面對海軍的包圍和那十多條黑洞洞的燧發槍口，李加隆只是露出輕蔑的淺笑。他雙手舉起，士兵以爲他是在投降，正準備上前將粗繩套到他頭上時，所有人的脖子突然像是被一隻無形的大手死死扼住。
“文明是在野蠻愚昧的過程緩慢的探索所得，或許在摧毀和掠奪其他種羣的文明積累後，你們經歷過幾百年的蛻變，能夠勉強稱得上新時代開化的文明人，但在現在這個時代，你們的野蠻行徑，正如你們信仰的主所說，你們這類人活着便是罪。”李加隆冷冷的說着，然後在衆人驚愕的目光中，凌空虛握，掐滅了士兵的生命。
四周躲藏起來的村民走了出來，神色敬畏的望着李加隆，齊刷刷的跪了下去，口中呼喊着“神仙、菩薩”此類的稱謂。
星洲（新加坡）上的人口主要是以馬來土著、葡萄牙殖民者、華夏遺民等族羣組成。但在這座海島上，這個表面上是漁民，背地裡卻全員海盜的漁村中，基本上全都是從華夏沿海遷徙過來的，在海盜王邵峰的帶領下團結在一起。
李加隆無意去批判這個漁村全員海盜行徑的善惡，因爲這個時代並不存在單純的好人。單從族羣角度出發，他對這些人是報以同情的。這些人和他是何其相像，都是背井離鄉，都是無家可歸。但他是真的無家可歸了，因爲他的宇宙已經炸了，這些人卻只是因爲人爲因素回不去東方的故鄉而已。
在南海，華夏族羣是個非常龐大的羣體，就算幾百年後發生過多次對華夏人慘無人道的大屠殺，也依舊沒有斬斷這個族羣在南海地區的繁衍。
華夏人的頑強是根深蒂固的寫在了他們的基因裡，不管環境多惡劣，只要有塊地，只要能耕種，他就能給你繁衍出一個龐大的族羣來。
李加隆將之前那位和他說話的老人扶起，對於對方口中的“神仙”一詞，他本想否認，但話到嘴巴，卻又咽了回去。
“或許我可以做點什麼。”他心想。
不管四百年後的香蕉人是不是黃皮白心，至少在這個時代，這些人還是堅定的把自己當成華夏人的，心中最期望的也還是落葉歸根。
“不用擔心信仰問題的。”全知之眼說，“他們的信仰之力影響不到你。”
“爲什麼？”李加隆疑惑道，“自身的位格越高，力量越強大，不是越容易吸引信仰之力的糾纏嗎？連HP宇宙裡活了幾千年的死神在無法轉化信仰之力的情況下，都被嚇得躲到異次元去了。我又不是源力覺醒者，擔心不是應該的嗎？”
“因爲華夏人根本沒有正真的信仰，種羣文化讓他們不會產生信仰之力。”全知之眼解釋說，“因爲敬畏和崇拜是無法產生信仰之力的，只有真誠的侍奉身心，信仰之力纔會誕生。華夏人能夠侍奉身心的，只有他們自己而已。
“從古至今，華夏人的信仰都是建立的‘互惠互利’的基礎上，這是受到華夏文化根深蒂固的影響。
“華夏人不敬畏天地之神這一點，可以從與其他族羣的信仰來進行對比看出。
“就好比東西方神話中都曾發生過大洪水，其他族羣面對大洪水要麼等死，要目求神寬恕，因爲他們認爲這是神的懲罰，只有得到神認可的人才製作方舟活了下來。
“華夏人面對大洪水卻是團結起來，築造堤岸阻擋洪水。洪水太大，堤防失效，他們也沒放棄，跟你對抗不了，那就疏解你，於是廣修河道，疏通水路。
“華夏文明的神話遠不止五千年，在這漫長的歷史中，遇到困難，他們不是對天地之神進行乞求，而是和天不斷的對抗。甚至當神不給他們活路時，他們還會反天，將神殺死。
“顓頊氏絕地天通，大禹疏通洪水，大羿射殺九日。這些無不應證了華夏人骨子裡對天地之神的暴虐統治的反抗之心。
“你以爲仙是怎麼崛起的，華夏遠古的那些天命諸神又是怎麼消亡的。
“華夏人與神仙的關係，與其說是信仰，不如說是交易。
“我奉上香火，你保佑我平安。我向你許願，你應許了我的願望，我就來還願奉上錢財和敬畏。可是你一旦無法保佑我，無法應許我的願望，我就去找其他神。這樣的信仰關係，難道不像是在做買賣嗎？而那些神仙就是一個個商家，凡人則是客戶。你還不能強迫我信仰你，因爲你強迫我，我見反天殺了你。”
李加隆心潮起伏有些不平靜，華夏人這麼莽的嗎？
他自己回想了一下，自己穿越前的近三十年，好像確實從來沒有信仰過任何東西，對那些怪力亂神之物，頂多也就是懷抱敬畏之心。
書籍文字是最能反映一個種羣的文化思想的地方，就拿某點上的網絡小說來說，其代表着的就是典型的華夏普通羣衆的思想。而在這些網絡小說裡，凡是涉及到神話的，百分之九十九點九的主角不是弒神就是反天，一個個的全的大佬。就連那些把人當牲畜圈養的主神流小說，到最後還不是被有着華夏靈魂的主角給錘爆了。
李加隆突然有了一種在路上撿了一條魚，然後經過一系列猜想和推測後識破了建築開發商陰謀的恍惚感。再看周圍這些跪拜自己的村民，眼角不由自主的抽搐了幾下。
原來我們不是卑鄙的外鄉人，這裡從古至今都是我們的，不信你看，我們的神就在這裡，你們這些口口聲聲說我們是外鄉人的本地土著，你們的神在哪？村民們全都不由自主的這樣想了起來。