七百九十四章 一點都不Low的山寨神職

正值四月底,春雨貴如油,大都會普遍降雨,雖然不算大,卻也讓街道溼漉漉的,反射着路燈和霓虹招牌的光,以至於街景彷彿經過了蒙太奇處理,顯得有些虛幻。

夕日喧囂的夜生活,如今已經不見。哪怕是最繁華的地段,也不過是三流城市商業街的人流量,略顯冷清,對於看慣了繁華的本地人而言,倒也別有風情。

只不過,很少有人還能有心情觀風賞景,不衝別的,就衝空中巡遊的食火者,以及重要路口停着的軍車和全副武裝的火奴、燭人,人們就倍感壓抑。

凱恩幾乎將戰蟲全部撒了出去,而戰蟲也充分體現了自身強項,鐵血、冷硬,一絲不苟,它們不知疲倦,也不嫌枯燥,站崗執勤,又或空中巡邏,從不懈怠。

大都會的警力嚴重不足,尤其是第一線的警員,深知時局動盪,工作風險極高,因此哪怕是無意逃離,也以各種各樣的理由請假,或者乾脆辭工。

剩下的不到4成的警員,則跟燭人搭檔,承擔起主要地段的治安巡邏。

燭人普遍顯得有些呆氣,情商低,智商也很一般,反正面對笑話又或腦筋急轉彎,表現的很無力,但它們敢打敢拼,並且足夠厚道誠實。大部分警員很快就適應了新搭檔,其中有不少覺得比往昔的搭檔強,私下裡警員們稱燭人爲雙足獵犬,或一條好狗。

那些願意琢磨事、研究人的當地居民漸漸發現,小氣暴君眼中的輕重,似乎跟尋常人嚴重的輕重有些差別。

比如,在普通人眼中,商業街、金融街、工業園,這些算是一座城市的重要地段。

但從凱恩麾下人員的部署情況來看,居民區纔是其眼中的最重要地段。

其次是主幹道和魔法方尖碑所在地。

之後纔是金融街等等。

說實話,這讓很多人感到心中稍安。畢竟只要不以敵對的視角去看待戰蟲,很容易就產生‘這些傢伙看家護院還是挺盡心盡責’的感覺。

被超級英雄守護的感覺還是不錯的,有時候他們甚至會在力所能及的情況下幫些小忙。雖然普遍不夠親切,但也與陰險無緣,直來直去,並不難打交道。

除了大掃蕩最初的那兩天有些混亂,之後的這幾天,治安明顯好轉,這一點在那些聲名狼藉的地區尤爲凸顯,比如大都會有名的爛地羅蘭崗,又比如墨西哥區。

跟本源世界的大洛杉磯地區一樣,大都會地區最大的治安問題羣體依次是墨西哥人、黑人、幫派、流浪漢。

在墨西哥人和黑人聚集的地區,街頭賣粉是家常便飯,而且供應量大,吸的人多,自然就亂,畢竟癮君子爲了需要什麼事都做的出來。

另外聯邦和本源世界的美利堅一樣,公民擁有持槍權,槍支公然售賣。

古語云:身懷利器,殺心自起。當剝奪他人生命成爲一件十分容易的事,並且有不低的概率躲過相應的制裁時,在某些人眼中殺人劫財就成了一項成本不高、風險略大,極度困頓時可以嘗試選擇的營生。

所以經常出現槍擊案、持槍搶劫,幫派火拼也往往是以槍爲主。

久而久之,這些地區的盛產單親子女以及孤兒。有些乾脆都不知道自己的親身父母是誰。

這些兒童在此類惡劣的環境中生活,接受不到良好的教育,長大後基本就是惡性循環。

對待這些地區的人,也就富豪作秀,又或政客競選時,熱鬧一波,平時基本都是不管不問的,公衆口碑也差,以至於警察對上這些人,都格外敏感,稍有些惹人懷疑的舉止,就會惹得警察先發制人,一些引發輿論風潮的誤殺事件,就是在這種背景下發生的。

凱恩在處理這個問題時,顯得格外冷硬。

他的原話時:雖然本質是社會問題,這些人也有可憐之處,但犯錯就要受罰。至於爲什麼受傷的總是你們,原因之一就是你們對社會的貢獻最小,影響也小,懲罰成本低廉。

所以其實凱恩是一碗水端的很平的,抓到把柄就處決不是說說,可那些屁股下有屎,作惡更甚的,麪皮裱糊的好,懲罰成本也高昂,那麼就要往後排。

柿子從軟的開始捏,這樣的一個操作且不說是否更具技巧性,光是一個態度的表達,其實就很值得深思。

從弱開始,爲的是層層遞進,儘可能捏更多的柿子。

而從強開始,多半是殺一儆百,將大惡滅殺,下面的蝦蟹,是小懲大誡的。

因此凱恩的態度其實就是重典重罰,要一層層的殺,什麼輿論,什麼仁德,滾一邊去,不需要下面的人敬,只需要畏就可以了。

關於這點,凱恩本尊其實跟赫敏她們探討過。他認爲,恐懼,是人類最古老,最具深度的本能之一。而人,總體而言是畏威而不懷德的。

越是強調什麼,就越是缺乏什麼,人類羣體總是嚷嚷要有愛、要懂得感恩,就是因爲這種概念越來越單薄,需要反覆不停的灌輸。

恐懼不需要,讓人類恐懼的事物太多,甚至人的一生都在各種脅迫下活着。棍棒出孝子的原理,就是讓人對‘恐懼脅迫’的認知更清晰、更直觀。從這個角度看,人性本賤的說法沒毛病。

無需感恩,只需聽話。這就是凱恩在統御態度上的基本思路。他是秩序的,但他不能算是善良陣營中人。

他的這個理念落在實處,就成了一把把高舉的屠刀。

從外在的看,他對大都會地區的墨西哥人和黑人格外兇殘,不但限制人身自由,並且最先展開噩夢資格驗證。

48小時大清掃之後的這幾天,重點就是大力度的治理這類治安死角。

大清掃之後,大都會地區基本已經沒有傳統意義上的惡人了,要麼死了,要麼跑了,所以目標轉移,也是大勢所趨。

聯盟對付社會毒瘤、滾刀肉時,因爲牽扯多方利益,始終都做不到不惜工本、全力以赴。

況且社會問題往深了說就會扯到體-制,生產關係等概念,以這個時代的生產力,不存在一勞永逸解決問題的可能。

既然是像灰塵般掃了還會有,那麼就算有潔癖的,也無非是防微杜漸,而無法做到天天大掃除。

凱恩沒有潔癖,但他像熊孩子一般任性,並且有任性的資本。畢竟從根源上講,有着先進魔法生產體系技術的他,是能夠撒的起麪包屑的,不願意白養活,是因爲那樣做除了養出一堆喪失生存能力的廢柴,什麼都得不到。對他來說,那一點都不好玩。

相較而言,他倒是寧願用恐懼去驅策,讓人們快速適應他的玩法,然後在奮蹄前行,效率的掌握在新環境下生存的能力。

實現這個目的,自然得從每一個現在做起。凱恩選擇了粗暴的清理,執法隊挨家挨戶的甄別,並且像蓋豬肉檢驗章般在合格者的頸側動脈附近蓋魔法印章。

蓋在這個位置,自然是防僞,以及方便檢查。

有趣的是,按照火牢領的標準,未能過檢的黑人或墨西哥人其實並不多。

苦難讓他們道德素養和文化水平很低,卻也磨礪出了粗韌的神經,能吃苦,善忍耐,敢拼搏,求生欲被極大的激發的這些底層人士,有着足夠強大的意志,對抗噩夢的侵蝕,至於身體上因從小營養不良等因素導致的缺陷,反而不算什麼大問題,發達的魔法醫學,這點糾錯能力還是能搞定的。

當然,即便如此,凱恩的暴政仍舊遭到了人們的強烈抵抗,因此而死的人,反倒比檢測不合格而死的更多。

凱恩能理解人們的行爲,對於沒什麼文化素理解高端套路的他們而言,抱團取暖已經是最樸素的生存策略,若是這種時候都不吭氣,那麼就真的是任人宰割。

所以明知不敵,也得展示決心,不是有那麼句話麼,寧爲玉碎不爲瓦全。

然而理解歸理解,凱恩仍舊選擇了強硬對待,還是那句話,殺到服氣爲止,哪怕將所有成年男人都殺光,也在所不惜。

說的難聽點,古代遊牧民族的征伐,不也就是這種殺與草?所以這種事,一旦豁出麪皮,也就不算什麼了。

反正在這個世界的人類名下,他作爲統治者的仁愛麪皮從來就沒有過。這點,從人們送的‘火牢領’綽號就不難看出。

不承認這裡是獨立的國,卻又無法忽視自治的事實,將這裡形容成經常使用殘酷火刑的牢籠,於是火牢領這一言簡意賅的叫法就流傳開了。

凱恩自我感覺還行,他覺得比起古代遊牧民,他算是比較文明的。沒有大張旗鼓的草,也沒有徹底貶斥爲奴,相反,保底救濟按人頭髮放,確保到個人,誰敢搶,殺!

所以當天主教戰團進入火牢領的時候,最爲水深火熱的地區,就是貧民窟,治安死角。這個時事他們獲知的還是比較及時的,並且打算將之利用起來。

飛機在三萬米高空飛行,這樣的高度開艙門根本就是一種作死行爲,畢竟空氣已經比較稀薄,氣動佈局的改變勢必影響飛行的平穩。

然而科技不夠,魔法來湊。魔法力場整流罩,不但能搞定這個問題,還能讓飛機的高度上限和速度上限提升一大截。

穿戴着模塊裝甲的聖戰士們如同下餃子般紛紛躍出艙門,他們身上並沒有背降落傘,因爲不需要。

說到這個傘降,現代空防系統完善,大規模傘降傷亡率極高,傘降已經改爲機降。

更常用的是高跳低開的特種單位傘降,一次也就是12人左右。

但這次,天主教明顯是欺負凱恩兵種單一,沒有凡世軍隊輔助配合,所以玩了一把大規模超凡垂直打擊。

參與行動的C-130總計15架,每架搭載100名聖戰士,全部都是狂信徒級別的超凡能力者,光是單兵裝備,用凡世的聯邦綠鈔衡量,每位就價值8700萬,而且還是有錢都未必買的到的那種。

可以說,這次天主教是真的要炫一把時代積累的財富,光是這1500人空降團的裝備價值,就超過1300億。

在空中,聖戰士們開啓了風之翼,不是爲了減速,而是爲了向各自的着陸位置移動。

有超凡力量的輔助,他們的着陸點可以非常精確,並且會像一波彈雨般,在極短的時間內同時落地。因此,就算觸發了警報,也基本不影響他們的傷害輸出,除非凱恩一方能在空中就予以及其有效的攔截。

火牢領有攔截體系麼?

當然有。

就是凱恩在與世俗軍方交鋒時,先後攔截了飛彈和炮彈的類激光高能流束防禦體系。

正聯和天主教,在評估凱恩和他的團隊的實力時,犯了一個比較大的錯誤。就是以尋常的思路,去揣度凱恩的後勤能力。

凱恩與歌利亞合作時,製造凝神刺的相關信息,以及凱恩車隊的規模、搭載超凡設備的數量,讓他們認爲,凱恩的生產能力也不過如此,哪怕背後站着一個技術團隊,頂天了也就一個彈丸小國的生產力。

甚至有人這麼說:“這個世界的超凡資源,我們把持了差不多60%,剩下的要麼在非人類手中,要麼在窮山惡水的險境中,在這樣的背景下,大規模的超凡資源採集,我們不可能察覺不到。這一點就證明了,哪怕凱恩背後有團隊,超凡資源的吞吐能力也是有限的,就算他們厚積薄發,也不過就是一波強,後勤供應絕無可能支撐持久戰。”

實際上,凱恩在從本尊那裡獲得了技術補丁包後,已經徹底成爲了掛比。這點從他掌握的律令卡牌的新神器卡上就能看出。

所有的律令卡牌,都不過是一種術法、技術的表達方式,這種表達方式雖然從某種角度講顯得有些Low,但本質卻是通過律令體系,極大的強化威能的一種操作。

並且,規則是可以調整的。

比如,限定能量寶石每24小時只能誕生一顆,以此來進一步降低術法卡牌的消耗和威力。

這是完全可以做到的,24小時凝聚一顆的能量寶石,它的能量上限自然更高。

而能量寶石的本質,就是超凡之力的聚集器,它可以調整爲支持使用能量結晶的支付方式在短時間內迅速充滿,用以配合遭遇戰的需要(比隨身攜帶的身家財富),也可以像緩慢運轉,但格局氣象更大。

在這樣的背景下,壓印套牌的核心牌,代表的意義其實非常恐怖。

核心牌1,原型通道,消耗4枚能量寶石,它的特效有兩個。

一,壓印,當原型通道進場時,可以從手牌中放逐一張神器牌,以作爲壓印模型。

二,X+橫置,X爲壓印模型的能耗,使用該操作,將一個與壓印模型相同的衍生神器,放置入場。

說白了,這張牌就是打印複製功能,它的外在表現爲在模擬太空環境的超空間泡內,以納米微粒凝塑的方式,打造一個與模型一模一樣的造物。

它的存在,打破了上限爲4的律令侷限,只要能量夠,每輪都可以進行一次衍生神器的製造。

那麼,用原型通道,壓印原型通道,就意味着可以不停的製造原型通道。

核心牌2,萬象鏡,消耗5枚能量寶石,它的特效同樣有兩個。

一,壓印,萬象鏡可以壓印一張法術牌,作爲壓印模型。

二,每輪開始時,可以無償釋放壓印的法術,若壓印的法術牌有增幅的額外效果,那麼想要使用這種效果,需要支付增幅的額外能耗。

核心牌3,模造儀式(大型法術),消耗4,增幅5,可以複製目標生物,若增幅,則複製5個目標生物。

這張卡牌與核心牌2結合,意味着每輪至少可以複製一次生物,若是增幅,就能複製5個生物。

核心牌4,蛻變妖,消耗4,複製任意生物,以及神器屬性的永久物。

核心牌5,塑形鋼,消耗3,複製任意神器屬性永久物。

這兩張牌,能讓整個拷貝套牌變得更靈活。

核心牌6,神器粒子侵蝕。消耗2,入場後,每輪可動一回,無消耗。

這張牌補上了拷貝套牌的最後一塊短板,用科學側的說法,就是萬物金屬納米化。

當然,較真的講,這張牌已經是神性化、神職化的表達了。

神性化的點在於不講理級別的屬性賦予,只有神力,才能用逼格碾壓,較爲迅速的爲萬物注入附加信息,從而讓其額外擁有神器屬性。

而神職化的點在於,大山寨理念:你有什麼,我就能複製什麼,不僅能複製,還可以通過額外增幅,比你更多,性能能好。

這個神職,是本尊基於本源世界21世紀種花家人士的根腳而開發的,他趕上的那個年代,種花家就是全球第一大山寨國,雖然糙了點,但某些功能性青出於藍。

這個信息點,最終被凝聚成神職,以信息的方式打包給這個世界的凱恩,凱恩就職薪王,成爲準神,就能將這個神職利用起來了。

目前還有點水土不服,因爲這個世界並沒有令人側目的大山寨國。好處就是,不用擔心因爲這個神職,不得不成神離開這個世界,前往外層位面,而是可以以之打造世俗神國。

掌握着這套技術的凱恩,是可以讓拷貝體系,以等比數列變化(1、10、100這種)的方式擴增的,唯二制約他的,一是能量,二是時間,並且第二條在第一條能滿足的情況下,基本可以忽略不計。

也就是說,凱恩已經具備了踢爆整個人類文明產能的潛力。正聯和天主教,以及好些超凡者,卻以爲他的產能只是作坊級的,這落差,足以自然而然的形成一個恐怖深坑。

正聯和天主教,勢必爲自己的錯誤判斷付出沉重的代價,只不過在時間點上,還是佔據了一定優勢的,作爲外來者,又不喜歡受氣隱忍,凱恩的時間總是不夠用,這次,正聯和天主教也算是把握住了。

可即便如此,他們仍舊小窺了火牢領的領土防禦能力……

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