“證道永恆這一步，其實共有三條路可以走！”
首先是最爲普遍，大部分走到這一步的強者，所選擇的諸我合一。
這條路根據自身所處的世界類型不同。
將無數時間線、或者世界線，當中的諸我統合。
可以說，這也是整個多元體系下。
無數混沌海世界中，被大羅強者選擇最多的方式。
因爲諸我之間，也遵循着大吃小、強克弱這一原則。
一旦諸多本我中，出現了一個走到這一步的強勢個體。
那麼該個體，很容易就能統合一切他我，將自身的信息和概念徹底補全。
“這種方式，可以說是無數世界中，相對最安全穩妥。”
“因此被無數情報不足的強者，不知不覺中就自行選擇爲證道方式。”
“但換個角度，最安全的方法...其實也最耗時間，需要不斷的水磨工夫！”
“你在明知道，我急需和衆聖打時間差的情況下，卻還是裝作只瞭解這種方法？”
面對申凱的質問，青年一時間無言以對。
如果說最開始，在申凱問他的時候，自己直接將三種證道方式說出來。
那麼還可以解釋爲，諸我合一是最爲安全穩妥，自己是爲了申凱着想。
但如果明知道有三種方式的情況下。
卻還僅僅只說出一種，就是明顯包藏禍心了。
這一點，無論青年怎麼解釋，都說不過去。
看着沉默以對的青年，申凱搖了搖頭，繼續說道。
“更何況，要真論起安全穩妥，其實諸我合一，也不算是最好的。”
“相比起來，諸我皆我，這種證道方式纔是真正的最安全......”
與諸我合一，將無數他我統合起來，補完自己的證道方式有所區別。
諸我皆我，是一種相對更柔和的證道方法。
不是統合與同化。
而是溝通、共鳴無數時間線和世界線中的他我。
最終在這無數他我當中，找到唯獨屬於自己的那‘一點靈光’，明悟到他、我之別！
與上一種方式相比，這種方法更傾向於智慧與意志證道。
只有懂得了‘我’和‘非我’的區別。
做到他我也是我，卻又不是真正的我。
如此，則獨屬於‘我’的真正‘功德’纔會呈現，從而成就萬劫不磨的大羅境界。
雖然在戰力上，稍有不如補全了自身的諸我合一。
但這種證道的優勢，在於它是所有方法中，一旦成就，則最不容易隕落的！
因爲諸我合一的狀態下，補全了自身的同時，也代表了‘真我’始終只有一個......
倘若遭到同階，或者更強者圍殺。
一旦隕落，很可能耗費漫長歲月，經歷恆古諸多時代後，纔有那麼一點可能會再度歸來。
然而諸我皆我就不同了。
證道的同時，其自身影響力，會持續不斷的擴散開，輻射不同時空與世界。
從而在本世界原有他我的基礎上，進一步誕生全新的他我！
越強者，在混沌中輻射的範圍也越廣，甚至可以真正跨越自己原本的世界觀。
而一旦那個最強的‘真我’，遭遇戰鬥或劫難隕落後。
其他本世界或者另外世界的他我，會第一時間覺醒。
只需要相對較短的時間成長，就會重新恢復到原本‘真我’的狀態。
除非短時間內，將諸我皆我的強者，那無數世界和時間上的他我統一擊殺。
否則這種證道方式的大羅、永恆，是最難被一次性徹底消滅的。
不過也因此，其本身在純粹戰力上，稍稍落後於其他證道方式。
沒有說出這一種，是由於青年擔心申凱的三相圖。
一旦對方以諸我皆我證道後。
明面誕生無數他我，暗地又有三相圖進退。
那聖賢集團，就真的是千日防賊，永遠糾纏不休了！
“但即便如此，這種情況卻還不是你最不想看到的......”
“我真正需要，你又絕對不肯說的，其實是第三種證道方式。”
“諸我唯我！”
彷彿帶着可怕的魔性一般。
當申凱說出這四個字時，青年的身軀微微顫抖。
他帶着複雜的目光看向對方。
“你...真的敢...選這種證道方式？”
看着沉默中開口的青年，申凱饒有深意的點了點頭。
“爲什麼不呢？”
“這種證道方式的後果，你我都清楚。”
“但你卻依然沒有告訴我...呵，原因很簡單......”
“在你心中，我確實是有可能，以這種方式證道成功的。”
“而只要有這種可能，你就絕對不敢去賭，更加不敢將它告訴我！”
被束縛的身軀逐漸緊繃起來。
青年的拳頭捏緊，卻無法再回答。
他此刻已經確認，申凱是真的知曉了關於永恆和聖賢層次，那些最重要的隱秘。
哪怕一些普通大千世界中，存在着聖人之類的至高頂點。
但彼此缺少交流，且聖人數量還不夠多的情況下。
很多這一層次的存在，都未必能明確總結出，這些證道方式。
諸我唯我，用來形容這種境界和證道方式的，只有四個字就足夠。
最強戰力！
其本身，就是整個多元體系下，被無數站在頂點的存在，但凡知曉這種方式後公認。
一種難度和收穫，成正比的證道方式。
“斷開與一切他我的聯繫，消滅自身的‘過去’和‘未來’，永遠處於最強勢的‘現在’。”
做到這第一步，纔算是斬斷了自我的‘人’。
也是部分世界觀中的獨尊一世、斬三生等。
“緊接着，茫茫大千、無量混沌、大數生靈中，只有一個孤獨的自我......”
自絕於衆生和世界，自開道途的同時，又唯我唯一，可以存在於多元體系任何世界觀下。
走到這第二步，便是真正斬斷了外界的‘地’。
有的世界稱之爲彼岸，或者內宇宙之類。
“最終，於吾臨絕頂、諸般阻道的情況下。”
“不是九死一生的逆境，而是十死無生的絕境中，強行開闢出那不可能的可能。”
你既然斷開了自我與外界的束縛。
那麼同樣的，自此諸般不再沾染，卻也同樣不再庇護於你。
雖然這第三步，僅僅只是瞬息。
卻是真正意義上的舉世皆敵，要想走完，便要作爲一切之敵而存在！
天地、善惡、生靈、因果、仙魔、有無、時空......
在這第三步踏出的瞬間，多元體系下泛存在的一切，都會自然成爲其對立面。
因爲你斬斷了祂們，因爲你斷開了一切後，還依然想存在下去。
故而，一切存在，自然也會成爲與你對立的敵人。
因爲是你，先選擇放棄了祂們......
在無法用時間和可能來形容的短暫第三步，你所需要做的，僅僅只是一件事。
諸般阻道下，不要死。
不要讓自己的存在被扼殺，僅僅如此就足夠。
倘若真的成功時，也既代表選擇了這種證道方式的存在。
其本身，完成了天、地、人‘三界’滅絕的狀態，證就唯我唯一......
諸般若無阻你道，你自當登臨絕頂。
“呵呵...就連當初被譽爲武道之子。”
“最有可能走出這條路的七殺，也才勉強走到了第二步，就不得不回到諸我合一的路子上。”
“你還真是，志在高遠啊......”
莫名的，青年似乎真正徹底喪失了鬥志，有些複雜的看着申凱低語。
而申凱，也知道對方爲什麼會如此說。
這是一條不知道還好。
一旦知道後，大部分強者都不想輕易放棄的證道方式。
然後同樣的...那些強者嘗試了...最後要麼放棄，要麼隕落......
與另外兩種證道方式，走到就差最後一步時，多少靠水磨工夫，相對安全不同。
諸我唯我太過霸道和決絕。
前兩步初淺嘗試還好，一旦到達最後一步時，就真正再沒有回頭路。
要麼成，要麼死！
並且這種死亡，絕非可以歸來的隕落狀態。
而是存在之力徹底消失，無可挽回。
失去了所有他我後，其證道失敗的結果。
就是一切痕跡蕩然無存，永遠沒有出現在這個多元體系......
哪怕有着三相圖信息的申凱也知道。
在整個多元體系，這混沌中的無數大千世界裡。
能夠走上諸我唯我，並且最後還將這條路，完全走通的成功存在，真的寥寥無幾。
大部分號稱以力證道，或者戰力驚人的至高存在。
其實在這條路上，也僅僅涉足了前兩步而已。
完全走通三步的...或許放眼整個混沌之下，連兩三個都湊不齊。
真正佔據主流的，始終還是諸我合一以及諸我皆我。
這兩種證道方式的大羅與聖人較多。
“何必呢？”
“大羅與聖賢之間，再弱小，也是無數時代下的最佼佼者。”
“當中縱然有強弱，也不會再像低階時那樣巨大。”
帶着感慨的神情，青年似乎回憶起了什麼，有些遺憾的搖頭。
“哪怕號稱獵殺聖人的武道七殺。”
“在四理記憶中，其巔峰一戰，也僅僅裸裝狀態下，以一敵三而已。”
“就當你已經成功證道永恆好了。”
“未來你更進一步成爲聖賢，完善的諸我唯我下，你能戰多少同階聖人？”
青年話中的隱藏含義，申凱能理解。
當初走完一半路的七殺大帝，能不依靠裝備的狀態下，同戰三大聖賢，號稱武道至高。
那麼證道完了的自己，究竟能做到何種程度。
五個？七個？
哪怕是號稱最強戰力的諸我唯我，恐怕最多以一敵十。
畢竟，聖賢已經是真正的至高絕頂。
這種存在，絕非不值錢的大白菜。
諸我唯我再霸道，也不可能做到對同階聖賢開無雙，以一敵百。
然而能以一敵十又如何？
尚處於人道大世界當中的聖賢，卻有着整整二十六尊！
並且每一個，都是同階當中的佼佼者。
祂們經歷過萬族大戰的聖賢廝殺，以及無量量劫的滅天之爭。
足以超越普通大千世界當中的聖人。
“這種情況下，冒着不成即死的風險，選擇這條最危險的證道之路，整體卻依然弱勢於聖賢集團。”
“有着這種底牌卻還冒險，值得嗎？”
帶着莫名的神情，青年收斂了一切表情。
彷彿帶着一絲恆古記憶般，看向沉默的申凱。