”是誰壞了我的幻身法？“
便在此時，剛下了雷嶺的‘白素貞‘，面色卻是一變。
這幻身法，也算是禾山道中一門旁門法術，能幻出個假身，只效用不大，除卻騙騙凡人眼睛，卻騙不得修士。
白素貞，或者說趙九，使出這幻身法術，也不過是用這幻身與許仙相處罷了，他畢竟是個大老爺們，自不會與許仙情情愛愛，卻是都使了那幻身法，交由小青趨使，由得小青去與許仙花前月下。
至於日後奪取許仙許仙造化，化身靈胎之事，真到那時，爲了道途，卻也顧不得這般多了。
只如今趙九卻沒那般心思去與許仙談情說愛的。
今日他去取自家法器，也是度了個幻身留在那宅院中，只爲了以防許仙再上門，瞧破了什麼關竅。
他卻不知，因那銀錠之事，引來了何立等官差，那縣府官氣之下，憑的裹挾許仙，瞧破了自家的障眼法，還懷去了自家幻身。
這着實也是趙九預料不到的。
趙九如今不知是個設麼情況，卻是有些焦急。
那許仙身上的造化，也就他瞧出了幾分，心知是要許仙自主動幾分，方能取得其中精華。
否則以他手段，自可強行掠走許仙，又何必萬般算計？
本來王道靈未顯，他是尋思着，自家也不必度入白素貞體內，只待被自家七殺元神法術禁住的白蛇，與許仙交纏後，孕育靈胎，再借助那七殺元神的聯繫，神魂化生到那靈胎之上。
到時也能得個道途，卻是遠比自身那老軀強上太多。
後來肉身被王道靈算計，打殺了去，無奈之下，他也只得度入這白蛇體內，即便如此，他也未曾放棄算計的，只想着誆騙許仙，由得他自上門來。
卻哪裡想到，自家計劃總生波折，這回障眼法與幻身之術皆被破去，卻不知許仙是否瞧了去，若是看破，只怕要壞事了。
顧不得多想，如今拿了法器，趙九卻是忙拉着小青，便匆匆往‘白府’而去。
只他心中焦急，注意全在自家謀劃之上，卻不見得，小青聽了他幻身法被迫的消息之後，竟漏出幾分喜色。
……
且不說趙九這邊，感應法術被破，是如何得焦急。
卻說何立等公差，得了那四十九錠大銀，便挾着許仙，將銀子擡了，去見縣公去了。
都到縣府。何立將前事稟覆了縣公。縣公道：“定是妖怪了。也罷，雖說朝廷也知仙人妖鬼存在，上官們更是自養着供奉，但此等事情，朝廷卻是不喜宣之於口的，此事倒也不好全如此稟報。”
想了想，差人送五十錠銀子與知府處，將事情一一稟告之後，開了另一番緣由，府尊聽縣公建議，發了告示，只說有賊人盜了銀錢，已然是伏法了。
只許仙收受銀兩，卻是照“不應得爲而爲之事”，杖二十，免刺，配牢城營做工，滿日疏放。
一聽這般宣判，本就有些失魂落魄的許仙，更是如喪考妣，只這大陳律法嚴明，雖說這案子裡牽扯到了妖怪，算是另有原因，許仙受了五十兩銀，卻終究要吃些苦頭的。
許仙受判，此事顧誠自然得知了。
與許仙來說，不是什麼好事，但是對顧誠而言，卻是不壞。
他如今修成胎動，一身物事也盡收在了紫金鉢盂之中，本來，若是沒有法海遺言，無需去管許仙之事，他練成幾種法術，祭煉好紫金鉢盂，便可尋機離去了的。
如今許仙害了罪，也見識了‘白娘子’是非妖魔。
顧誠倒是正好隨着走上一遭，尋機與許仙講上那麼一番故事，其餘之事由得他自己抉擇。
若是許仙應下，顧誠便想法子帶他去拿金山寺，全了法海遺囑，若是不成，也不算違了自己承諾。
到時逍遙天下，自尋仙去，也不需管什麼白蛇，只提防着那顧才，增進法力境界，再無其他掛礙。
這般想着，顧誠卻是將自家需要的物事都收入那鉢盂之中，旋即寫了兩封信收好，這兩封信，卻是一封與王石，一封予書院山長。
而後，自那鉢盂中掏出那《寶珠阿羅漢真訣》，以及那份祭煉法器的道書來，那羅漢真訣之上，卻有幾門術法，一門祭煉法器的法決。
那法決，名喚《阿羅漢伏龍禁法》，法海那飛龍禪杖法器，正是用此門禁法煉製而成。
至於那祭煉法器的道書，卻有不少法決，只有些雜亂，也不知是不是法海自己編纂成的。
顧誠開啓鉢盂不過一日，自沒有怎麼研究過，是以也沒有多少的瞭解。 Wωω◆тTk án◆￠Ο
不過他也覺可惜，他所修行的《太上感應化龍真經》上，沒有見得有什麼術法，當然，這真經後頭經文他未曾見得，也不知是不是隱藏了什麼厲害的神通，不過他也不抱多大希望，畢竟在他眼裡，只以爲這真經的上一任主人可是法海，具法海自己說，他是通了佛門耳識的人，類比道門練氣二層的修士。
若是有什麼強悍神通，想必也不會輕易死在了顧才手上。
不過說到法海境界，也正是因爲通了眼耳二識，他才尋摸到了顧才的頭上，這邊不得不說，佛門法決優異之處了，一境一神通，非比尋常，且若非如此，顧誠只怕早就被取走心竅，沒了性命了。
轉過這些念頭，顧誠卻是更多注意放在這兩份道書之上。
那羅漢真訣上的術法，大部分卻是要藉助佛門法力，或是佛門神通，才能修行運用的，除了一門喚做《小神足縮地法》的術法，以及一門《銅身術》的基本術法之外，顧誠卻都練不得。
只這兩門術法，卻也對顧誠幫助頗大了，畢竟不說那銅身術，只說這縮地法的名頭，便知是個用來逃命的。
顧誠雖練成法力，如今也正接觸法器、術法，卻是從未有爭鬥經驗的。
與他來說，自然是逃命的術法最爲要緊。
略略有幾分遺憾，顧誠打眼翻開了那祭煉法器的道書，翻開扉頁，便見法海自留了名號：
《金山寺法海記:佛、道、旁門法器總篇》。
見此名錄，便知道，這道書是法海自彙總的了。