有人勸我發單章，就發下吧。
實在忍不住，發個單章。
有人說西方歷史全是假的，我不做評論，書裡面也沒有半個字說他們的歷史是真的還是假的。
我只寫可以被證實是真的東西。
西方歷史說，歐幾里得寫過一本《光學》，那麼怎麼證明他寫過呢？
很巧，阿拉伯學者伊本·海賽姆在1021年寫了一本《光學全書》或《光之書》。
他在書裡駁斥了歐幾里得提出的人眼睛發出光線，碰到物體，然後能看到物體的說法。
他認爲是物體反射的光線進入人的眼睛，所以人才能看到。
這種可以交叉驗證的東西，我沒有理由認爲是假的，因爲阿拉伯人沒有義務爲西方人造假。
有讀者認爲巴比倫是假文明，我不這麼認爲。因爲兩河流域出土了大量文物，這些都是實證。兩河流域，確實存在一個古老的文明。
這個讀者還認爲巴比倫的文物是假的。
我沒去測過，我無法準確回答你。我只說一件事——
阿拉伯文明不可能生來就那麼強，必然有其根基和脈絡。
光學、天文學、數學，是遠洋航海相當重要的技能。不是一定要有，但沒有的話，遠航相當危險，有的話，安全係數大大提高。
東南亞那些國家的信仰是怎麼回事，誰傳過去的，想必你比我清楚。
唐代時中國有多少阿拉伯人，史書上記載很多。
黃巢在廣州就殺了多少？他在廣州殺了十幾萬人，其中大部分是阿拉伯人。
而阿拉伯人在中國聚集的城市，並不止一個廣州。
前面有一章提到的鄧景山，他在揚州當江淮都統時，因爲有人叛亂而跑路，然後請平盧節度副使田神功去平叛。田部去了揚州，四處劫掠，殺阿拉伯、波斯胡商數千人。
看看數字就知道，即便有些阿拉伯人在中國定居已久，世代繁衍，但也可以從側面看出來，阿拉伯人是長期、大規模遠航中國，人員交流十分頻繁。
說句你可能無法接受的話，當時阿拉伯在航海、天文、造船技術上，比中國強。
爲什麼那麼小看其他國家？
我再一個伱可能都不知道的例子，馬達加斯加。
看過我上本書的老讀者都知道，東非海岸附近的馬達加斯加其實是黃種人國家。
大概在公元10、11世紀，馬來人因爲國內動亂，一波又一波遠航馬達加斯加，征服了當地的土人，佔據了氣候相對涼爽的中央高原，建立封建國家，興修水利，種植水稻。
椰子原產馬來半島一帶，馬達加斯加的椰子就是馬來移民帶過去的，一同帶去的還有水稻和冶煉鐵器、陶器等技術。
馬達加斯加現在的黑人，還是法國殖民時期搞過來的。看新聞就知道，以前馬達加斯加這個非洲國家的總統等高官，都是東南亞人種。
素來被很多網民瞧不起的“猴子”，居然也能橫渡兇險的印度洋，去東非殖民？
有人說他們是坐着獨木舟去的，抱着椰子當食物。
或許吧，我上一本書採信了這種說法。但現在想想，問題很大。
獨木舟橫渡印度洋，兇險程度極爲驚人，馬來人應該有比獨木舟更強的航海技術和船隻。
按照那位網友要證據的說法，不好意思：從實證上來說，10世紀的馬來人的航海技術也超過中國，因爲他們殖民了馬達加斯加，這是硬得不能再硬的證據。
至於中國唐宋時期的航海技術有沒有所謂的馬來猴子強，按照你的邏輯，口說無憑，拿證據。
人家已經橫渡印度洋了，你呢？
沒有，就是不如人家，你能接受這個說法嗎？
其實我也不太能接受。但你說的啊，要證據啊。
任何一個民族，都有可能發展自己的文明，有的快，有的慢，進度不一。
就是大家最瞧不起的黑非洲，也有文明。
歷史上歐洲殖民者第一次到貝寧王國時，就在當地發現了王宮和文明，大概相當於中國什麼時期呢？西周。
前陣子德國歸還了一批青銅器給貝寧，英國歸還了一批給尼日利亞。這些青銅器多少歷史呢？據說是五百年。也就是16世紀鑄造的青銅器。
網上都有圖片，其實手藝還不錯。再給貝寧一千年時間，或許他們就進入封建時代了，但顯然沒這個時間了。
再回到最初的話題，沒有交叉驗證的東西，我書裡沒有寫。
交叉驗證的，我寫了。阿拉伯人證實了古希臘確實有一定的光學知識和著作，但他們認爲這是錯的，將其否定，然後根據自己的研究，寫出了新的《光學全書》，這就是我書裡提到的東西。
每個國家，每個民族，都有自己優秀的地方，也有自己的欠缺。
古代中國，未必每一樣都領先別人，這不是什麼丟人的事情。
唐代引進了那麼多樂器，很多是我們現在引以爲豪的民族樂器。
傢俱方面，印度繩牀——馬紮——椅子；胡牀——椅子；還有桌子等等。
食物方面，湯餅、胡餅之類。
甚至衣服上也有西域元素。
唐人都不在乎，人家好的就吸收，並不覺得丟臉，你怎麼那麼狹隘呢？
別人真的樣樣不如你嗎？你那麼自信？
最後說一下有關西方僞史論的觀點。
我的觀點是：西方古文明確有其事，脈絡可尋，基本清晰。
至於是不是他們說的那麼好，我不知道。
文物是不是全是真的？不是。因爲西方自己有學者都提出質疑。有些是真的，有些未必是真的。
西方那時候是不是樣樣不如中國？不是。
就比如有位書友提到的，他們的那些規模宏大的穹頂教堂，還是很需要幾何、力學知識的。
我國也有拱形結構，典型的就是趙州橋。但一則規模較小，二則正如讀者說的，趙州橋有些討巧了，拱形結構產生的橫向力被河岸抵消了。教堂的穹頂沒法這麼簡單抵消，他們在建築上還是有獨到之處的。
或許那位讀者說中國那時候的建築技術，也能造出這樣大規模的穹頂。
那麼，證據？你不是一直要證據嗎？
就說這麼多吧。
對了，另外談下“水”的問題。
我發上個單章的時候就說了，這是時間軸、時間軸、時間軸的寫法。
時間軸什麼意思？按時間來寫，而不是故意壓縮時間進程，人爲創造戲劇衝突。
一個人的生活，大部分時間都是枯燥的，也就是你們說的“水”。刺激的部分只佔極少時間，這就是真實的人生。
不信？
下面我以李世民爲主角寫一本“小說”。
615年，隋煬帝被圍雁門，李世民募兵救援，突厥退去。——這段小高潮，大概持續幾個月，剩下半年，“水”。
616年，李世民到太原。今年就一個小高潮，帶人幹掉了一個土匪頭子，前後幾天。剩下大半年，“水”、“水死了”！
617年，李淵起事，大高潮來了。但這一年，對李世民來說，主要就是擊敗宋老生的霍邑之戰，然後就是武裝行軍。霍邑之戰外的劇情，比起這段，黯然失色，作者都不帶重點寫的，但恰恰是這些要被簡略帶過的部分，佔去了這一年大部分時間。水不水？
618年，又是大高潮！與薛舉父子大戰。
李世民堅壁不戰七個月啊，臥草，哪個作者敢這麼寫主角？這七個月水死了。
619年，前面十個月，李世民都在“水”，然後去打宋金剛。
620年，李世民水了半年，然後去打王世充。兩個月高潮之後，回家繼續水。
621年，年前水了兩個月後，去打竇建德、王世充聯軍，全書大高潮。
622年，大高潮結束後，去打劉黑闥，又是長期枯燥的對峙，贏了後，回家休息，沒甚劇情。
623年，水了一整年。
624年，草，又是高潮劇情，與突厥打。但持續時間很短，這一年大部分時間沒啥劇情。
625年，水了一整年。
626年，超級大高潮，玄武門之變。
……
後面不一一舉例了。
哪個作者寫的網文主角像李世民這樣的？不得被噴死？太水了吧。
哪個作者寫的網文主角不是一堆事纏身，三天兩頭有劇情？經常爆種？這樣纔不水。
讀者讀完300萬字，草，發現小說世界居然纔過去3年……3年……3年……（只是打個比方，沒針對誰）。
但李世民是真實的生活。真實的生活，大部分時間就是水。
真實的生活，你沒法，“一晃一年過去了”——事實上也沒什麼網文作者敢快進一年，總要故意給主角整點事，哪怕不合理。
我不會這麼寫，就這麼簡單。寫書，不可能所有人都滿意。