“‘白雲黃鶴道人家，一琴一劍一杯茶’，可是鶴林真人彭道友？”方誌興打個稽首，向來人道。他武功深湛，感官敏銳之極，這老道能夠在不知不覺中靠的這麼近，修爲定然匪淺。結合所處位置，方誌興已猜到來人身份，只怕也就彭耜這位白玉蟾的高徒、後世被稱爲南七真之一的鶴林真人，纔有如此修爲。不說上一世所知，移居江南這些年來，方誌興對於當世所存的一些道家高人也多有耳聞，對於在此遇到彭耜，也沒有絲毫奇怪。
那老道果是彭耜，聽到方誌興所言，他急忙回了一禮，連道“不敢”。方誌興所吟詩句，是他師父白玉蟾所作，雖然與他所爲也極相合，但作爲弟子，彭耜可不敢應下。他謙虛了幾句，又道：“真人之名，老道可當不起。方道友有意的話，喚一聲鶴林道友即可。”真人之名，是指得道之人，彭耜還未得道，自然不敢妄稱。
方誌興拱了拱手，說道：“如此，貧道僭越了。”正式和對方見禮。然後指着彭耜道：“莫愁，這位是彭季益彭道友，是海瓊白真人的高徒，人稱鶴林先生。道學之深，不亞我師。”
李莫愁聞言，同樣施了一禮，和彭耜見過。論及輩分，方誌興應該說是彭耜的晚輩，但如今全真教南北兩宗未曾合流，兩人也不是同宗，因此方誌興、李莫愁和彭耜也是平輩論交。
三人行禮完畢，李莫愁道：“道長說流求便是三島中的瀛洲，可曾去過嗎？”乍然聽到這等傳說之地，李莫愁心中也是極感興趣。若是流求島真是好的話，讓女兒、女婿到那裡居住，倒也是一樁好事。
聽到李莫愁所聞，彭耜麪皮卻是不由微紅，說道：“老道年老體衰，從未出過遠海，瀛洲之名，也只是聽漁人說起罷了。”他爲了引得二人注意，故意大言唬弄，聽到李莫愁問起詳情，就再也答不出來了，一時頗感尷尬。
方誌興見彭耜神色，也有些猜到了他的心思，心中不由好笑，轉而問道：“不知鶴林道友遠道而來，可有何事？”
聞言，彭耜神色微微一僵，心中暗自苦笑：“若不是你在江南西路做的事情，老道何必來到這裡？”但這話不能明說，他神色一肅，向身後方向躬身一拜，說道：“老道思及恩師，特此來到武夷吊拜，不意遇到方道友，當真不勝之喜！”他師父白玉蟾別號武夷散人，常年在武夷山居住，來到此地吊拜，也是應有之事。
看着彭耜祭拜方向，方誌興道：“紫清真人是在此地昇仙嗎？不知貧道是否有緣祭拜？”白玉蟾昇仙之後，獲封“紫清明道真人”，世人皆以紫清真人稱之。不過關於他昇仙之地，衆人卻議論紛紛，並無確切說法，聽到彭耜所言，方誌興下意識地便認爲白玉蟾是在武夷昇仙。
眼看方誌興誤解，彭耜搖了搖頭，說道：“吾師雲遊四海，飛昇時無人在側，亦未留下遺蛻，並非在武夷昇仙，此地不過是家師生前所居而已。”
方誌興眉毛一揚，說道：“紫清真人生前所居之處，可否讓貧道一觀呢？”
彭耜微微一笑，說道：“固所願也，不敢請爾，還請道友前來一敘。”此次他之所以出山，來到武夷山中，便是聽說了方誌興將要由此入福建。自從君山會武以來，全真教漸漸南下，十幾年下來，已經在荊湖南路紮下根基，江浙一帶也是開始流傳。方誌興這次講武，雖然並不傳道，但每當他經過之後，必然有全真道士隨後吸引信徒。前幾個月方誌興在江南西路這個龍虎山大本營，都用這方法吸收了不少信徒，彭耜可不敢讓他肆意進入福建。(~^~)