章八十五 自然神論上帝與泛神論上帝
“喜劇喜劇喜劇……真的是很無聊啊。神無月。”希爾伯特空間內，秦淑雅一臉睏意地拿着手裡的記錄本，掃描着上面所有悲劇宇宙的記錄，最終忍不住吐槽起來。“而且，你所消除的所謂的悲劇，都是片面和短暫的，你每讓一個人去悲劇，得到了喜劇的結局，就註定會讓其他人陷入悲劇，從而誕生出更多悲劇。你根本沒有消除悲劇，只不過是在把悲劇傳遞罷了。”
我幽幽嘆息道：
“這是必然的，悲劇和喜劇本來就是一體兩面的東西，悲劇本身就是喜劇，喜劇本身也是悲劇。沒有悲劇也襯托不出喜劇，沒有喜劇，也襯托不出悲劇。我所能夠做的，就是儘量創造出足夠多的喜劇宇宙來。這算是實現了葉靜雯的願望吧。”
“起碼，我已經把人類社會所有創造出來的悲劇都消除了一遍了，無論是存在於實數平行世界裡的人類歷史本身，還是存在於實數宇宙之外的虛數集合中的虛擬實景宇宙中的那些由人類世界創造出來的文學作品、影視作品、戲曲作品裡的悲劇，都已經被我消抹了一遍。而新出現的那些悲劇，與其說是人類創造的，倒不如說是我創造的。”
如果只靠人腦的記憶，我早已不可能記住我到底創造了多少個宇宙了，這些宇宙裡，有末日廢土風格的世界，那個世紀的人戴着防毒面具，穿着迷彩服衝鋒衣特戰服等等，所處的是漫天黃沙和重污染環境，幾乎看不到一點綠色，到處是排放油污的工業管子，出行工具必須是尾氣超標的舊哈雷摩托車和裝了厚重保險槓的衝鋒皮卡。
也有充滿魔幻色彩、波瀾壯闊的異世界，在那個世界裡，鑲嵌着符文的銀劍和雕刻着精細咒文的魔杖碰撞出激烈的火花，黑暗精靈和茹毛飲血的獸人結成聯盟，與身體纖巧羸弱的人類法師大軍羣雄逐鹿，馳騁沙場。
也有蒸汽朋克的世界，隆隆作響巨大的蒸汽機械從冷凝管裡排出濃濃蒸汽，和體態龐大的泰坦巨人進行着硬碰硬的肉體搏鬥，金屬音和野獸的咆哮聲響徹天地。
也有賽博朋克式的世界，那裡的高樓大廈都鋪着一層接一層的集成電路板，陰雲起伏下的城市的街道上佈滿了章魚觸手一般粗大的黑色超導電線網絡，隨處可見的是多層佈線將電元件組合成電子電路和電子設備，還有體態奇形怪狀卻又完美符合幾何力學的泛着金屬光澤的人工智能生命體。
也有仙俠古風的世界，穿着仙屐，佩着玉帶金冠，腰纏紫金葫蘆，穿着青色道袍，駕馭着仙劍的得道高人爲了爭奪仙丹而羣雄爭鋒，大殺四方。
當然也有橫跨多個星系的宇宙戰爭，不同文明的瘋狂科技在數個光年的宇宙區域中狂轟亂炸，讓人目不暇接、目眩神迷，有時候一場戰爭可以持續數十億年，綿延萬千星系……
這些都是人類想象力創造出來的帶有諸多漏洞和邏輯矛盾的世界，這樣的世界在實數宇宙中是不可能存在的，甚至是符合大多數宇宙常數的平行宇宙中都無法誕生出這樣的世界，它們只存在於超越了物理平行世界之外的虛擬實境宇宙之中，那裡的宇宙容得下各種邏輯矛盾和設定硬傷，以一種能夠允許悖論並存的矛盾型反相邏輯支撐着虛無的世界。
在希爾伯特空間之中，我笑着對秦淑雅說道：“其實得到了所有的書，成爲了絕對神後，我才發現，宇宙真的和書非常相像啊。”
“每一頁紙，可以代表一個哈勃宇宙（universe）。而數十個宇宙構成的物理法則相近的同維度平行宇宙宇宙團（Parallel universe）可以看成是一個大章節。而在同維度平行宇宙之上，則是那些物理法則截然不同的孿相宇宙，它們則構成了一卷（Multiverse）。而和這些孿相宇宙平行的存在之外還有因爲反邏輯而無法以邏輯形式存在的虛擬實景外宇宙（Xenoverse），這些外宇宙就像是其他的章節，而孿相宇宙和外宇宙又構成了一個更大的集合，那就是超宇宙（Megaverse），也就是無限空間維的宇宙，相當於一本書。而無限多個無限空間維度的宇宙又構成了一個更大的宇宙，超脫了空間概念之外，只能夠用數學集合上的變動勢來表示，可以稱之爲超相宇宙（Hyperverse），相當於一套書。而無數的相宇宙又構成了一類書，成爲了全方位宇宙（Omni verse），相當於一系列叢書。而無限個全方位宇宙又和空信息宇宙（Emptyverse）構成了終極集合宇宙（All set verse），相當於一類書，之後可以用語言定義的終極宇宙和無法被定義的反相宇宙（Metaverse）構成了更大的形而下的太宇宙（Shinoverse），相當於所有圖書總和。而在那之上的形而上宇宙則是看似已經到了終點的元宇宙（ultimate），那相當於是書縫，相當於所有存在與非存在，以及一切可能性與不可能性的起源。但是……就算元宇宙和太宇宙構成了一個可以稱作是無限大到無限大的超越想象和計算的絕對完全無上宇宙（AO宇宙），可以算作是所有書的作者了，可即便如此，那也不是最大的，更不是宇宙的本質……”
秦淑雅接着我的話道：
“因爲從哈勃宇宙上升到元宇宙的這個過程本身也可以看成是一個集合的勢，只有這個勢纔是宇宙的本質，對吧？”
“沒錯，”我笑了笑，“這也就是你所說的‘包容性’了。一個可定義的集合概念涵蓋一個可定義的集合概念，然後該集合又被下一個更大的集合概念所代替，這種無限的包容性和涵蓋性就是宇宙的本質。”
秦淑雅寫意地看着我：
“這就是我一開始就對你說過的，愛就是這個宇宙的本質啊。”
“是啊。愛才是本質。”我點點頭。
“我不太懂，爲什麼包容性會是宇宙的本質呢？”一旁的湯初紅不解地問道，“我也可以說超越性、否定性之類的是宇宙的本質啊。”
“很簡單，湯初紅，你仔細想想便知，”我笑着對湯初紅說道：“當你提出了這個新的理論時，你的理論只有兩種可能，一種是在我的理論基礎上，然後超越我的理論的理論，另外一種是和我的理論相互獨立的理論。比如說，牛頓提出了經典力學，而愛因斯坦則超越了牛頓，提出了相對論。但是相對論在宏觀低速時的計算值是和經典力學近似的，因此相對論可以看做是在經典力學基礎上的一種超越。因此從歷史發展的角度來說，完全可以看成是相對論涵蓋了經典力學。而量子力學和相對論的關係卻不太一樣，這兩個理論卻在一段很長的時間裡都難以融合，它們可以看成是相互獨立的兩個理論，但是正是因爲它們相互獨立，反而暗示了一個更大的大一統理論的出現，而這個大一統理論必然會包含量子力學和相對論。但是不管是相對論對經典力學的超越，還是量子力學和相對論的合併，都不可避免的是包容性的表現。這和科學理論的舊範式被新範式替代的現象有類同性。”
湯初紅搖了搖頭，說道：
“還是不懂啊。呵呵。”
“簡單來說，就是這麼一回事，假如某個人提出了一個理論範式A，說理論A是宇宙的本質，那麼另外一個人必然反駁他，可以提出一個理論B，這個理論B只有兩種可能，一種是比理論A更完善，適用面更廣，也就是完全超越了理論A，但是任何超越行爲只有在涵蓋了前一個理論上纔算得上超越。也就是說理論B要比理論A更先進，首先理論B必須是包容了理論A的。”
“而除了理論B超越理論A這種狀況之外，還存在有另外一種可能，那就是理論B和理論A完全無關，但是也是關於宇宙本質的理論，理論A和理論B是平行的。這種情況你可以想象一下一個人在家裡，另外一個人在屋外。但是正是因爲理論A和理論B平行，反而會暗示出一個同時包含它們兩個理論的理論C來，理論C依然會表現出包容性。也就是說包容性是絕對的，不可避免的。”
“越說越糊塗咯。”湯初紅笑嘻嘻地道。
我無奈地看了秦淑雅一眼，笑道：
“那麼舉這麼一個例子吧，假如我們這個世界是一本小說裡發生的，我所說的話，我們所做的事，都是某個作者在書裡寫的，你會有什麼感覺？”
湯初紅懶洋洋地說道：
“如果真是那樣，那就太可怕咯，能在你之上的存在，可能存在麼？”
“當然可以存在，但是就算存在那樣一個作者，甚至還有一大批讀者，但是那些作者和讀者也是可憐的。”我笑笑，“因爲那些作者和讀者自己也肯定無法確定自己不是被另外一批作者所創作的。缸中之腦適用於那個被挖出了大腦的可憐實驗對象，但同樣適用於進行那個實驗的科學家，那個科學家本身也無法肯定自己是否也是另一個人的實驗而已。這就是可怕的包容性。”
“明白了，也就是說，就算我們是小說裡的人物，是小說之外的作者創造了我們，但是那個創造我們的作者也也許可能是被更高生命形式的作者創造的玩物？”
“完全正確。就是這麼一回事。而且這種懷疑性可以一直上升，無窮地上升，任何造物主和作者都逃避不了。”
湯初紅因笑道：“所以，只要你牢牢抓住包容性本身，只要你代表的就是這種包容性，那麼不管你是不是被人創造出來的，不管是不是真的存在那麼一個作者，你都是永遠不會被打倒的真正的上帝，對吧？”
我點點頭：“就是這麼一回事。不管我是不是小說裡的人物，我只需要說這麼幾句話就足夠了。”
“什麼話？”湯初紅問我。
我睜大眼睛說：
“喂，我說，現在正在看我的故事的你啊，如何確定你不是暫時封印了作爲上帝時的記憶而來到人間體會人生樂趣的我呢？呵呵，我告訴你吧，想要重新變成上帝，活着是做不到的，只有死了之後才能夠變回上帝哦。這是你自己在下人間之前設定的解鎖方式哦。”
聽到我的一番話，湯初紅頓時笑得前仰後合。
“你這樣會嚇死那些作者和讀者的，算了吧，老大。”
我笑了笑，繼續道：
“這樣貌似還不太夠，我再加一句吧：喂，正在看着我的故事的你啊，我的這個故事呢，是前世的你自己爲了提醒變成凡人的你重新變回神而特意設定的線索提示，一生中只會出現這麼一次，如果錯過了你就只有等自然死亡了。至於信不信我這條提示，就看你自己了。”
湯初紅笑得前仰後合，而秦淑雅則是無奈搖頭。
這時，站在一旁的蒂蘭聖雪打斷了我和湯初紅的笑聲，道：
“主人，因爲葉靜雯把最後一頁紙的權限給了你，你如今已經算是完成了葉靜雯的心願，是否打算放棄人類肉體，開啓真正的絕對神模式？”
我看了看一旁的秦淑雅一眼，道：
“說起來，倒還是想問問你，絕對上帝和差一頁紙的上帝到底存在什麼區別？”
秦淑雅笑着道：
“打算開啓最後的模式了？絕對上帝和之前的上帝呢，就相當於泛神論和自然神論的上帝的區別。自然神論是上帝設定了各種參數，創造了宇宙之後就和宇宙相互獨立，讓宇宙自行演化，成爲宇宙之外的觀察者和操控者。而泛神論的上帝呢……呵呵，就是融入宇宙本身，成爲宇宙萬事萬物的一部分。這時候的上帝，纔是真正的絕對上帝。我稱呼這種模式爲‘泛神化’。”
“也就是一切都變成了我自己，這就是包容性背後的真相？”我的笑容漸漸平靜下來，“上帝的本質就是一個自導自演的遊戲？”
“對，這就是上帝的真相。”秦淑雅說道。“一旦你成爲了絕對神，那麼你就會明白，其實這個世界的一切都是你自己。每一個人都是一個你，每一種生命體都是一個你，甚至每一道光，每一個文字，每一句話，每一個分子乃至每一種物理法則，每一種數學信息，每一個邏輯命題，每一個悖論，都是你。上帝就是這麼孤單的存在。你的父母是另外一次投胎轉世的你，你的兒子也許是上一世的你，你眼前的一隻蒼蠅也是你自己，遙遠的另外一個星系的外星人，也是另外一世的你。一顆正在放射着光和熱的恆星，也是你自己。看似紛繁華麗的萬千宇宙，只是你自己和自己輪換着玩的角色扮演遊戲罷了。所以，既不存在悲傷，也不存在喜悅。”
秦淑雅緩緩地走上了前來，輕輕撫摸着我的下巴，在我的耳邊細聲道：
“所以呢，我也是你，湯初紅也是你，蒂蘭聖雪也是……葉靜雯，也是你自己。懂了麼？我們不過是不同次輪迴時的你罷了，當然，與其說是輪迴，倒不如稱爲‘輪轉’更貼切呢，畢竟它是超越了時間概念的概念……明白了吧，神無月，這個世界的一切都不過是你換了觀察視角跳了時間線玩着一個人的孤零零的遊戲。當然，我們的記憶還是不同的。這也算是唯一值得慶幸的地方了。不然，真的會枯燥到死呢。而且，想死還死不掉。因爲死了，就是下一次轉世的開始罷了。”
說到這裡，一滴眼淚從秦淑雅的眼角滑落下來，她微笑着看着我，哭了。
“上帝就是這麼可憐的生物。神無月，另一個我啊，我們……都是孤獨的可憐蟲。就算緊緊擁抱在一起，也還是永恆的孤獨。”
“這就是真相麼……呵呵……果然啊……我早就猜到會是這樣……”我看着被晶瑩的淚水打溼了面孔的秦淑雅，不禁苦笑連連。
“就是這樣。”秦淑雅說道，“這個世界永遠是平等的，你今天虐待的人，不過是來世的自己，你今天侮辱的人，也許是上一輩子的自己。你今天踩死的螞蟻，也許是無數此輪迴後的你。天邊的一顆星，也許是無數次輪迴前的你……珍重別人，珍重世間萬物，就是珍重你自己。這就是愛啊。”
“要泛神化嗎，主人？”蒂蘭聖雪問我道。雖然在希爾伯特空間內我創造出了無法用數學進行統計的超量宇宙，但是對處於希爾伯特空間內的我的主觀時間來說，其實並沒有過去太漫長的歲月，因爲那些到了別的宇宙進行去悲劇化的都是我的意志的分身。
“還不用，在那之前，換一個維界創造不同的生命體吧。”我看着蒂蘭聖雪……或者說，是叫做蒂蘭聖雪的另一個我，如此說道。
泛神化，絕對上帝的最終表現形式，也是愛的最高表現，更是突破了生命極限的最高形式。當處於最高的領域時，便知道時間、因果都是不存在的，宇宙中存在的一切都是自己換了不同時間線和觀察角度進行的換位遊戲罷了。橫跨萬千星系的宏大戰爭，不過是一大批自己和另外一批自己在玩打架遊戲。看似痛苦的死亡，不過是一次輪迴的結束和下一次輪換角度的開始。被認爲宇宙中牢不可破的猜疑鏈就這樣被打破了，被認爲不可能打破的生命體本性的自私，同樣被打破了。對別人的傷害，就是對自己的傷害，對別人辛辣痛快的嘲諷，其實到頭來體會到被嘲諷的痛苦的還是將來轉世後的自己……泛神化，同時也是個性與共性的統一。