“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。……之人也，之德也、將磅礴萬物以爲一，世蘄乎亂，孰弊弊焉以天下爲事!之物也，物莫之傷，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不熱。是其塵垢火比糠，猶將陶鑄堯舜者也，孰肯分分然以物爲事。”
第一項訓練是槍支訓練。
第一步，教官講解槍支構造，然後示範拆卸，最後演練槍法。
第二步，就是學員動手，先是盲眼組裝，然後就是打靶。
其實最難的是組裝，對於金康來說。金康從小就手笨，別人說心靈手巧，金康是心靈手笨，做什麼都不協調。
所有學員戴着密不透光的眼罩，靠自己去摸索，需要將課桌上零零散散的零件，按步驟組裝成型。這裡還有難度，八個人一桌，八個人的槍類型都不相同，所有的零件都混在一堆。金康不敢動手，生怕把其他同學的零件拿了，阻礙別人的進程。金康就在靜靜地等待，等大家都組裝完成，金康再去完成。
不同的槍支，拆碎了組裝，有很多零件雖然正常的安裝到另一種槍上，槍也能打得響，但是射程和彈道就變了，難以發揮威力。
所以這個訓練相當困難，金康無法完成。教官要求不能完成的學員，不能吃飯。金康只得默默地一遍又一遍地練習，但是接下來三天都沒有完成。金康空腹訓練了三天。因爲不能吃飯，金康只得修煉辟穀訣。經過三天的修煉，金康辟穀大成，雖然未吃飯，但是精神很好，關鍵是不覺得餓。因禍得福啊，金康心裡暗喜。
這時金康發現一個現象，就是自己閉眼之後，也可以看見周圍的事物了。這時餓昏了產生的幻象嗎？不是。因爲金康精神抖擻，還有看到的事物都是實時的，所以金康覺得有了一個作弊手段。
接下來，金康的槍支組裝也按時完成了，雖然手腳笨拙，但是好歹測試及格了。
第二項訓練，是學駕駛。
第一步，教官講解車輛簡單構造，然後講如何開鎖，最後講駕駛技術。
第二步，學員通過各種手段搞到車，然後駕駛車輛。
因爲特殊部門在執行任務的時候，首先是需要在最短時間搞到一輛車。教官講了很多種開鎖技巧，有簡單粗暴的也有技術含量的。
輪到金康，金康只能採取簡單粗暴的方法，還好這次訓練的車輛都是不用賠償的，不然金康又得賠不少錢。因此，金康又沒有及格。開車技術也是爛到家了。
後面凡是涉及動手的訓練，金康幾乎都沒有及格。
第三項訓練，格鬥。
這次格鬥訓練很特殊，訓練營安排了兩個教官教授不同的格鬥術，而且令人大跌眼鏡的是，這兩個教官是雙胞胎兄弟，哥哥叫楊衛東，弟弟叫楊衛國，兄弟倆都認爲對方教的是歪門邪道。
楊衛國教官教的是消滅格鬥術。首先，楊衛國教官講解人體構造，講述人體部位的抗擊打程度以及如何實施打擊。然後，楊衛國教授如何攻擊，他所介紹的種種攻擊技巧如同古龍小說裡面一樣，方法簡單，但是一擊到位，可以立時控制對方或者消滅敵人，令人幾乎無法防備。這裡要求的關鍵就是天下武功唯快不破。
人的生命與身體是非常脆弱的，隨時隨地都可能因爲任何事情失去生命，金康暗自驚心，想着早日修成大道，成就長生成就纔是王道啊！
楊衛東教官教的是防禦格鬥術。他主要教授如何制服敵人，不志在消滅。楊衛東教官要求大家眼觀六路、耳聽八方，同時安排大家一個隨機應變的訓練，最後還教授大家練習太極拳。楊衛東教官的太極與自然圓融合一，含蓄內斂、連綿不斷、剛柔相濟、動靜相間，如行雲流水，其意、氣、形、神逐漸合一，和張湘靈演練的太極相似。金康懷疑，楊衛東教官莫非是張湘靈的弟子？仔細一想，也不無可能。胡思亂想之間，楊衛東教官喊金康上臺演練。由於張湘靈先前的教授以及金康長期練習，已經大成了。金康靜立，深呼一口氣，然後開始演練。雖然金康手腳不怎麼協調，但是太極還是打得出神入化，將臺下一衆同學看得目瞪口呆。演練完畢之後，臺下響起了一陣激烈的掌聲。
第四項訓練，越野跑。
定向越野的越野跑同其他長跑項目一樣，要求一方面能夠儘可能地減少人體能量的消耗，維持一定的跑速，另一方面又能根據比賽的情況，具有加速度的能力。因此，教官要求大家始終注意以下幾個方面:1.姿勢主要採用身體微向前傾或正直的姿勢。要儘量使身體的各部分(頭、軀幹、臂、臀、腿、足)的動作協調配合，並且善於利用跑中產生的支撐反作用力與慣性不斷前進，使身體保持平穩，提高跑的效果。2.呼吸最好利用鼻子與半張開的嘴(用舌尖舔住上顎)共同呼吸。除了在跑中出現生理“極點“現象時，可以變化呼吸的頻率與深度(即用多呼氣的方法提高氣體的交換率)外，一般情況下應自然、有適當的深度並有節奏的呼吸。3.體力分配或者按選擇的路段，或者按比賽的階段(起點、途中、終點)，或者以自身體能狀況的不同確定。通過工作階段(肌肉的緊張)和休息階段(肌肉的放鬆)適時交替的方法，達到既跑得快，又跑得省力的目的。4.速度一般來講不宜過快。過快或在途中加速太猛不僅會影響體力的正常發揮，而且會嚴重地影響判斷力。有人曾做過試驗:同樣難度的數學題，在奔跑中需要用比在靜止時多幾倍的時間才能算出來;如果再加速，需要的時間不僅會更長，錯誤也會更多。但對於一名有經驗的運動員來說，當地形有利(如參照物多、道路平坦等)時，則應儘可能的快跑。5.節奏根據試驗材料表明，人感受的最適宜節奏是每分鐘70-90次(即每步時值爲0.85-0.67秒)，過快的節奏不易感受，過慢則會起抑制作用。有節奏的動作不僅能節省身體能量的消耗，而且能達到最適宜的動作協調。協調而富有節奏的動作，能給人以輕鬆自如的感覺和美的享受。6.距離感在越野跑中保持一定的距離感是必要的，它不僅可以幫助提高找點的速度，也有利於體力的計劃與分配。
第一次實地越野訓練，金康發現一個現象，大家跑步的姿勢千奇百怪。有幾個佛道模樣神定氣閒如閒庭信步，看寢室兄弟，符師有如大鵬展翅，鏢師有如蜻蜓點水，木匠有如八路趕蟬，神行像逍遙遊一樣的，大帥老老實實跑步的，只有蠱王最搞笑，像蟲子一樣挪動。金康開始跑步的時候，也像大帥一樣，覺得很是吃力，慢慢地，金康就把太極的精髓融入其中，充分利用地形保持體力，後面也開始覺得輕鬆起來。
然而，第二天，訓練營就停止訓練了，集合開會。大家來到了開學典禮的地方，只見臺上的領導們一臉嚴肅，然後總教官清了清嗓子，開口介紹了幾位領導，據說有什麼政委、政治部主任之類的領導，反正金康搞不清楚這些官職。然後大家一個接一個被叫去小房間談話。由於氣氛嚴肅，沒有人敢交頭接耳。
輪到金康時，已經是下午了。大家的午飯都是吃的送來的盒飯。金康進入小房間的時候，裡面坐着三個人，氣氛甚是緊張。金康沒有見過這種場面，有點尷尬和緊張，爲了緩和這種局面，金康主動問你們吃了沒有？話一出口，裡面的三個工作人員都笑了。金康也笑了。這樣一來，金康覺得氣氛緩和了。
工作人員問，“昨天的越野跑，你的動作不規範，但是又按時完成了任務，你是怎麼做到的”。金康是個老實人，老老實實地回答，“剛開始的時候，我按照教官教的跑，感覺很累很累，快堅持不下去了，後面想起了楊衛東教官教的太極，就把太極融入其中，然後就覺得好多了”。工作人員聽了之後，在手提電腦上面一陣點擊，看了許久，只見中間的工作人員對其他兩個人眼光示意，然後三個人同時點了點頭，讓金康離開了，談話結束。
後面才知道訓練營到處都是監控，訓練營的教官們發現大家越野跑的異常，然後就召集大家談話，主要是蒐集和調查大家的異常，便於以後管理和監控，保證國家的絕對安全，防止大家走入歧途。