在《1984》中有很多經典的句子，比如這句“老大哥在看着你”。
老大哥是個大約四十五歲年紀的中年男人，留着濃密的黑鬍子，面部線條粗獷英俊，從中可以看出斯大林的影子。
老大哥從來沒有真正出現過，他只出現在屏幕上。
作爲大洋國的領袖，他受到所有人的崇拜，每次人們都要畢恭畢敬的對着屏幕中的老大哥行禮，不敢做出不恭敬的神情。
因爲老大哥在看着你，他無所不在。
這就是個人崇拜。
蘇聯在列寧時期還沒有形成個人崇拜，列寧本人非常反對個人崇拜。
他強調：“領袖不是天使，不是聖人，不是英雄，而是普通的人。”
蘇聯的個人崇拜從1928年開始，這一年是斯大林的50歲壽辰。
從斯大林生日前幾天開始，莫斯科所有公共場所、較大的建築物都懸掛上了斯大林畫像，報刊上滿載歌頌斯大林的文章和詩。
在他生日那天，共有八版的《真理報》用了六版的篇幅歌頌斯大林。
斯大林被頌揚爲“最偉大的領袖、是沒有任何錯誤的完人”、“斯大林的每一句話都是代表蘇聯人民說出的。”
蘇聯的會議中有不成文的規定，斯大林出場全場必須起立鼓掌十分鐘。
誰不努力鼓掌誰就是不夠熱愛斯大林。
要是有人敢裝模作樣，不用警察來查，身邊的人就會檢舉揭發，這纔是真正的無處不在。
你永遠不知道身邊的人誰會告發你，就算是家人也不能相信。
《1984》中還出現了一個老大哥的敵人，這個敵人有着一幅猶太人的臉型和山羊鬍標記。
這裡指的是蘇聯的領導人托洛茨基，因爲托洛茨基也有山羊鬍。
這個敵人跑到國外去，不僅和外國勾結，還煽動大洋國的人反對老大哥，組成一個叫做“兄弟會”的組織在大洋國國內搞間諜和陰謀活動。
1929年，托洛茨基被驅逐出蘇聯後不斷的對斯大林進行攻擊。
所以說，《1984》這部小說故事雖然放在了倫敦，但講的還是蘇聯的故事。
在大洋國，有一種罪叫做思想罪，只要你有了思想，就犯了思想罪。
思想警察會通過在全國各處安裝的電幕進行監控，一旦發現有人具有了思想，就會把這個人抓起人，讓其徹底的消失。
這裡說的“徹底”是真正的徹底。
他們會通過篡改歷史和文件，讓這個人從大洋國居民的生活中徹底抹去，就好像這個人從來沒有存在過一樣。
那麼，怎麼判斷一個人有沒有思想呢？
一個很簡單的數學題，二加二等於幾。
在大洋國，凡是回答二加二等於四的都是有思想的人，因爲在這個國家二加二等於五。
要想在這個國家生存下去，就要放棄思考的能力，成爲沒有思想的奴隸。
整個國家只有一個聲音，老大哥說什麼就是什麼。
《1984》的主人公就職於大洋國真理部記錄司。
作爲真理部下的一名小職員，他每天的任務就是不斷篡改文獻，凡是可能具有政治意義與思想意義的文獻書籍都是他的工作目標。
他要不停的篡改過去，使之符合現實的需要。
托洛茨基就揭露斯大林對蘇聯歷史文件的篡改，斯大林爲了讓自己的履歷完美無缺，沒有任何錯誤，把以前的書籍和會議記錄全都進行了修改。
修改後的文本成了蘇聯的歷史。
這充分印證了那句話，歷史往往由勝利者書寫。
這位主人公對這種生活不怎麼滿意，於是他決定寫日記。
在大洋國，是不準寫日記的，因爲寫日記代表着你有了自己的想法，有了思想。
主人公冒着被思想警察抓捕的危險偷偷的寫日記，日記成了他的精神寄託。
他在日記中這樣寫道。
“千篇一律的時代，孤獨的時代，老大哥的時代，雙重思想的時代，向未來，向過去，向一個思想自由、人們各不相同，但生活並不孤獨的時代——向一個真理存在、做過的事不能抹掉的時代致敬。”
“打倒老大哥！”
他的這種想法無疑非常危險。
這時候，他碰到了一個女人，一個年輕、美麗、性感，滿嘴粗話也顯得自然而健康，富有曲線的身體充滿了生命力的女人。
他們開始了一段秘密交往。
但在大洋國，這是不被允許的，個人之間不容有任何私人感情、抑或過有激情的生活。
你不屬於家庭、氏族、部落、國家，甚至不屬於階級，只屬於老大哥。
婚姻的唯一目標是爲了生兒育女，以便更好地爲老大哥服務。
主人公渴望得到一次愛情，心靈需要慰藉，於是，他們逃離老大哥的監視，一次次的冒着生命危險約會。
結果自然是被思想警察發現，經受嚴刑拷打。
在極端恐怖的刑訊之下，兩人都背離了當初的誓言，出賣了對方。
他們放棄了自由的意志，選擇繼續熱愛老大哥，然後被警察殺掉了。
相應的，大洋國的真理部會抹去主人公曾經的一切記錄，他這個人從來不曾存在過。
《1984》講的就是在極權統治下一段短暫的背叛，最終以失敗而告終。
這個故事是不是有點眼熟，和蘇聯作家扎米亞京的《我們》情節類似。
包括英國作家赫胥黎的《美麗新世界》，這三部小說都描述了在未來的世界裡，主人公和整個世界抗爭，但最終失敗的故事。
這就是“反烏托邦”小說。
與其相對應的是烏托邦，由古希臘哲學家柏拉圖最早提出，意思是“空想的國家”。
英國空想社會主義的創始人托馬斯莫爾在他的名著《烏托邦》中描繪了這樣的場景。
“在那裡，財產是公有的，人民是平等的，實行着按需分配的原則，大家穿統一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏是公共選舉產生。”
這無疑是一個理想的國度。
自從烏托邦這個概念產生以來，有不少人進行過類似的社會實踐。
在中國古代，最具有烏托邦精神的人物非王莽莫屬。
王莽當了皇帝之後開始了激進的改革，他廢除土地私有制，實行土地國有化，私人不準買賣土地，然後把土地重新分配。
他還要廢除奴隸制，禁止所有奴隸買賣。
他甚至實行了計劃經濟，政府控制物價，徵收所得稅，實行專賣制度。
所以，後世不少人都認爲王莽是個穿越者，只是因爲太心急實現社會主義，不小心被土著幹掉了而已。