六月來了，艮嶽賞蓮大宴亦隨之擺開。段雲蕾雖亦在邀請之列，但並不願出席。最近時日，她因聞大國之音，便往西京洛陽白馬寺聽授，又往邙山翠雲峰上清觀尋訪趙恭。哪知苦等七天未見人來，方欲回時，倒湊了巧，竟山徑相遇。便同回峰上，坐石對話。
段雲蕾道：“至高的佛法以心眼觀之，所謂開了‘佛眼’，則能上無窮下無窮，再無所束縛的，但即便如此又有何用？”趙恭回道：“它並非一門經世的學問，但人也絕非只需一日三餐。巧妙的是，食不果腹的能以佛慰生，富可敵國的亦能以佛養心。對的、錯的，取之一面而已。”段雲蕾沉吟道：“各取所需。不論惡抑或善皆出於私心，難道世間並不存在但出於本心的大善麼？”趙恭笑道：“打個比方，只有膚淺的人才不會以貌取人，只有一無所有的人才不會佈施行善，換言之，愛美的反是懂美的，愛財的則是心善的，難道你還指望一個傻子去拯救世界麼？”段雲蕾噗嗤笑道：“這個說法得趣。那請問趙王殿下，你愛美愛財麼？”趙恭道：“大美希求偶得，不須刻意，至於財物，因暫無衣食住行之憂則無相對數量之概，並無多想。你這個問題倒可以去問一問咱們的‘天下第一人’。”段雲蕾道：“你是佛博士，但這番話與之相去甚遠，何以傳於衆？”趙恭道：“倘若真要蠱惑人，數以百計的總比單個來的容易，但某向來認同先賢‘述而不作，信而好古’的說法，時人多愛思而鑿之，反而離真遠矣。”段雲蕾思索道：“王爺所言謂‘但講佛而不信之’麼？”趙恭道：“不論是佛還是道甚至其它都是將信念植入人的心裡，以此擺脫貧困苦厄或者罪惡迷惑，並無本身好壞，不過因人而異罷，則儒釋道只是學問，至於一個人的信仰仍是包羅萬象的外界促成的。佛中所說的以‘心’求‘空’之境界，就是自我沉醉，無慾無求無所不能，那還吃飯做甚麼？不如直接成佛成仙去。”
段雲蕾無言，起身告別，一徑回到居所，正有家書一封，除表思念兼叮嚀外，再言“大宋立國之初，太祖平後蜀入雲南之際，因吾國求好，特許下‘大渡河以外不取’之諾，故國能太平，此乃宋之恩遇；此外，高段之爭由來已久，吾雖仁慈治國，奈何高家功高震主，須與宋結好，以成威懾；其三，宋都汴京繁華逾它，然吾小國偏於西南之隅，因求國昌民富，必與宋經貿往來。吾女初成，嬌花嫩蕊，當儲於金屋以待才夫。今既已北上成行，則以國爲慮，若幸得聖寵，更須謀家國之福，謹記！珍重！”
將信看畢，好一陣沉默，忽叫侍女道：“碧玉，那賞蓮大宴可擺了麼？”碧玉道：“回稟公主，明個纔是最後一日。”段雲蕾略加思索，轉身入內，從牀底拉開一個玉石箱子，自中取出那件純白的“煙水百重紗裙”。碧玉驚道：“公主，你視此裙爲嫁裳，如今怎拿了出來？”她一路端詳紗裙，淡淡道：“咱們大理家家種山茶尤以白色爲上，並戶戶善舞，像‘瓶花舞’‘劍舞’‘蓮花燈舞’的，美妙絕倫，總該讓宋人飽一飽眼福呢。”
次日段雲蕾如雲絮出場時，衆人神識已昏，然她無礙，自舞隨意。但見雙手各託一盞蓮燈，身姿靈巧，當真舞的風生水起，如騰細浪，再瞧眼波流光放任，更動人魂。衆人當即穩好身子，癡癡欣賞起來。惟官家猶在白朗吟的翩影驚鴻中回味，未能瞧見，直至段雲蕾扭腰過來，纏身勁舞，已然是換了另一舞種，更嬌、更媚、更香、更豔。一羣見慣風月的士大夫並未記牢‘非禮勿視’之言，反而咽足了口水，從旁叫好。官家也暫時忘了他的仙子，全心全意留連在她身上，也忘記了光天化日的百官宴聚場合，直欲香個嘴再摸一摸那軟皮蛇樣的腰。
是誰，是誰暴喝一聲“妖女”，中斷狂歡？衆人震怒回頭，只見諸葛神候莊肅而來。他像一座山，還是泰山。真的，連大宋天子並武功高強的隱相樑大人都感到一絲害怕，以至誰都沒有開口問責。好像天地都靜止，每個人都定格。他大步上來，一把扯下段雲蕾罩臉重紗，見是不識的，正欲審問，官家渾身一抖，竟橫身在前，喃喃道：“白姑娘，白姑娘·····我想你想的好苦。”不顧身份，當衆緊摟住。
過後，一切誤會都解除開。官家雖知認錯了人，但見二人雙目十有九的相似，總忍不住以手蒙了，遍遍出神端視。最後離不開，便欲賜爲貴妃。段雲蕾卻反常推拒，暗慍道：“人家連正眼都不瞧的男人，我也不要。”當下生出“欲拒還迎，若即若離”之策。官家自負風雅，從前李師師到如今段雲蕾，都不願強人所難，遂迎進宮中，以賓禮相待。