在天爲日、月、星；在地爲水、火、風；在人爲精、氣、神，而天、地、人三者也是可以互通、互變的。
人自出生起，即受日、月、星之氣：水、火、風之作用，故人體因水火風而生長、發育，也因水、火、風而衰老、死亡。
宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能，爲能的升、降、擴散、收縮與穩定，其作用綜合分別爲火、水、木、金、土代表之，能的生長爲陽，消耗爲陰，能的助力爲生，阻力爲克；人爲小天地，天地之五行即人身體的五行。人身之五臟五行爲肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行爲人體五臟之能的五種活動現象。
人，其實就是一個小宇宙。但人仍受天陽（日月星）、地陰（水火風）之電能氣變感應。故：象天之陰陽的大腦，是以大腦三十六條大腦之小神經腺（三十六天罡）爲接收天上日、月、星電波，匯聚合而成大腦之十條中樞神經，十條中樞神經道家名曰十天干，十天干（大腦中樞神經）的會聚點名爲“任脈”；象地之陰陽的小腦，是以小腦七十二條之小神經（七十二地煞）爲接收地下水、火、風等電波，經腳底涌泉穴，達到會陰穴之七十二圓覺，經脊髓至小腦聚地成七十二地煞，七十二地煞匯聚合而成小腦十二條周圍神經，十二條周圍神經道家名曰十二地支、十二地支（小腦周圍神經）的聚會點名爲“督脈”。
穴爲天干、地支交匯之點，天有三百六十五行星與人有關連，地有三百六十五穴，人的骨與骨，筋交會點有三百六十五穴，即天有‘迴歸線’，地有‘龍脈’，人人有氣血之交匯點，即‘神經叢’，氣的聚結之處曰：穴。
總是而言，人體是與這宇宙聯繫最爲密切的生物，這也是爲什麼異修總想修成人形的原因。
隨着女媧造人所造萬物的靈智逐布開啓，新世界的矛盾也日益加劇。最突出的就是女媧造的萬物，與新世界天地造化孕育而出的萬物之間的矛盾最爲激烈。其根本原因就是:一方自命受命於天，所以就應該成爲世界的主宰;一方則認爲物競天擇，天下就應該能者居之。
於是，一場橫跨幾十個世紀的拉鋸戰開始了。在這漫長的歲月裡，雙方各有勝負。
遠在華夏邊陲西北的偏僻地帶，這裡並沒有捲入這場紛爭中，此地叫做:華胥國。那裡的人們們沒有慾望嗜好，一切順其自然，人人長壽，生活美滿幸福。這裡的人不懼水火，而且可以在天空中自由往來，可以說是介於人、神之間的種族。
在這華胥國裡，有一位年輕貌美的姑娘。這一天，她獨自一人去雷澤郊遊。在遊玩途中，意外的發現了一個大大的腳印。
出於好奇，她便將自己的腳踏在大腳印上，不料一陣眩暈便暈厥了過去。睡夢中，就覺得有種被蛇纏身的感覺。等她再醒過來，已是幾個月以後的事了。而且這時，她卻發現自己已經有了身孕。
這件事太詭異了，一定會引起族人的猜忌的。華胥女爲了保全肚裡的孩子毅然遠行，決定:就算再苦再累也要生下這個不知所屬的孩子。她向着太陽出生的地方，遇山爬山，遇水涉水。
可當她走出華胥國的地界，才發現這個世界並不像她想象的那麼太平。一方面她要躲避戰爭，一方面要保護肚裡的胎兒。本來她想着在外面找個的地方生下孩子，等孩子大了，族人也就那她們沒辦法了，這時再回華胥國。
她哪能想到:這連躲帶藏的日子，一過就是整整十二年。已經對自己什麼時候分娩不抱希望的她，要不是能感覺到肚子裡的小生命一動一動的，她真的有些懷疑:自己的肚裡是不是長了一個瘤子。
這一日狂風驟起，可洞裡的食物已經所剩無幾了，華胥女不得不裹緊衣服，出去尋找食物。行走在驟風中的華胥女，突然感覺到小腹一陣陣的劇痛，接着就是腹中的胎兒亂動，半個時辰後，華胥女終於生下了自己的孩子，可當她看到自己孩子的樣子時，眼睛一翻，直接嚇暈了。
等她在醒過來，看到一個上身像自已，下半身像一條蛇的怪物趴在她的身邊。本來還想等孩子大些，就可以回家的華胥女在看到自己的孩子，徹底絕望了。雖然她的孩子長得奇形怪狀的，但華胥女還是給自己的孩子取名‘昊’，寓意深遠，廣闊無邊的意思;由於，她的孩子和她長得一點兒也不一樣，所以便不能隨她的姓，便爲自己的孩子取姓‘風’。
風昊在母親的呵護下一天天長大，一直以長壽自居的華胥族的華胥女，卻在風昊還沒成年便去世了。並不是她的身體不能長壽，而是她最終難逃戰爭的惡果，死於戰禍之中。
原來，華胥女一直擔心自己的孩子，看到外界的人後最自卑，便總不讓他下山。直到最後一次，風昊在山上足足等了母親一個多月，也沒見母親回來，這才下山尋找自己的母親。
他的母親曾經無意中透漏過，她一般都會去哪裡置換食物日常所需。於是風昊就按照自己記憶裡，母親敘述的慢慢的找過去，結果找到的竟是滿身弓箭的母親。
風昊抱着自己母親的屍體哭了三天三夜，在第四天的時候來了一羣人，他們的頭領看到風昊抱着一個渾身是箭的婦女痛苦，就問道:“小哥，你和你懷裡的婦女是什麼關係啊？”
“這是我媽媽!”風昊嗚咽的回答。
“小哥，你這樣子不行啊！”頭領勸道:“你應該趕緊把你的母親埋了!不然，你的母親死了，也會得不到安寧的。”
可從沒離開過大山的風昊，哪裡知道這些。頭領一看，就知道這是一個沒見過世面的孩子。同是女人的她，又怎麼忍心看到一個帶着自己的孩子逃難的婦女路死街頭呢？於是，她招呼自己的姐妹們，合力把風昊的母親埋了。
可當她們看到站起來的風昊時，一個個嚇得跪在風昊的腳前，大呼:“聖父金安!”
“媽媽，不要這樣!媽媽，不要這樣……”這時的風昊還不知道什麼是女人、男人了，只是感覺她們和自己的母親長得差不多，便也像稱呼自己的母親一樣稱呼她們。
對於風昊的行爲，她們也是慌亂，最後纔算明白了怎麼回事。於是，她們暫時草草的安葬了華胥女，便擅自帶着風昊回到了她們的村子。
當風昊隨着她們走進村子後，發現村子的中心建有一個標誌性的雕像，雕像的模樣幾乎和自己長得一模一樣，唯一的區別就是:這雕像的胸部明顯比自己的鼓一些。
接下來的日子裡，風昊在這裡學習了多東西。可那時的人們對於大自然，還是一無所知。當下雨刮風、電閃雷鳴時，人們是既害怕又困惑，整日過着提心吊膽的日子:唯恐那天天會下漏了，地會坍塌了……
天生聰慧的伏羲，就想把這一切都搞清楚，於是他經常站在山上，仰觀天上的日月星辰，俯察周圍的地形方位，有時甚至還研究飛禽的腳印和它們身上的花紋。終於，經常環顧四方的風昊，揣摩出日月經天，斗轉星移的規律;猜想處:大地寒暑、花開花落的變化規律。當時，他所處的地方蓍草茂密，風昊便開始用蓍草爲人們‘卜筮’未來。
風昊的名字，也隨之名聲鵲起。
有一天，閒着沒事的風昊在蔡河裡捕魚，捉到一隻白色的河龜。世間竟然還有白色的河龜？感到不一般的他，趕快挖了一個大水池，把白龜養了起來。某天，風昊正在往白龜池裡放食物，有人跑來告訴他說:蔡河裡出了怪物。
一直致力於解開天地奧秘的他，急忙又趕往蔡河。果不其然，他來到蔡河邊一看，只見那怪物:說龍不像龍，說馬不像馬，在水面上走來走去，如履平地。風昊走近水邊，那怪物竟然來到他面前，老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視，見那怪物背上長有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。風昊薅一節蓍草梗，在一片大樹葉上照着龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完，龍馬大叫一聲騰空而起，轉眼不見了。大家圍住伏羲問∶“這是個啥怪物呀？”伏羲說：“它像龍又像馬，就叫它龍馬吧。”
風昊拿着那片樹葉，琢磨上面的花紋，怎麼也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考，忽聽池水嘩嘩作響，定睛一看，白龜從水底游到他面前，兩眼亮晶晶地看着他，接着向他點了三下頭，腦袋往肚裡一縮，臥在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。漸漸地，他發現白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十二塊，最外圈兒二十四塊，頓時心裡亮堂了，悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。風昊終於，畫出了八種不同圖案即八卦圖。