金軍制相比宋加混亂，早期實行的是猛克某安兵制，而後實行勃極烈制度。其軍爲九曜二十八星宿爲名。大官人，就是一軍主將也叫諳版勃極烈，下面還是小官人，叫勃極烈。接下來是萬戶長直到牌頭。紀律倒是非常嚴格，伍長如果戰死，他麾下四人如果沒有建樹，也要陪死。什長戰死，兩伍長陪死。他們混亂在於，諳版勃極烈是一個單位，並非一個建制。有三百人一個諳版勃極烈。也是兩萬人的諳版勃極烈。很多小部落自成一個諳版勃極烈也就是猛克安。也有大家合起來成立的。這樣軍內很多是以族建制爲單位。
比如金四這樣的人到了女真地，如果沒有和部族在一起，戰時就會被當作籤軍，被徵兵的諳版勃極烈強行徵集進入軍隊。女真的制度是不懷疑女真人的制度，只要你是女真人，就可以也必須入戰場。薛柄雖然有學，但就因爲不是女真人，一直很難得到升遷。當然也有契丹人組成的軍隊，不過軍官都是女真人擔任，軍法比起女真部隊只嚴不鬆。
這次行動是有系統的行動，也展現了薛柄比較高的戰略指揮水平。金四將帶一半人貫穿長白山，而後在接近率賓府的附近海域搭乘接應的戰船離開。金四信任親信帶領另外一半人摸向遼陽府，後從蘇州海上撤離。所得賞金千人同分，當然前提是你要能活着回來。張俊看了眼計劃就完全同意，張俊看來，這千人進去騷亂後，不管能不能得手，都能造成女真內部的不信任和混亂。
……
醞釀很久的戰爭終於全面爆，遼人根本沒想到，宋人第一個有威脅的進攻是藉助水軍直直殺向臨潢府。宋江利用了楊麼技術製造出大量車船。要知道即使是宋內官軍的內6戰船都和楊麼的車船不是一個檔次。據記載楊麼曾用兩艘車船衝散百多官船。從這裡可以看出車船的威力。宋江完全主導了滌河、潢河、土河、遼河四條河流的戰場主動權。這讓遼軍一日三驚，爲避免宋利用水道四面開花，偷襲後路糧草，除了在河中沉船堵塞河道之外，錦州的軍隊全部撤退。但在撤退到大定府衛戍臨潢，還是撤退通州衛戍將來臨潢撤退到東京後路，朝廷和軍中各有不同看法。
而在宋軍輕鬆佔領錦州的同時，歐平的婚禮也正式舉行。婚禮是在歐府舉行，歐府以後就是歐平府。歐陽將去白雲區靠河邊的別墅居住。雖然歐平很堅持，但歐陽很明白什麼叫夫妻生活。歐平左右幫自己活了二十多年，也該給他一些自由。按照歐陽所說，歐平還是要負責打理一些人情往來的事。但不再負責管家職位。
那歐陽那些鎖事，比如收信給打賞，比如日常支出，僱傭使女等等誰管呢？歐陽本打算不管，過獨居的生活。但後來金娘從金國來到了陽平。歐陽當然不會看她再去青樓謀生，於是就留她在自己的別墅中當了管家。金娘接過價值二十萬貫的信物，還有銀票幾千貫，着實是楞了半響，她是真沒想到歐陽這麼大方。
歐陽見那表情解釋：“金娘，其實以後家中主要支出都是從你這邊拿。你就學歐平，自己的薪水自己拿，需要買什麼東西也就買。打賞跑腿的、買上等茶葉接待客人的都要錢。我不在，你安排客人在外住宿等等都需要錢，很重要一點，別太丟面。”
金娘想想問：“什麼叫別太丟面……”
“恩……比如有商業協會人來拜訪，我不在。你就幫我陪他們吃飯。吃什麼沒關係，重要是貴，一桌不能少了一百貫。”歐陽道：“金娘你很合適的，你見的人各式各樣都有，這個管家不僅是管一個家，多是幫我應酬。你又會騎馬，經常還得上京，去壽州，我就擔心你受不了。”
金娘恍然笑笑：“就是蘇大掌櫃僱的私人助理那個意思？”
“對，就是這麼個意思。”歐陽道：“這邊有一些關係比較好衙役名單。比如白蓮孩週歲了，你也得幫我送個紅包，有空可以代我赴席。還有下個月壽州知州父親六十大壽，你得幫我包一份不少了千貫的賀禮，有時間可以出席，多認識點人，錢不夠就和我說，我不在，你就去找歐平。”
金娘苦笑：“大人，我是個女，以前又是那身份……”
“惠蘭以前還不是一樣。”歐陽道：“都是無奈，沒什麼大不了的。再說，你是代表我去的，你應酬的人都是會做人的人，沒有人敢奚落你。”歐陽也知道開始肯定有點誤會和麻煩，但目前真沒有比金娘還合適的人。會騎馬、識字人是很多。但是能交際應酬的人就少，重要一點 是信得過。歐陽很欣賞金娘，她能拼死維護胡萬三，也對金二有情義。而且冒險回女真祭奠父親，都說明這女的品德比較高。話說回來，貌似從古到今，j女的品德和信譽都比較高。某網站職業誠信投票排名，j女排前三，公務員排倒數前三。不能不說是一種諷刺。
金娘沒地方去，家已破，留在金國是不可能。而來宋國只能再從事j女行業。難得歐陽熱心將她拉入上流社會交際中，她自然不會這麼不識好歹。當下點頭道：“那我就試試。”
過沒半個月，歐陽現，早應該讓歐平結婚。金娘那細心真不是歐平能比的。歐陽睡得遲，總會有宵夜送來。要出門，鞋、衣服一整套已經弄清清楚楚。細心、認真……這些只有梁紅玉在時候有的待遇，現在都有了。歐陽對待金娘是很禮貌和客氣的，避免有人說三道四。當然，已經有人說三道四，不過歐陽和金娘都是清者自清的人，都不喜和市井之人辯駁。
一天早上，歐陽吃早餐看報紙，金娘很少和歐陽同桌，她正在門外看幾張請柬。歐陽：“金娘，今天一起坐。”
金娘應了一聲，坐在歐陽面前看了一眼歐陽手中報紙問：“大人有事？”
“我沒事，我就奇怪現在街頭巷尾，外加茶館、報紙、酒席談論的都是對女真，對契丹的戰事，你怎麼一點都不關心？”
“這個……”金娘有點支吾。
歐陽道：“直接說。”
“恩，其實我是擔心我太關心這些事，怕人家會多想。我畢竟是女真人，大人這邊出現過女真人刺殺，女真人陷害的事。”金娘道：“也是爲了避嫌。”
“我記得你祖籍是在中原，你父親還是你爺爺就是中原逃難去的女真有名的醫生。”歐陽拿起報紙道：“在宴席、聊天總要說點大事。你可以看看，恩……女真已經亂了。黃龍府宗翰親自帶本部到長白山一帶整理彈壓，但效果並不好。”
金娘點頭接過報紙，報紙上說，女真少十二名酋長遭到綁架和暗殺，一些軍隊甚至被酋長解散。而一些部隊因爲爭鬥酋長之位，幾個兒帶領自己親信開始互相殘殺。由於女真人都尊崇勇者，所以混亂是少不了的。報紙上還說，由於女真其中一部的投降，河北軍路拿下了長白山南部三縣，佔據了可南可北的戰略要地。面對這樣混亂的局面，金朝朝廷立刻再次啓用完顏宗弼爲副元帥。
完顏宗弼雖然軍事能上和宗翰不相上下，但是在這一帶任職很久，對地形、習俗等各種狀況都瞭解。而且他的親兵都是這邊部族人提拔，在其帶領下，進行編制隊伍，任命酋長等一系列動作，很將混亂的女真南部穩定下來。並且偷襲擊敗了宋禁軍前鋒，扼制了宋軍禁軍前進的腳步。
“大人”李四門外敲了幾下，轉到屋內來道：“東京來公文，說完顏蘭跑了。”
“這人跑不跑似乎已經沒有關係。”歐陽道：“你和衙門說一聲，掛畫像通緝就可以。”完顏蘭對宋來說，已經沒有威脅。
“是，公文提醒大人小心。”李四道：“我已經命人加崗。”
“沒事。她未必原來來找我麻煩。”
“恩”李四抱拳離開。
李四離開，門外值班衙役來報：“大人，蘇掌櫃來了。”
“有請”歐陽道：“金娘，幫我客廳看茶。”
“恩”
……
兩邊客氣看茶後，歐陽問：“蘇千，你怎麼來了？”蘇千現在算是朝廷官吏，沒事肯定不會來。
“找大人商量點事。”蘇千來的原因是因爲商業協會不少成員聯合寫信給他，請他解決商人和吐蕃和大理的矛盾。其實這矛盾西夏也有。也就是朝廷爲了拉攏少數民族，對少數民族一種比較優惠的政策引。趙玉之前，朝廷就施行這樣的政策，比如高價買馬，低價賣糧。非罪大惡極邊族，宋內官府一般都輕判。
這是通病，中原對日本、高麗、交趾等交界國家一向很慷慨，當然古代還好，看現代，雖然憲法說各種權利等等大家都是平等的，但是按照政策來說漢人就是三等民族，存在相當大的不公平，特別是對居住在自治區的漢人不公平。
由於大宋的商業展，致使和大理吐蕃貿易加深，和原西夏部族也是一樣。由於朝廷的硬性政策和考慮不周詳和宋國內物價的上漲，導致商人無利出口和進口，造成邊境交易處於完全停頓狀態。邊貿一般是物易物，多是馬換茶葉。而今宋自己有養馬地，馬匹價格低劣。大家生活水平高，茶葉價格高昂。不可能再用以前同等數量的茶葉去換馬。
當地官府很不滿意，要知道，籠絡少數民族是隋來的一向方針。於是強令參與邊境貿易的商人重開貿易。先前也就忍耐了，但戰爭開始後，宋國內物價再上漲，運輸成本增加，商人就不幹了，誰也不願意貼錢。於是在一個商人的挑頭下，邊境商集體罷市，要求少數民族按照物價買賣，實現買賣公平，從而引了商潮。後商人被捕。政府指導價格在宋邊是很普遍的事，即使在宋內地，對一些產品也有官制。
其實少數民族政策好處也有，歷史記載，西北地區的吐蕃就是通過茶馬交往而願意接受宋王朝的統治，邊疆地區也比較安寧，並共同抵抗西夏的進攻。西夏與宋對峙，茶無來源，也引起了人民的不滿，迫使與宋一度議和，購進茶葉。宋政府經常採取撫綏、優惠的經濟政策，也是爲了保證其邊疆地區的穩定，以達到“守內”的目的。
但這是政府的好處，不是百姓的好處，不是商人的好處。商業協會要求蘇千在朝會提出建議，在商業上所有民族一視同仁。商人可以接受朝廷邊惠政策，但是朝廷也必須允許商人可以不做生意。
歐陽聽完搖頭：“神宗皇帝時期，黎州青塘羌族就是因爲宋朝一度中斷茶馬貿易而聚衆擾邊，攻擊宋土，搶佔人口，威逼要求恢復互市，後朝廷妥協。如果朝廷進行補貼的話，肯定有商人鑽空大賺朝廷補貼的錢。這個問題很難解決。”歷史上不會有這樣問題，因爲宋一直沒有合適的養馬地，對馬的需求很大，但是種茶地到處都是。但現在反過來，宋有大片養馬地，自然矛盾就出現了。
蘇千點頭：“其實我也知道，現在邊軍都在開戰。但是商業協會內部對這項政策非常不滿。再說目前這樣僵持下去，邊族不滿不說，商人們都還被扣在牢中，總要個解決辦法。”
“民族矛盾有三個。”歐陽道：“第一民族文化的內向認同，第二，相對固定的聚集領地。第三，專注民族事務的團隊精英。女真人就是符合了這三個條件，所以他們聯合在一起形成政權。”
歐陽說的是很著名的冷戰民族矛盾理論，這是一本書，介紹了美、蘇兩國對待民族矛盾的不同政策，後蘇聯完敗，各民族紛紛要求獨立，俄羅斯後都成了反對蘇聯存在的主力軍。蘇聯三個原則全犯，以民族學校代替公民學校，建立少數民族自治區，排擠外族（經常旅遊朋友可以感覺到），培養少數精英的思想錯誤，他們常說xx族代表，而不是公民代表，政府製造隔離了幾個羣種。
蘇千想了想後：“其實中原周邊都是這樣，就說吐蕃，如果出現符合大人第三個條件的精英團隊出現，也會相成威脅我中原的力量。”
“對，所以你給不給邊族好處並非是引邊亂的主要原因。”中國成立後，進行了兩次大規模民族識別，生生把已經融合完成的少數民族識別了出來，重冠上少數名稱。歐陽道：“你可以說明這樣的情況，要求就是平等。我們尊重平等，對外貿易要平等。我們不騎別的民族頭上，但也不想看見別的民族騎在我們頭上。貿易自由，官府不得參與定價。”
蘇千猶豫許久後道：“大人，可能會被駁斥。”
“當然會被駁斥。”歐陽嘆口氣：“但是也不會降罪。我相信皇上少會放了那些商人。認真考慮下你的意見。而後朝廷補貼還是什麼手段，少保證邊商略有盈餘。”
“大人有什麼好的建議？”
“恩”歐陽摸下巴好一會道：“可以建議幾條。第一，允許邊族剩餘勞力來大宋務工。第二，送給邊族酋長們一些官職。第三，控制一定利潤率，由朝廷監督，商業協會定價。第四，開放政策，誘騙他族入漢。”後一點不是歐陽明，而是古代一直有的政策。歐陽知道民族問題一直是一非常複雜和麻煩的事，即使到了現代社會，多民族國家中也只有美國相對的調整治理好。如黑人，美國不歧視不照顧，不展他們的黑人文化也不干涉他們自己展。不劃分聚集區，不強制分離聚集區。培養的精英是爲美國服務，而不是專門培養黑人去管理黑人。雖然還有種族歧視事件，但明白的人都知道，那是部分素質低劣人引，和種族並沒有太大關係。
“好，我這就回京。”
蘇千匆匆告辭，金娘在一邊道：“大人，別說我多嘴。在宋女真人都沒有享受什麼平等的待遇。”金娘立刻說出歐陽辦事的兩面性。
“金娘，如果現在讓他們享受待遇，那宋商就不答應。不僅宋商不答應，那些地主也不答應。而且他們不犧牲同樣待遇話，別人憑什麼僱他們？”歐陽道：“金娘，不是我們說一套做一套，而是很多事情做起來需要時間，需要耐心。再說，雖然皇上信任我，但是我畢竟不是皇上，不是說什麼皇上就聽什麼。即使是皇上，也不能專斷獨行，也有不少的規矩。”
“當年和我們一起去金國的還有一個遠房親戚。他身不是很好，吃不了什麼苦。我爹爹就每月補貼他一點糧食和錢。完顏阿骨打起兵之後，女真人生活苦了。我爹爹就沒辦法照顧到他。你猜怎麼樣？”金娘苦笑道：“我這遠方親戚鬧上了門，還把我們留着過年的一小袋糧食給搶走了。”
歐陽問：“你意思是不是說，如果我們停止了對邊族的優惠，他們肯定會不滿？”
ps：本章涉及純屬歐陽觀點，無所謂對錯。