下午大概三四點左右，明軍所有步兵到達義州。
然後所有步兵騎着馬，分幾隊往四周搜尋蒙古牧民。
接下來三天，丁毅的兵馬到處抓人，清兵和蒙古人要麼會游泳，涉水過河，要麼往朝鮮逃，留在義州附近的全部被一批批抓起來。
很多蒙古人都是拋棄一切，直接想辦法逃過鴨綠江。
到8月13日，抓人的押着俘虜紛紛回到義州。
經過半日統計，加上前幾天的戰果，明軍大獲全勝，俘獲無算。
此次征戰義州，共活捉女真建奴632人，蒙古人28900餘人，（其中戰兵6000左右）。
獲完好戰馬11900匹（包括未成年小馬），牛4500餘頭，羊135800餘頭，其他畜禽1萬餘，各種車輛三千多輛，得到黃金8500兩，白銀66萬餘兩，各種糧食食物裝滿了三千多輛車。
當然，丁毅付出也是比較慘重。
全軍一萬多人，傷亡一千七百多，其中陣亡近八百，也是他歷次戰役中死傷最多的一次。
大部份都是被清兵炮擊時，陣型太密造成的重大傷亡，還有和清兵騎兵對戰的死傷。
好在這個時代的火炮打的比較慢，而且丁毅的炮兵反擊的效果好，不然怕是死傷更重。
但這次對丁毅也是個警惕，以後與清兵野戰，也要防着對方用火炮埋伏，打他的步兵陣營。
但打成這樣也算不錯，當年大淩河之役，皇太極埋伏了四十門火炮，吳襄宋偉等明軍四萬多人，被一轟而散，全軍皆沒，其中投降了三萬多，僅三十多人跑回來。
丁毅的兵馬面對着炮擊，陣型亂而不散，還頂住四面八方的清騎攻襲，能打成這樣，算是相當不錯。
當然，這也有鰲拜的炮少的僥倖，若是鰲拜有四十門炮，那也是很危險的。
戰後，丁毅把繳獲的十幾門紅夷大炮（有幾門在義州，沒帶到戰場上）統統運到海邊上船帶走。
原本想讓俘虜盡拆義州城，再一把火燒光了城中一切。
不過丁毅想了想，覺的留着義州城還有用，
便沒動。
他帶着數萬俘虜沿原路返回，到了鐵山後，丁毅會把俘虜一分爲三，一部份留在鐵山一線囤田築堡，一部份運往濟州，一部份運往大員。
其中有六成左右，將分批運往大員。
但在分批之前，丁毅會進行篩選和清除。
滿清征服蒙古各部後，通常先是進行聯姻，滿清各貝勒貴族包括皇太極、老奴等都是大量和蒙古上層聯姻，還有一些，比如察哈爾部被征服後，皇太極更把林丹汗的兒子額哲扣在盛京以爲人質，然後又娶了林丹汗的大老婆博爾濟吉特娜木鐘。
所以，聯姻和人質是滿清貫用的套路。
但丁毅不能這麼幹。
首先蒙古人已經好多貴族和滿清聯姻，丁毅的部下再和他們選擇聯姻，等於讓蒙古人兩面討好，腳踏兩隻船。
皇太極征服蒙古各部後，基本都是讓各部守在自己原來的草原上，每次要征戰時，讓他們一起出兵，有時爲了等蒙古人出兵集合，都要等好幾天。
只有察合爾部因爲沒地盤，所以遷到朝鮮義州來。
丁毅首先沒地方讓他們牧守，草原都是在皇太極手上。
也不願意每次打戰時，徵召蒙古人，等他們來集合。
他喜歡乾淨利落一點，更直接一點。
皇太極要的是盟友，而丁毅要的是---聽話的奴役。
八月十五日，近三萬蒙古各部（主要是察哈爾部）已經全部到了鐵山附近，正準備輪流上船往皮島。
此時蒙古各部在丁毅兵馬的監護下，先被分出兩波人。
其中一波是蒙古各部的臺吉領主和貴族，另一波是中高層人員。
明末蒙古各部，仍然保持着封建社會的領主制度，但這個時期的封建領主階級和牧奴階級都發生了變化。
自成吉思汗至達延汗（孛兒只斤·巴圖孟克，蒙古第32位大汗，也算是最後大一統的大汗了吧，察哈爾的鼻祖），大汗同姓宗親領主和大汗異姓功臣領主並存，達延汗撤廢了賽德(即大汗異姓功臣領主 領地之後，大汗異姓功臣領主失去了特權，淪爲大汗同姓宗親領主的“阿勒巴圖”。
在穩固了統治權以後，達延汗開始分封諸子，建左右兩翼六個萬戶——左翼三萬戶爲察哈爾部萬戶、兀良哈部萬戶和喀爾喀部萬戶；右翼三萬戶爲鄂爾多斯部萬戶、土默特部萬戶和永謝布部(哈喇慎、阿蘇特)萬戶。左翼三萬戶由孛兒只斤·巴圖孟克自己直接統轄，大汗駐帳於察哈爾部萬戶；右翼三個萬戶由濟農代表大汗行使管轄權，濟農駐帳於鄂爾多斯部萬戶。達延汗的這些舉措，爲後世蒙古各部落形成的起源，重新劃定蒙古各部的行政版圖等，均影響極爲深遠，它形成了漠南、漠北、漠西的各個蒙古部落，這種格局一直保持到現在明末。
除了領主階級外，下面的牧奴階級逐漸分化爲三個階層:上等戶、中等戶、下等戶，他們通稱爲阿勒巴圖。
上等戶叫作“莎音洪”（包括失去特權的異姓領主)，他們家道殷富，擁有奴僕和大量牲畜（基本都是成千上萬），他們必須向所屬封建領主承擔賦役，但在經濟上剝削貧苦的阿勒巴圖，其中一些人成爲臺吉領主(大汗同姓宗親領主)的僚屬，叫作“額爾和惕”（官吏)，有些人爲領主效力有功，被免除額定賦役，叫作“達爾哈惕”（被免除賦役者）。
中等戶叫作“都末達洪”，他們有足夠自給的牲畜（幾百到幾千頭不等），是封建領主徵用實物的主要對象。
下等戶叫作“阿達嘎洪”，他們只有少數牲畜甚至沒有牲畜，生活貧困，無力攤納財物，是封建領主徵用勞役的主要對象，有些人甚至還淪爲上等戶的奴僕。這部分人人數最多，是社會生產的主要擔當者，他們同中等戶一起以自己的勞動養活着整個蒙古社會。
蒙古各級封建領主構成封建統治階級。可汗和濟農，處於統治階級的最上層。在可汗和濟農之下，有洪臺吉、臺吉、塔布囊等，他們是兀魯思和鄂托克的領主。封建領主有權獨自處理領地內的軍事、行政、司法等一切事務，並擁有向屬衆課稅、徵役的權力。但小領主對大領主，大領主對可汗，則保持着層層的陪臣關係。這種陪臣關係體現在他們對所屬上級封建領主承擔的“阿勒巴”(賦役〉義務中。阿勒巴義務包括:參加上級封建領主召開的軍事、行政、司法會議，應召率兵出征，進貢牲畜等財物。
簡單點說吧，蒙古部落的下等戶其實和明朝的低級軍戶和低層軍士差不多，下等戶不但要當兵，進貢牧畜，幫領主牧牛牧羊，還要交稅。
不對，應該是比明朝的軍士都不如，明朝軍士好歹不要交稅，也有餉銀，雖然有剋扣，至少能保證一口吃的。
蒙古部落的下等戶沒餉銀不說，還要交稅。
當然了，他們征戰打贏的時候，會得到封賞和得到分配少量獲勝的戰利品，這也是他們各部願意出來幫滿清打仗的主要原因。
這在丁毅看來，是有很大的不公和弊端，但卻很少看到蒙古人有起來造反領主的。
因爲長久以來，牧奴們習慣了這種落後的領主制度，也習慣了被剝削和壓迫。
即然如此，丁毅當然要讓他們換一種活法，替他們打開通向新世界的大門。
當天晚上，鐵山以南由牧民們臨時搭建了幾個營帳、蒙古包。
第一個比小，第二個中等大小，第三個比較大。
丁毅先在最小的蒙古包裡召見了察哈部和其他各部的所有臺吉，塔布囊等領主階級。
這些人在滿清那邊也都是都統，章京之類的官員，有權有勢，還有大量的牧奴由他們奴役，向他們進貢，隨他們驅使。
“拜見尊敬的明國丁將軍。”現場十幾個領主級蒙古貴族，紛紛用蒙古人朝拜的禮節向丁毅發示了尊重。
他們崇尚強者，何況現在人在屋檐下，不得不低頭。
丁毅哈哈一笑，揮揮手：“大夥都起來吧。”
“我是額查拉部的臺吉--”一個臺吉率先上前一步， 先向丁毅自我介紹。
“退下。”陳陽厲聲道：“大人讓你說話了嗎?”
臺吉頓時滿臉通紅，又羞又怒。
即便在盛京，皇太極也不可能和這種語氣和他們說話，他們蒙古的領主們，也是皇太極需要倚靠的力量。
該死的明人，他根本不明白我們高高在上的臺吉們在牧奴們中的力量，他一定會求我的，這臺吉一聲不哼，後退半步，還不服氣的瞪着陳陽。
丁毅這時輕輕看了他們一眼，大聲道：“你們都當了很多年的領主，習慣了高高在上、養尊處優。”
“一個人習慣了享受生活，讓你們出來打仗也太爲難你們，你們敗了，不是你們的錯，這是女真建奴的錯。”
丁毅第一句話，說的好像很有道理，引起臺吉們的共鳴，紛紛點頭表示認同，丁將軍仁義，不是我們要來打你，我們也是被逼的啊。