170回??見五官端正，悟相由心生（下）
從仙府中逃出時，她帶出了一本仙人留下的修行典籍，崑山子就照典籍獨自修行。因爲害怕秘籍被奪，她也不敢向人請教，只是自己體會不知對錯，這樣也修成了一身神通法力。崑山子長大之後行事任『性』而爲，身邊也沒有人指教。她後來也奪了幾處道場修行，總覺的不是太滿意。
大約五年前，崑山子覺的自己的修行已成，來到當年父母曾找到的仙府想奪回來。結果那一夥人個個修爲不俗，而且人多勢衆。一番混戰崑山子殺了兩個卻最終不是對手被『逼』逃遁，結了大仇。她的仇家這次不願意放過她，派人四處追殺，不得已崑山子逃出了西崑崙。
來到人世間以後，崑山子以爲自己已經所向無敵，碰巧遇到一個修行人，一番鬥法將那人制服『逼』問這東崑崙的第一洞府是哪裡？那個倒黴的修行人告訴她是忘情天宮，而且天月大師也是當世第一高手。後來就有了崑山子跑上三夢峰挑戰天月之事，結果被風君子一頓彈弓打跑了。忘情宮一敗之後，崑山子知道自己的修爲就算在人世間也不算絕頂高手，就在深山中藏匿起來繼續修行。
她隨身所帶的那部秘籍越往後道法越是深奧，崑山子只是似懂非懂按自己的方式去修煉，也不知哪裡出了差錯，她的法力越來越強悍，樣子卻越來越醜變的人不人鬼不鬼。女子天『性』愛美，她自己也知道，所以一直就躲着不肯見人。她自己也感覺修煉似乎出了偏差，但她固執的認爲是沒有找到好的洞天府地，是這東崑崙的污濁之氣影響了她的容顏。前不久恰好路過凝翠崖，見此地不錯，依照她的習慣就奪了過來。——我聽聞她的這段往事，回想起風君子曾形容她爲梅超風，她某些地方跟金庸筆下的梅超風還真挺像的。
聽完之後守正真人長嘆一聲：“崑山子，你爲什麼要奪九黎散人的洞府，難道忘了你父母之事嗎？”
崑山子：“他們能奪，我爲什麼不能奪？”
守正真人：“這是一念之差，沒人指點你就會誤入歧途。你只想他人能奪你就去奪，可你想過沒有，正因爲他人奪府之事纔有你父母之死，你纔會受這麼多磨難。這磨難你想要嗎？你不想！既然你不想，就不要將同樣的行爲加諸他人。”
崑山子：“可是西崑崙沒有你們這種人。”
守正搖頭：“你又錯了，西崑崙雖然我沒去過，但不可能沒有如我等之人。只是你幼年受傷，猜忌天下，不肯與人接近而已。其實你只要與九黎好好商量，以那九黎的脾氣，留你在這凝翠崖上修行，和他做個伴也不是不可能。”
風君子『插』話：“想當初我和你打賭，你說輸了拜我爲師。如果你當時說話算數就拜我爲師，天月仙子也會把你留在忘情天宮，那不比什麼西崑崙仙府要強多啦，你還跑這些年幹什麼！……說起來都是你自己說話不算數，現在好了，你可以拜我爲師了。”
崑山子低頭不看他，口中答道：“剛纔鬥法，你也不比我強多少。”
風君子直皺眉：“你怎麼到現在還不明白呢？就算你法力再強悍又有什麼用？路走錯了就越錯越遠。看看你現在這個樣子，再看看你的爪子和指甲！……我一看就知道你父母小時候給你洗過髓，而你的外門功夫也到了境界，可你看看人家——”說着話風君子伸手拍了拍我的肩膀，接着道：“這也是外家護身功夫的最高境界金龍鎖玉柱，你看這小夥長的多帥，而你是什麼鬼樣子？守正師兄，幫她把把脈看看問題出在哪裡？”
風君子的話說到了崑山子的痛處，她底着頭主動伸出瞭如白鷹爪般的一隻手。守正伸手搭脈，過了半晌才沉『吟』道：“根基是不錯的，可道路走偏了，根本之錯出在心『性』之源。不論哪門哪派的道法，關於靜定的境界都是入門第一步，有可能你的魔境天劫就出了偏差。你的『性』格偏激堅韌，居然一路修行到了今天。……我問你，你打坐之時是不是一直有驚怖的景象環繞不去？”
崑山子：“是的，但我不去理會。”
守正真人：“不去理會是對的，幸虧你有如此心志纔沒有落入萬劫不復。但總在這種定境中修行真不知道將來會有怎樣的下場。你的資質很好，悟『性』卻差了一層，只可惜沒有明師指點！”
風君子打斷他：“這些話以後再說，你先說有沒有什麼辦法挽回？”
守正真人：“恐怕很難。除非——除非散去這一身邪功，重新開始築基依正道而行，這個過程卻是兇險無比……”
崑山子一直安安靜靜的聽着他們說話，聽到這裡突然像受到了莫大的驚嚇，一抽手向後蹦出老遠，指着我們喝道：“你們別過來，別想廢了我這一身修行。今天的事就這麼算了，我以後會回來找那個九黎老頭的，不就是幫他做件事嗎？你們別再跟着我了！”說完一卷斗篷，御起一道紅光向天外飛走。
“小辣椒，你怎麼又跑了？話還沒說完呢！——”風君子一邊喊着，揮起黑如意駕一團黑雲追去。兩人一前一後很快消失不見，凝翠崖上只留下了守正和我。
“金爺爺，這次你怎麼不阻擋了，就讓風君子一個人去？”
守正真人：“他那是追徒弟去了，你沒聽剛纔兩人的說話嗎？風君子是要收這個徒弟的，那崑山子正邪不分，魔道兩可，要收服她恐怕要花一番心血。”
沒想到凝翠崖大戰一番的結果，是風君子要給我找個師兄弟，不，是師姐妹。我想起了另外一件事，不解的問守正真人：“風君子也曾經想收七葉爲徒，可惜七葉沒有答應，你說他這一回……？”
守正真人反問道：“你認爲他是小孩脾氣嗎？是鬧着玩的嗎？”
“你說呢？我看有一點。”
守正真人：“確實是小孩脾氣，但也是高人做爲。他當初能看出來七葉如果不加約束放之江湖，可能會鬧出大『亂』子，所以明知不可能還是要試一試。至於這位西崑崙來的崑山子，對付她最佳的手段就是收服在門下，否則無論怎樣處置都不是很妥當。……他當年有可能是小孩開玩笑，現在恐怕是認真的。”
“還有一件有意思的事，孤雲門緋焱曾經想拜在忘情宮門下，可風君子故意阻止了。”
守正真人：“你是說忘情宮那場聚會吧？我後來聽和曦與和鋒講到當時的細節，也能猜中一大半。風君子不收緋焱，那是他不敢。緋焱的心機和悟『性』不在風君子之下，一旦讓她進了忘情宮將來恐怕會動了門派根本。一不小心整個忘情宮到了緋焱手裡，事態就難以想象了。……想當初孤雲門弟子中以緋焱修爲最高，本來也是掌門傳人，可孤霞大師在仙去前的最後一刻卻決定將掌門傳給緋寒，不是沒有原因的。”
“我想我明白了。他們走了，我們怎麼辦？”
守正笑道：“應該問你怎麼辦纔對！已經臘月了，我要趕緊回家打年貨去了，就不能帶你走了。你自己回去吧，這個地方不錯，你可以留一天明天再走。”說完話向空中一拋雷神劍，身形化作電光而去。靠！能飛的都飛走了，就留下我一個不會飛的。
一陣清風拂過，四周的邪櫻『迷』霧飄『蕩』而不散，我覺的雙腿涼颼颼的。低頭一看自己也笑了——上身還是整整齊齊，而下身光着腳，從大腿中部往下也都是光溜溜的，外褲和襯褲都成了半截短褲，樣子十分搞笑。這副打扮可不能進接回去，就算我自己不在乎，大冬天走在路上別人也會把我當怪物。
走進那幾間石屋，四處翻找一番，還真找到了衣物和鞋，應該是九黎散人之物，雖然不太合身但總比沒有強。只是這褲子的樣式有點古老，肥襠散腳，就像兩條窄裙合在一起。算了，有的穿就不錯了。眼見天『色』已晚，天邊的霞光漸漸暗淡，而凝翠崖的地面卻隱約發出微弱光毫，邪櫻『迷』霧仍然可見——這就是九黎散人師徒幾代佈下的溫火玉大陣的妙用。
我可不想半夜去穿行危機四伏的毒瘴叢林以及喀斯特山區，雖然不是太怕還是小心一點好，真要在凝翠崖上過一夜了。在石屋院落中有一間非常空曠的石室，裡面什麼都沒有，只放了一個打坐用的蒲團，看來就是九黎散人平時的靜坐修行之處，我也在這個蒲團上坐了下來，靜養調息。
“嬰兒”的心法我已經修習過一些時日，可始終還沒有『摸』到真正的門徑。從四門十二重樓的第三門開始，風君子就一直強調傳法時的心境，並說就算修爲到了沒有心境也不能傳法，我有些體會卻並不是十分明白。今天見到了崑山子，也就是當年那個小辣椒，又多了幾分體會。說實話，以正常修行人的觀念來看，我以爲她是魔道中人。然而見到這個人，卻發現她自己並不清楚自己的行爲已經近於邪魔，只是以本心行事。然而就本『性』來說，她不算個壞人，只是沒有人去提點而已。
崑山子與七葉又不一樣。七葉從小在終南派長大，有世間名師指點，對修行次第以及事理應該是很明白的，可隨着他遭遇挫折後又修爲大進，整個人卻逐漸顯『露』出另人擔心的面目，選擇了一條妄心滋長的道路。這兩人的修爲如果按丹道的境界去參照，恐怕早已突破了“嬰兒”，風君子說的兇險之處就在於此嗎？嬰兒的含義是一種成長，是人一生的根基。我知道崑山子後來爲什麼會被嚇跑，守正真人說出散去一身邪功的話對她來說太可怕了。崑山子的根基錯了，本『性』尚有可爲之處；七葉的根基是極好的，可本心已不可改變。風君子想收七葉爲徒已不可能，但願他能把小辣椒抓回來。
我坐在那裡思考了很久，直到心緒平靜了之後才正式行功修煉。這一入坐與前些日子不同，不知過了多久進入了一種奇妙的狀態。它不是極靜，也不是大動，而是非常的清晰與新奇，就像一個初生嬰兒第一次睜開眼睛去看世界——世界是如此清晰而奇妙。
我可以聽見聲音，天地十方萬籟之聲。我可以看見東西，地理山河如掌上觀紋。這就是嬰兒境界中自發俱足的神通。可神通此時對我而言沒有意義，因爲我聽見了不能去窮緣，看見了不能去細究。這嬰兒起步的口訣就是“以眼觀眼，以耳聽耳，以鼻調鼻，以口緘口。外無聲『色』之牽，內無意我之累，自然方寸虛明，萬緣澄寂。”一個全新的我，就象第一次有了五官，完全用另一種狀態去感受大千世界。
此時的我是純淨的、真正沒有雜念的，因爲我正從另一個起點去感受“念”爲何物、“物”爲何念。這是一種突破，以前依法術修煉而來的“御物”神通在今天的境界中已經成爲一種自然而然的本能，不必依靠刻意施展任何法術，而是象普通人說話握手一樣不需經意。
此時的我是脆弱的、真正沒有分別的，因爲我神識以一種獨立的實質狀態開始凝聚成長一切還是未知。就象一般人很難理解“玄關”在何處一樣，也很難理解“嬰兒”是什麼？嬰兒就是我，超越元神元氣的本源發端，逆天重生的我。
“嬰兒”現形，需要小心護持，讓它成長鞏固。我又將一體神識退回到極深處，斷絕了一切外緣只是內在體會。往往苦修千日，只在一朝境界達成，這就是修行中漸頓圓融的機緣。沒有今天的經歷，沒有此時的道場，不知我還要等多久才能窺入這一重樓的門徑。