嚴是平安，促善始善終—爲政莫忘“三嚴三實”
明代曹鼐，年輕時曾在地方爲吏。有次押送一名女犯，途中夜宿破廟。女犯天生貌美，顧盼間令其心動。爲了提醒自己抵住誘惑，他不斷在紙上寫下“曹鼐不可”，整整一夜寫了燒，燒了寫，以此律己直到天亮。此後在仕途上，曹鼐常以這四字嚴格自律，終成一代名相。
戰國時期，魯國宰相公儀休最喜吃魚。人們爭相買魚送他，公儀休卻堅辭不受。弟子問何故，公儀休說，收了人家的魚就要按人家的意思辦事，難免違反國家法紀，如果我被免職了還能吃上魚嗎？不收人家的魚就不會被免職，這樣就能“長自給魚”。
兩則古代故事，雖年代久遠，讀來卻仍令人深思。一者抵制美色，一者拒絕賄賂，都源自於律己以嚴，也都因此而得平安風順。這深刻啓示人們，對自己從嚴要求，不僅是做人做官的本分，也是平安生活的保障。對於領導幹部來說，無論謀事還是創業，行得正，才能走得穩；要求嚴，方能幹成事。習近平總書記諄諄告誡各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，道理正在於此。
“靡不有初，鮮克有終”，若求得走正道、有作爲，慎獨、自律很重要。探究一些落馬者的腐敗軌跡，直可追其入仕之初。缺乏自律，或要求很寬鬆，對一些微小之賄並不警覺，其結果就是“針尖大的眼進斗大的風”，陷入泥淖而不能自拔。古人有詩說得好，“一點清油污白衣，斑斑駁駁使人疑。縱饒洗遍千江水，爭似當初不污時。”唐代賢相陸贄的話更引人思考：“賄道一開，輾轉滋甚，鞋靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金璧。”惟有敬慎戒懼，在微末上堵住漏洞，纔會一輩子堂堂正正做人、清清白白做官、乾乾淨淨做事。
應看到，領導幹部身處紛繁複雜的世界，面臨權錢色利諸方面的誘惑，不僅繁多，而且經常。抵禦各種誘惑，一如逆水行舟，若不能以嚴守道、以嚴凝神、以嚴聚氣，放低了境界追求，放寬了用權邊界，放鬆了約束標準，難免就“一篙鬆勁退千尋”。受賄成習的倪俊雄，在基層也曾是典型的青年勵志楷模。伸手接錢的柳本賢，20多年未有多拿過國家一分。諸多事實表明，恪盡職守、廉潔奉公並不難，怕的是居官日久，不再嚴字當頭，而生驕氣、惰氣、官氣、暮氣，各種腐敗微生物乘機入侵，以致病入膏肓，焉得善終？倘若能以“嚴”爲戒，始終以嚴肅的態度、嚴格的要求、嚴明的紀律，修身、用權、律己，又豈會難敵誘惑、折戟沉沙？
古代官吏尚且懂得禍莫肇於放縱，作爲黨的領導幹部更應懂得，“爲官一任”，不僅要“造福一方”，還要“清風一路”，才能“一生無悔”。守得一個嚴字，外無愧於人，內無愧於心，才能實踐黨的根本宗旨，做一個有益於人民的人。（曹鵬程）
（《人民日報》2014年3月19日）
（本章完）