第七章 驚蟄(一)

“噢,都這樣大了!”看着那舉止知禮大方的孩子,王者輔滿眼欣賞之色,笑着捋須:“單名也是個枚字!”

“正是了……”看向一旁的袁枚,詹父有些羞愧地笑着說:“先前不是這個字,三歲時生了場大病,家母帶去道觀中飲符水,又聽從仙師之言改名爲枚……我本覺得不妥,但家母實在堅持,我便唯有厚顏去信袁公,求來準允……”

“今次路過金陵,便攜犬子入隨園,特登門答謝!”詹父說着,又向那隨園老人深施一禮,詹枚跟從施禮。

袁枚年少成名,今已年過六旬,與大學生紀昀被稱之爲“南袁北紀”,很得時下文人景仰,讀書人家中小輩取名與其同字,難免有冒犯自大之嫌。

袁枚倒全不介意這些,此刻笑着說:“一字而已,若果真陰差陽錯救得這孩子一命,也算老夫的福德了!”

又道:“當年我且在想,若能認這孩子做個幹孫也是一樁妙事,可誰知——”

說着,看向王者輔及周圍衆人,道:“這孩子認了一十八棵乾爹!如此一來,我若平白多了十八子,這便委實消受不來咯!”

話至最後,笑着連連擺手,引得衆人都笑起來。

見大人們都說笑起來,王介沒聽懂,悄悄問大兄:“……何爲一十八棵乾爹?”

“即是認樹爲父!”王元全然不曾壓低聲音:“他名字裡也添了個枚字,可見這是命中缺木缺得厲害了!”

王元說着,捅了捅一旁男孩的肩膀:“詹家小子,你家中那一十八棵令尊,尚健在否?”

詹枚認真點頭:“此六年來,澆水請安,未敢懈怠!”

見他答得這般有模有樣,王元一愣後,哈哈笑起來:“如此孝子,吾輩楷模啊!”

王介與貞儀以及橘子,卻很欽佩地齊齊看向詹枚,給十八棵樹爹澆水請安,可真是一件了不起的事。

詹枚也向王介和貞儀看過來,眼睛亮亮地誇讚貞儀:“妹妹的燈謎打得可真好!”

蹲坐在貞儀腳邊的橘子昂了昂頭,那是自然,畢竟是它帶大的娃娃,難免靈秀!

在長輩的介紹下,幾個孩子都已相互交換了姓名,大人們寒暄說話間,孩子們也飛快地熟識起來。

如護衛般緊跟着貞儀的橘子吸引了詹枚的注意:“這是妹妹養的狸奴?”

“嗯!”貞儀點頭:“它叫橘子。”

詹枚和貞儀一同蹲身下去,經過貞儀准許,試着伸手摸了摸橘子的腦袋,邊問:“橘子今年幾歲?擅捕鼠否?”

橘子覺着這話好似一位家長在問另一位家長——孩子多大,在哪個單位上班,工作咋樣?

提到這個,方纔被一羣人圍着誇讚且不曾驕傲的貞儀,此時的驕傲溢於言表,滔滔不絕地吹捧起橘子的豐功偉績。

橘子對這個小家長的反應很滿意,它橘子最討厭的可就是貶低打壓式的家長啦,還好它家貞儀從不掃興。

聽着貞儀口中的橘子,詹枚的眼神逐漸驚歎:“橘子靈性至此,大約是哪個神仙派來的罷……”

橘子腦袋往後微仰,嘴巴一縮,成了個“0”形——噢吆,這小子竟然窺探到了它的來歷!

詹枚乍看沉穩,實則也是個話匣子,當然,這也可以被稱之爲健談,畢竟他說話還算討喜,而不像王元那一款——王元是哪一款?用錫瑞的話來說,話密而欠揍,雖不宜室宜家,勝在宜打宜罵——橘子此時這樣比較着。

橘子眼中那健談的話匣子還要再說時,錢與齡過來,將貞儀拉走了,橘子也噠噠噠地跑着跟上去。

錢與齡把貞儀拉到了一羣小姑娘們中間,炫耀道:“……這就是我常說的靈秀天成玉雪可愛的鄰家妹妹了!現如今你們總信了吧!”

“就是你做的大兄酣睡打油詩呀!”

“與齡未曾誇大,這位妹妹是當真有靈氣!”

“方纔打燈謎時,你們都瞧見了吧!”

“妹妹今年可有七歲?平日裡讀什麼書呀?”

一羣多和錢與齡、淑儀她們同齡的小姐們圍着貞儀詢問逗哄起來,有人還上了手,彎腰去捏那圓嫩臉頰,和她頭上墜着的絨糰子。

單是對人上手還不夠,橘子也未能倖免,它被錢與齡強行抱着,在一羣女孩子們的魔爪下被撓亂了毛髮,顯出別樣的麻木頹廢,還被貓癮頗重的錢與齡伺機狠吸了幾口。

直到人羣中有人說了句:“印太太回來了!”

錢與齡這才撒開橘子,和淑儀一左一右牽着貞儀,快步往人羣中心而去。

貞儀看到了那位被一衆女眷們圍着說話的“印太太”,是位很清瘦的年輕婦人,髮髻整潔,衣裙素雅。

面對衆人寒暄,她面上始終掛着淡笑,拿雙手比劃着回答。

錢與齡小聲告訴貞儀,印太太不會說話,自幼是個啞女,“印”並非她的姓,而是她名阿印。

阿印的母親,是袁枚的三妹,名喚袁機。

袁機是個有名的才女,詩詞在女子間廣爲傳頌,只是早故,其事蹟很令人唏噓。

衆女眷們見着阿印,便不免憶及其母袁機,聽衆人零散說着袁機夫人,貞儀有些好奇。

楊瑾娘便與女兒低聲說起袁機生平之事。

袁機尚在襁褓時,家中便爲她定下了一門娃娃親,對方家中姓高。

隨着長大,那高家公子逐漸顯露出暴戾性情,時常毆打家中人,且生得弓背斜眼,高父眼見如此,自覺不配袁家女,便主動退親,聲稱兒子有疾。

彼時袁機正值少年,卻不願退親,稱:【夫婿有疾,我侍之;夫婿死,我守之。】

自此,守着高家信物啼哭,以絕食表志。

數年,高家再次登門,爲免兩家成仇,不得不如實說明自家兒子不成器的事實,然而袁機仍舊堅持踐諾,認爲既然定親便當從一而終,無論如何都不願退親。

如此拖延至袁機二十五歲,拖無可拖,到底還是成了這門親。

婚後,袁機恪守婦道與三從四德,面對其夫的虐打,她悉數忍下。其夫不允她寫詩,她便焚盡詩稿。

如此數年,直到那男人染上賭博,輸光了家產與袁機的嫁妝,並要將袁機母女賣了抵債,高母阻攔,卻被兒子打斷了牙齒。

袁機帶女兒逃至尼姑庵中,讓人往袁家送信求救。

幾經輾轉打點,袁家人才得以將袁機母女帶回。

乾隆十七年,袁機隨兄袁枚遷至金陵隨園,自此後居於隨園中,每日着素衣,不再妝點,寡居修行,很少見人。

即便如此,她也私下令人送銀兩捎回“婆家”,常寫詩表達對婆母的思念。

在她的詩中,常將自身的不幸歸爲“天命”。

她鬱郁而死後,將孤女託付給兄長袁枚夫婦撫養。

袁枚曾寫下《祭妹文》哀其不幸怒其不爭,袁家小輩中也多見“合族笑姨癡”的嘆息之言。

此刻亦有女眷借袁家人的話嘆息:“難怪說是少守三從太認真,讀書誤盡一生春……”

“女子無才便是德……無才方能不遭天妒。”

有人嘆是袁機讀書讀癡了,才情過盛而致命薄。

但無論如何嘆其不幸,衆人對袁機的貞堅卻是無盡歎服讚揚,她吃過的那些苦在衆人眼中成了她忠貞勇敢的證據。女子爲遵婦德而嚥下的苦果,永遠是值得同情並謳歌的,這彷彿是一場獨屬於女子的無上修行。

修行哪有不苦的?越苦才越能修出境界門道來。

淑儀眼中有着欽佩,和一絲連她自己也說不清的嚮往,她有些出神地和貞儀說:“二妹妹,袁機夫人真是女子楷模。”

淑儀說着,不由看向阿印,有這樣一位婦德聲名極好的母親,印夫人縱是孤女且患有啞疾,卻還是得了一門人人稱羨的好親事,可見世人對袁機夫人的肯定。

淑儀想,哪怕有人嘴上不贊成袁機夫人的選擇,但這份肯定,已然誠實地說明了這世間的道理。

阿印得母親教導,也做的一手好詩,此刻有夫人笑着說,印夫人也應當將詩詞刊印出來。

阿印含笑搖頭,打着手語,她身側的年長婦人笑着替她傳達:“內言不出閨閫,以免貽笑大方……”

衆婦人皆點頭稱是,小姐們也很受教,楊瑾娘也示意貞儀要遵聽學習。

錢與齡卻有不同的看法,她說:“我日後是定要刊印出書的。”

周圍的女孩子們彷彿提早聽着了驚蟄時節的雷聲,一時都朝她看過去,貞儀也不例外。

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