從今天開始，本書徹底開啓，磨鐵的正版讀者，等一個小時以後再過來看正文。我保證正文字數比這個只多不少。
時至今日，我的忍耐度已經到達了極限，那些看盜版的，看着我的書，罵着我的人，前兩天的章節是我哭着寫出來的，盜版網站上居然還有人罵，你們到底還有沒有良心，看盜版也就算了，還給我傷口上撒鹽，拿我弟弟的事兒罵我，罵也就罵了，居然還有其他看盜版的給他們點贊，你們到底還是不是人呢？你們是不是想試試罵我會不會遭報應呢，我可以明確的告訴你們，不會遭報應，就是遭了報應，也別往我身上扯，跟我一點兒關係都沒有，你們想咋罵就咋罵吧，可勁兒罵，反正從今往後，你們只能天天看“第一章”。
再說一句，有些在其他網站上付費看這本書的，別以爲你們花了錢看的就是正版，你們花的那錢我一分錢都沒見着。
你們都看清楚了，除了“磨鐵”的正版讀者，在其他付費網站看書的讀者，跟盜版一樣，一律會被我視爲“盜版讀者”，加羣會被拒或者被踢，加我的微信也會被忽略或者被拉黑。
反正都是花錢，爲啥不來磨鐵支持正版呢，百度搜索“磨鐵”，然後在網站內搜索“末代捉鬼人”或者“途中的旅人”。像“磨鐵”這個，我已經說過無數遍，已經說的很清楚很明白了，別再說你們不知道“磨鐵”是個啥。
第一章家傳來歷
祖傳捉鬼人，說一說祖上幾代和我的真實經歷。
各位朋友安好，我叫劉黃河，年齡七零後靠後一點兒，祖居黃河邊兒，打祖上傳下來的驅邪抓鬼手藝，到我這一帶，算是已經傳了五代了吧。
這些事要講，我覺得就得從頭兒講起，從我們家怎麼吃上的這碗飯開始講起。
咱們把時間往前推，推到我高祖父那一輩，高祖父，也就是爺爺的爺爺。我們家幹這一行，就是從我高祖父那一輩開始的。這些呢，全是我小時候聽奶奶說的，我在這裡做一下整理，我下面講的，各位可以不信，也可以當故事來看。
我高祖父名叫劉義，十五歲時在延津縣的黃河渡口做艄公，說白了也就是撐船的。
那時候黃河水大，河面上又沒有橋，來往客商、貨運物流，全靠船隻來擺渡，我高祖父撐的是自家的一條蓬船，主要是用於渡人，有時候爲了多掙幾個銅板，也會幫人託運少量貨物。
1847年，也就是清道光二十七年，丁未年，這年我高祖父二十歲。
陰曆七月的初一天正午，天氣很熱，也剛好沒客人，我高祖父把小船停在渡口附近的一個緩水區，拿出早上他母親給他做的火燒，就着涼水啃着火燒，這就算是午飯了。
火燒吃到一半兒，忽然打岸邊來個了五十多歲的小老頭兒，老頭兒大老遠就對着河面就喊：“福公！福公！”
老頭在喊誰呢？在喊船的艄公，衆所周知的，水上跑船有很多忌諱，我們這裡的人習慣喊撐船“福公”，“福”諧音“浮”，漂浮的意思，客人喊撐船的“福公”，算是給自己圖個吉利，也算是對艄公的尊稱，客人坐到船就像給福星保佑着，不會在水上犯事兒交厄運。
不過在黃河裡擺渡的可不止我高祖父一個，兩岸有很多像高祖父這樣靠擺渡爲生的艄公，緊挨着我高祖父的蓬船旁邊，就停着五六隻蓬船，這些蓬船見有生意，一股腦兒朝老頭劃了過去，我高祖父見狀也趕忙三口兩口把火燒吃完，撐着船過去了，不過我高祖父的動作稍慢了一點，被另外幾條船搶了先，高祖父一看這單生意他是接不住了，失望之餘就想把船調頭往回劃。
不過還沒等把船頭調過來，就見起先過去的那幾條船跟見了鬼似的，紛紛離開了，一個比一個離開的快。
高祖父一看，心裡納悶兒，不過也沒多尋思，感覺自己還有希望，來了精神，船也不調頭了，一口氣劃到了老頭兒跟前。
這時候呢，其他那些蓬船已經遠遠兒的跑開了，其中一個艄公跟我高祖父關係不錯，還衝我高祖父招了招手，那意思，別過去。
高祖父這人實在，心裡也沉了一下，瞅了岸上老頭兒一眼，感覺也沒啥，老頭兒又不是妖怪又不是鬼，不過別人都躲着他，自己憑啥要往上撞呢，調頭又想把船往回劃，不過老頭兒這時候衝着我高祖父說話了。
老頭兒眼睛紅紅的，還帶着哭腔，作着揖說：“這福爺，這福爺，幫幫俺吧，俺求求你咧，幫幫俺吧……”
聽老頭兒這麼說，我高祖父硬不心離開了，就問了老頭兒一句，“大也，你是想過河麼？”（大也，是我們這裡的方言，也就是大伯的意思。）
老頭兒還是帶着哭腔，說道：“過河，跟俺家孩兒一團兒過河……”（一團兒，也就是一塊兒、一起的意思。老頭兒的意思是說，和他兒子一起過河。）
高祖父一聽，往河岸上瞅了瞅，心說，這河岸上除了老頭兒沒旁人了呀，他兒子呢？
於是問老頭，“大也，你家孩兒哩，咋就你一個咧？”
我高祖父話音落，老頭愣住了，沒一會兒，嗷嗷哭上了，一邊哭一邊說：“俺兒死咧，給府臺老爺砍了頭咧，俺是來給他收屍捏，俺要把孩兒帶回老家去……”
1847年，也就是清道光二十七年，當時時局動盪，內憂外患，沙俄虎視眈眈，英皇強租硬佔，全國上下，民不聊生，同時，全國各地出現了許多反清組織，如青蓮教、天地會、棒棒會、拜上帝會（太平天國）等等。
眼下這老頭兒的兒子，被懷疑是棒棒會的成員，在衛輝府三堂會審之後，判了斬立決。
當然了，我高祖父當時不過是黃河裡一個不起眼的艄公，大字不識一個，他不知道啥叫個“棒棒會”，就知道老頭兒的兒子給府臺老爺砍了頭，死的還挺冤枉。
我高祖父看老頭兒哭的傷心，老來喪子誰能不傷心，心軟了，答應送他們父子過河。不過，一口答應下來，跟着就出事兒了。
老頭見高祖父答應千恩萬謝，說他兒子的屍首在五里外的小毛莊放在，求我高祖父在岸邊兒等他個把時辰，他這就回去找人把兒子的屍首擡過來。
我高祖父一口答應。
不過我高祖父這人太實誠，就因爲跟老頭有諾在先，不再接其他人的生意，把船停在岸邊傻等了起來。
一直從中午等到天色擦黑兒，期間一趟生意都沒接。
眼看着都快收工了，我高祖父就覺摸着老頭今天可能不能來了，準備把牀靠岸收工，不過就在這時候，老頭兒領着幾個人，擡着一口大棺材，姍姍來遲。
高祖父打眼朝那棺材一看，心裡頓時咯噔一下，他原本以爲老頭兒子的屍體是用草蓆裹着的，沒想到是放棺材裡的。
我高祖父皺起了眉，在我們這裡，船上放棺材是跑河的大忌，觸龍王爺的黴頭，龍王爺在水底，不喜歡頭頂上給棺材壓着，必定會發怒把棺材掀進水裡，特別像這種成殮了死人的棺材，那就更要不得了，我們這兒叫它實芯兒棺材，“實芯兒”的東西，放河裡就是個“沉”，再加上這時候天色已晚，夜裡在河上跑船是很兇險的。
等老頭兒拎着幾個人來到船邊，我高祖父就想跟他推掉這趟生意。
老頭兒見狀，“噗嗵”一聲給我高祖父跪下了，一把鼻涕一把淚央求我高祖父，老頭兒說，天太熱，兒子的屍首已經發屍了，要是不緊早送回家埋了，就要爛在路上了。
老一輩兒的人，都講究個人死後落葉歸根，無論生前在哪兒，死後必定要埋回老家，這叫魂歸故里，如果屍體爛在了路上，那這人的魂魄就會孤魂野鬼，回不了家不說，永遠要飄蕩在異國他鄉。
我高祖父見比自己父親還大的一個老頭子，給自己下跪苦苦央求，於心不忍，最後一咬牙，對老頭說：“中，俺今兒個就搭手兒送你爺倆一回！”
搭手兒，這裡可以理解爲“順便”，搭手兒送一回，高祖父說的輕鬆，這可是犯了大忌諱。黃河裡這些事兒，自古誰也說不清楚，特別是這些仰仗黃河謀生的福公們，每個人都對這條母親河懷有莫大的敬畏心理。高祖父能這麼做，當時做了一番心理鬥爭。
高祖父先讓老頭兒他們那幾個人把棺材擡上了船，不過沒着急讓老頭兒他們上船，給老頭兒解釋了幾句，自己把船劃到了深水的地方，左右看看了水面還挺寬敞，轉身從船艙裡取出三牲貢、焚香、香爐。
三牲貢，也就是祭品，三牲，就是豬牛羊，祭的是豬頭、牛頭、羊頭。當然了，他們這些福公們不可能這麼闊綽，沒錢弄這些硬貨祭河，用發麪饅頭代替的，豬頭是在饅頭上用雞血畫兩隻豬耳朵和一隻豬鼻子，牛頭是畫兩隻月牙狀的犄角，羊頭畫的是兩隻螺旋狀的曲角。
三牲貢是過去我們這裡船上的必備品，無論大小船隻每條船上都有，有的大商船上甚至載的是活三牲，爲的就是以防萬一，萬一在河上遇到風浪啥的，三牲貢往河裡一扔，船上管事的跪在船頭三拜九叩，求龍王爺開恩，具體管不管用，那我就不知道了。
這時候，高祖父把香爐、三牲貢放在船頭，把焚香點着插進香爐裡，然後跪在船頭，對着河面恭恭敬敬磕了六個頭。
爲啥要磕六個頭呢？我們這裡有句諺語叫“神三鬼四龍六頭”，也就是說，到廟裡上香給神仙磕頭要磕三個，到墳地祭祖給鬼磕頭要磕四個