身毒和貴霜兩方的主帥都是有能名帥，經驗豐富且大局觀極強，即使周瑜也認可其能。二人被稱之爲國之柱石絕對毫不爲過。
但只可惜，他們是敵人。留着這二人對於大楚而言是莫大的威脅，因此不用司馬懿多言，周瑜和諸葛亮早已對二人動了殺機。
這兩元主帥雖然皆是軍功赫赫、赤膽忠心，爲身毒和貴霜所重用，擔任主帥。但實際上，兩國之中對於這二人的態度卻是極爲微妙。
就如趙構、秦檜之於岳飛一般，情況甚至更加複雜。兩國內部鬥爭激烈，似室伐底和蘇格底這樣的忠志之士多半因爲政治不敏感和不願妥協而被打壓，站在上層的多是善於內鬥之輩。這些人對於蘇格底和室伐底可是極爲厭惡，甚至巴不得其兵敗身死。若不是兩國皇室力挺，怕是早已出問題了。
可即使是兩國皇室對於這二人也不存在什麼好感，起的只是利用的心思。用完了，怕是會如同趙構一般給二人一個岳飛式的結局。
站在大楚的角度，周瑜和諸葛亮卻極爲樂得看到這種情況，甚至讓潛伏在兩國內部的人員不斷推波助瀾，加劇矛盾。
再強大的國家，一旦內鬥激烈，其離衰亡滅國就不遠了。前線名將精兵廝殺，後方皇室大臣內鬥拖後腿。宋朝的滅亡絕對不冤枉，細數起來基本就沒有幾個不拖後腿的皇帝和大臣。
不說秦皇漢武這種雄武君王，但凡能不給前線士卒添亂，仗也不會打成那個鬼樣子。臨陣微操，千里之外陣圖指揮；敵人兵臨城下，讓裝神弄鬼的神棍大開城門作法退敵。這種種荒誕的舉動，簡直是令人髮指。
就是放頭豬去指揮也比這些皇帝文臣要強。不幫忙就算了，還添了無數的亂子，不知道的還以爲我方皇帝大臣都是對面的間諜呢。
“現在的局勢如何？”陸遜雖不是迂腐之人，但對於這些權謀之事向來厭惡，敬而遠之道。
“雙方局面已然僵持，總體而言，身毒呈攻勢，貴霜爲守勢，雙方實力旗鼓相當。”周瑜道。
“身毒兵多，故而多分兵遊擊。但其中象騎爲數不少，因而也不缺少攻堅力量，不容小覷。而貴霜佔據地利，且城堅兵精，又多精騎，自保無虞。”
“嗯？”陸遜聞言，眉頭一皺：“不對啊。爲何貴霜爲守勢？士卒精銳又有大量精騎，比起在此虛耗，直搗黃龍攻入身毒腹地豈不更好？”
“單從軍事上而言，確實如此。但實際上，身毒的情況比我們想的還要複雜的多，貴霜不滅了身毒這三十餘萬大軍根本無法攻進去。”諸葛亮道。
“怎麼說？”
“身毒的情況比較特殊，如商周一般，其地盤並不完全由其王室掌控。其國王能掌控的區域只有東南方約三分之一不到的領地。其他地方皆是軍閥割據，很多都是心懷野心之輩，聽調不聽宣。”
“尤其是當代身毒國王聲望不足，能力低下，對於國內的掌控力很差。毗鄰貴霜邊境的這些地盤都是身毒各軍閥割據之地，他們還暗藏了不少的力量。”
“若是貴霜主動出擊，必要攻下這些軍閥的地盤方能直搗黃龍。而這樣的話，當地割據勢力定然奮起頑抗，對貴霜會造成很大的損傷。而且，這對於身毒而言反倒有利無害。”諸葛亮搖頭道。
仔細研究過貴霜和身毒的局勢之後，諸葛亮才明白爲什麼實力相差如此之大的兩國竟然能僵持這麼多年，而且還是身毒佔據攻勢。
明面上看來是兩國征戰，實際上是數股勢力之間的角逐。單是從軍事上而言，就分爲五大股勢力，若是再細分下去就多不勝數了。
身毒一方主要是王室和地方割據勢力，而貴霜一方則是北軍、南軍和王室。
五方各有心思，相互牽扯，故而才能僵持如此長的時間。
現在的情況是身毒的王室大軍和貴霜的南軍戰在了一起。前者志在取得大勝，以穩固王室地位，震懾地方，最後纔是收復失地。而後者則是一心只圖自保，根本無心進攻。雙方主帥的想法其實不過是一廂情願。
目的和局勢的複雜性，纔是局面僵持住的關鍵原因。
“那這場戰爭將走向何方？如此一來豈不是沒有結果了嗎？”陸遜忍不住道。
他難以想象，兩邊爲了政治鬥爭，竟然會發動這種沒有結果的戰爭，完全是至國家利益和軍民生命於無物。
“利慾薰心。權利，有時候就是這麼可怕。爲了權利慾望，將國家的衰亡置之不顧。然覆巢之下焉有完卵，這麼做最後又能有什麼好的結局呢？”諸葛亮看了眼司馬懿，意味深長道。
司馬懿原本陰沉的面龐愈發的難看了，心中滿是糾結。
爲了權利，不擇手段真的是對的嗎？
同是篡位，司馬氏的口碑卻比曹魏差上太多。後世晉朝司馬氏被指着脊樑骨罵了上千年，原因爲何？不只是因爲篡位，也不只是因爲五胡亂華，而是因爲他開了一個很不好的口子，破壞了政治規矩。
司馬氏篡位成功，完全是權利鬥爭的結果，其德不配位，功績德行根本配不上帝位。曹魏好歹實實在在的打下天下，安邦定國。司馬氏雖然也有功績，但根本沒到足以稱帝的地步，如此一來誰會信服？
漢末諸侯三國如何爭鬥，卻都有着其底線。面對異族，皆是全力打壓，維持漢人正統。簡單來說，就是打架講規矩，外人必須幹掉，再內部鬥爭。而司馬氏就是爲了權利無所不用其極，一心投入鬥爭，對其他全然不顧，絲毫不講規矩，五胡亂華就是其惡果。
此時的司馬懿，雖然性格已然初現鷹視狼顧之象，但畢竟年紀尚輕，野心還沒到那個地步，心中尚有些許士子之正氣。
環境於人的影響是巨大的，若是有正道可走，又有多少人會選擇鋌而走險，選擇那條不可能走通而又風險極大的歪路呢？
司馬懿在前來西南諸國之時起，就明白了袁術的意思，也做好了一定的心理準備。
要想得到重用，他就必須要放下心中的雜念，如在場的三人一樣，走忠臣賢臣之路。就是裝，他也要裝成賢臣，不說裝一輩子，至少要裝到袁術去世之後。
就和劉備一樣，不管是真仁德還是假仁義，在佔據益州荊州，有了穩固根基之前，都要以仁德面目示人。司馬懿也做好了裝一輩子賢臣的準備，畢竟沒到那一步，他也不會無端生起那麼大的野心。如今司馬家的出路不止一條，西南諸國的司馬氏已然走上了另一條路。