集羣。以草本植物和灌木的嫩芽、嫩葉、漿果、種子、苔蘚、地衣和昆蟲爲食。