白明修在海口的日子過得不錯，原本他還準備了清軍跨海來襲，自己用大明覆國軍的飛剪艦隊直接將他們全部擊沉在海上，但實際上雖然瓊州府陷落於大明之手一事，已經傳到了大陸上，但是清廷並沒有很快做出反應。
據白明修佔領瓊州府已經有數週的時間，南明已經徹底控制了整個海南島，島上的清軍也基本上被清肅了，白明修在執行了復土三策之後，海南地面逐漸平靜，而且又開始繁榮起來。
收納南明反抗人士、投誠清軍以及海南本地丁口，白明修在海口又開設了一處大明覆國軍的訓練中心，總數有一千餘人在此接受復國軍的武裝訓練以及思想改造。同時，白明修還張榜招攬賢士，不問出身納人才，經過選拔的人才也被他送進新開的瓊州府幹部學校進行深造。
包括之前在南沙羣島投靠白明修的周慎思也正在這處幹部學校學習，幹部學校的老師基本上都是澳洲的官員，白明修此次是整體將他的南明理政院也帶到了海南，因爲接下來他會佔據更多的省份，需要有更具體細緻的施政問題。
海口乾部學校中甚至是有現任內閣官員授課的，不過這也就是當前纔有這個可能了。畢竟現在瓊州府人口不過四十萬，大部分都是農民，沒有太多的事情需要處理。所以內閣成員們也能抽出一點點時間來，身體力行地教導一下未來大明的新官員幹部們。
周慎思穿着一件書生長衫，有點辛苦地擦了擦腦袋上的汗珠。他們所在的書塾是以前瓊州府的府學，現在用作了幹部學校。周慎思以爲自己投靠太子殿下，當即就能獲得任用，卻沒想到他居然被扔進了現在這個所謂的幹部學校。在進入幹部學校的第一天，周慎思就領了一厚摞的教材，還被學校的教員告知在一段時期學習之後，他們還要進行分科。
周慎思手中拿着一隻鉛筆，有些絞盡腦汁地在計算着面前的題目，嘴裡念念叨叨地道：“這到底是什麼勞什子的學校，不教聖人之學，不給學生解經講義，卻要讓學生搞這些術數，題目還都這樣難。”
他雖然這樣說，但實際上他性子是不甘於落後的，此時並不是上課的時間，周慎思自己在學校的自習室在額外加練題目。
只是他剛纔的牢騷卻被一個人聽見了，這人走進了自習室，表情如常。
周慎思看清了來人，大驚不已，連忙起身想要作揖，但是想起了學校裡教導的新禮儀，連忙向來人鞠躬：“閣揆大人。”
來人正是現任理政院總理大臣唐北廬，他隨白明修北歸，也順便在海口的幹部學校當一下老師。
唐北廬擺擺手，說道：“無需多禮，在學校裡稱呼我做校長便可。”
在周慎思的眼中，大明朝廷讓太子殿下給改的已經有些奇奇怪怪了，比如很多東西都需要一個非常長的名詞，而以前的一些稱呼也都給改掉了。這海口乾部學校，在他眼中其實就是國子監了，是專門爲聖朝培養官員的。可是他進了學校之後第一堂課，總理大臣唐北廬就告訴所有人，這裡培養的是幹部而不是官員，大明朝廷需要的是爲民請命的幹吏能臣，是有操守和氣節的幹部。所以，他們所有人第一要務就是要會搞好乾羣關係，能夠聽到民聲民怨，更能苦民所苦、憂民所憂。
於是這位周慎思眼中的當朝宰相和國子監祭酒，當天要求所有的幹部學員，走到瓊州城的大街上，走到鄉村田野，去用良好地態度問老百姓，他們有什麼煩心的事情，憂心什麼。
那一天有人自持身份，認爲讀書人不該與賤民爲伍，唐北廬當即請這位學員離開了。
當時唐北廬說了一句話，讓周慎思之後每每都會想起：“認爲自己人高一等的，在大明做不了幹部，因爲太子殿下有言，入我國者，無論出身，人人平等，皆是同胞兄弟姐妹。你要是想做那樣的官，不如去北面韃子清廷，那裡你可以讓小民做你的奴才，同時你也是那些韃子的奴才。”
周慎思總是沉思唐北廬的話，他認同尊卑有序、君君臣臣的社會關係已久，但是從某種角度看，下級也確實是上級的奴才。己所不欲勿施於人，如果你不想做其他人的奴才，那也不應該讓其他人做你的奴才。
周慎思認爲唐北廬是一個很有德行的官員，從唐北廬治校之上，他能想象唐北廬治國是什麼樣的。
唐北廬總是不苟言笑的模樣，但是不會讓人覺得太過嚴肅，他對周慎思道：“怎麼，周學員，你對學校的課程有不滿嗎？”
周慎思連忙低首道：“學生不敢。”
唐北廬搖頭道：“無妨，在我們的學校裡，你首先要懂得如何表達自己，如果有什麼想法你都不能誠懇地向殿下或者你的上官指出，那如何讓殿下去信任你呢？”
周慎思咬了咬牙，說道：“學生愚鈍，只是幹部學校所教授一切，與平生所學大異，重實務，但又似是而非。古有聖賢治世，靠得是德行教化，現在我們在窮究細枝末節，做蠅頭小利的計算，總覺得落了下乘。”
“嗯，你的想法其實在很多學員心中都存在。你們中很多人都是滿肚子的學問，寫了一手好文章，可是你們這樣的讀書人，難道真的懂治國理政了嗎？如果按照你這麼說，東林復社的君子們，應當都是一等一的治國人才。可是事實真的如此嗎？”
周慎思也是知道東林黨那些人究竟搞了多少幺蛾子，他搖了搖頭嘆道：“那些恐怕不過是僞君子罷了，太子殿下檄文中說今人僅重私利而無大義，這纔是要節。”
“錯啦。”唐北廬突然打斷了周慎思。
“天下人億萬，上數數千年，追憶先賢，又有幾人是完全不自私的呢？大明某種程度上是亡在重私利無大義的僞君子身上，可是如果大明人人富裕，錢貨流通，人又所居而溫飽小康，幼子有人教化，兵革精銳，即便是人人自私，那又怎麼會有李闖作亂，大明又怎麼會被清狗打進關來？”
最終唐北廬下了一個結論：“歸根結底，決定一國能昌盛興旺的，不是有一羣懂得四書五經的君子們用仁德教化子民，而是國家殷富、百姓安居樂業，且這個國家仍有進一步發展的前景——而這也是我們太子殿下希望大明能夠實現的。”