趙文睿用一句話報了自己的最強法則，也算是坦誠了。
亞莎也投桃報李，五官身材變形，切換到少女形態，嗓音清脆的道：“我是命運，是平衡。”
然後切換到成熟女子形態，嗓音柔和的說：“我是生命，是創造。”
繼而又切換到肅穆老嫗形態，嗓音滄桑的說：“我是死亡，是毀滅。”
最後，她又切換到一開始趙文睿見到時的模樣，笑：“我是夢想，是倒影，是最初。”
趙文睿頷首致意，他明白，女子的三個形態，還代表過去、現在、未來，合起來，就是完整的創世神。
但創世神，在自己創造宇宙或晶壁系中是終極神，是至高天，去到更廣闊的多元宇宙，卻是另外一說。
一般而言，也就是造物主級別。
這裡強調級別，主要還是涉及法則的掌握程度和通用程度。
很顯然，亞莎‘行走江湖’，比較拿的出手的，其實是夢想和倒影。
換個角度說就是無面者，除非是在相關法則方面強過她，否則任何智慧存在，見到她的樣貌，只會是自己心中最喜歡的模樣。
他有着人類的過往，並且是異性戀，不像某些神靈，自誕生時就是中性，所以他眼中的亞莎，就是女性特徵十足的存在。
至於其真正的性別。他估摸着，說是女性大約不太合適，說是陰性則比較恰當。
於是他就直接問：“你是月？”
亞莎笑着點頭，道：“所以我來找你。”
趙文睿秒懂，幕後BOSS侵害了亞莎的利益，其行爲褻瀆、甚至取代了‘月’的概念。並且亞莎多半是這個晶壁系的創世神！
“夜空與皎月，我們倒是很搭。”他這樣說。
夜空也算是黑暗的一個分支，是月的背景和舞臺，確實跟月很契合。
另外，他也意識到，亞莎既然是創世神，那麼應該還掌握着一些重要法則，至少在這個晶壁系，秩序法則是在其掌握中的。
萬物皆有規律，萬物因有序而穩定，因此創世神一般都自動代入秩序之主的格位。
還有，真靈這一特殊法則估計也在其掌控中。
大部分時候，真靈是以大河的形態存在的，並且可以理解成信息之河，而生命是宇宙或晶壁系的寵兒，代表活力與變量，它最核心的那點靈性，就來自真靈大河，也迴歸真靈大河。
因此，創世神一般都兼職冥神，真靈之河則是最爲古老的冥河，或者說冥河的源頭。
秩序之主，萬靈之源，生命之母，天道，這應該都是亞莎的頭銜。
然而秩序對混亂，有正必有邪，這晶壁系的混亂之主，怕是跟外來者聯合，謀奪以毀滅、死亡爲主的法則。
這是因爲，於神而言，‘毀’是僅次於‘創’的大機緣，並且毀滅相對而言更容易一些，且跟解除束縛、新生等概念能輕易聯繫。
若亞莎是傳說中的盤古那般的存在，那麼對這個晶壁系而言，就是父母神，任何之後在這晶壁系誕生的神，都受其約束。
混沌之主像擺脫約束，徹底獨立，可以說是情理之中。
果然，兩人聊着聊着，就提到了混沌之主厄加斯。
等這個名字一出，趙文睿頓時就有了一些明悟。
原來這個被迴歸時的他稱作‘艦島世界’的晶壁系是受外來力量影響嚴重的英雄無敵世界——亞山。
魔法門英雄無敵，是趙文睿的少年記憶的一部分，卻談不上特別深刻。
畢竟當他有足夠的智慧和見識享受經營、策略類遊戲的時候，魔法門英雄無敵正處於青黃不接的階段。
最爲經典的三代，對那時的他顯得老舊，沒有足夠的時間、精力和情感上的投入，日後的情懷味道也就沒那麼濃郁。
等到五代出來，網遊早已大行其道，五代冗長拖沓的節奏對沒有形成系列擁躉慣性的新生而言，並不算友好。也就是靠玄奇而正宗的魔幻味，爲人們勾勒出劍與魔法的世界框架，引人遐思。
所以他雖然有玩{魔法門英雄無敵5}，卻並沒有沉浸其中。
而無論是艦島世界，還是裡世界，又或凱文·金所在的時空節點，乃至現在的神域之城，都跟他記憶中的亞山世界相去甚遠，也就沒能及時關聯到一塊兒。
可如果說亞莎這個名字是種巧合，亞莎+厄加斯也是巧合的概率就絕對是低的髮指了。
必須指出的、讓他感到有趣的一點是，在亞莎世界，厄加斯並非兒子輩，而是跟亞莎卵生的存在。
像所有宇宙的最初一般，虛無中孕育了宇宙卵，卵孵化而分出陰陽。只不過不是天清地濁，而是一對公母龍。
其中，秩序之龍是亞莎，她的眷屬是元素龍。
而混沌之龍就是厄加斯，他的眷屬是魔鬼。
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厄加斯確實能代表‘惡’，但卻不能稱之爲‘邪’，實際上他的一個面，是‘原始的、未馴化的潛能’。
說白了就是宇宙初創時沒能用掉的那部分素材。著名的漫威大宇宙的無限寶石，就是這類創世剩餘素材的具象。
一般來說，它們並非計算規劃失誤的剩餘，至少不全是，它們會在宇宙誕生之後到死亡前的歲月裡持續的發揮作用。
甚至可以說，它們直接影響宇宙的最終壽命。
所以，厄加斯也掌握‘命運’法則，連亞山的最終壽命都能影響，更何況是亞山的生靈。
另外，‘運氣’法則也歸厄加斯。
這同樣好理解，畢竟是亞山的財神爺，指頭縫裡漏點，就足以讓某某遭遇腳踢石頭結果是狗頭金的狗屎運。
還有，厄加斯是時間與空間的支配者！並且代表‘變革’。
多麼完美的壞蛋天賦，搞事需要的能力，這位一個不缺。隨便選時間，隨便選區域，有的是資源揮霍，機會主義者的親爸爸，混亂有理，變革正確，還有運氣加成。殺啊！搶啊！啊哈哈哈！
原本再鬧也翻不了天，可有外來者從旁協助，就是另一說了。
趙文睿聽了一會兒後，也就基本明白了。
像很多神話故事中描繪的那樣，人間的慘烈戰爭，不過是神明家務事的延伸。亞山世界便是如此，一句話概括：熊孩子崽賣爺田不心疼，勾結外人坑家裡，使勁禍禍，結果導致大災禍。
聽完亞莎的陳述後，他發問：“事已如此，你想挽回到怎樣的程度？”
亞莎給他的感覺是挺好的，他也願意相信其所言盡是真相。
但祖先傳承的智慧和過往的經驗告訴他，防人之心不可無。
別說是跟亞莎，便是厄加斯，又或那位深度參合進亞山世界家務事的外來神，都是可以談的。
畢竟他跟任何一方都沒有舊怨，他是來求財的，有利可圖，就有合作基礎。
但反過來，在商言商，別摻和感情，而好感也是一種感情。
“亞山世界已經破敗了，我想聚攏源力。”
源力是個很泛用的稱謂，指創世所需的一切，包括神秘要素、信息等等。
亞莎的這般回答，他覺得是實誠話。畢竟他的目的，相信亞莎已經知曉，在這種情況下，並沒有避諱，而是對他這個趁火打劫想發筆橫財的，直接表示自己想結束已經徹底破破敗的公司，儘可能的收攏財富，以期來日。這很真實。
“橫奪侵佔，渾水摸魚，各有各的利弊。說實話，一直以來，我都沒有確定具體選哪個，而是想走着看，見機行事。”
他又道：“能圖謀大的固然好，但陷得太深必須死命相搏又覺得很不划算，趨利避害，無非如此。可你這一來，卻是要綁我上船，決斷站隊。”
亞莎輕輕嘆氣：“不是我要綁你上船，而是你已經在船上。”
趙文睿不禁眉頭蹙起：“這話怎麼說？”
“你是導致世界未來格局變化成那般模樣的主要因素。”
花費了差不多兩秒鐘，趙文睿理解了亞莎的意思。
亞莎是說，未來亞山世界之所以變成艦島世界和詭異裡世界共存的格局，恰恰是因爲他的影響。
而說到這種可能，便不得不說說時間悖論。
現在的我回到過去，導致我現在所看到的糟糕結果。那麼哪裡纔算是開端？
理論上講，借主神的渠道，來到亞山晶壁系的那一刻算是開端。
這麼說的話，亞山晶壁系在開端之前，是沒有他存在的。
可沒有他的存在，亞山的現在又不會是這個模樣。
悖論就這般出現了。
而從高維角度，以關鍵大事件爲錨點看，時間不是單一的一條線，而可以是無數個點構成的許多條線。
每一個對未來有深遠影響的大事件，爲建立點的基礎，對應是宇宙誕生爲源頭的時間線的相應點，構成時空節點。
每個時空節點囊括了其前和後若干年。具體囊括多長時間，仍舊是根據大事件爲主要參考物的，大事件醞釀準備期，以及大事件造成的餘韻，都在囊括的範圍內。
而按照這個分發，宇宙從誕生後，其發展歷程是根鬚狀，最初是主根，也就是宇宙誕生之初的時段，然後就是以大事件爲標誌的深刻變化導致的時空分流，形成不同的平行時空，直到宇宙消亡。
然而換個角度，比如說創世神眼中的信息角度，宇宙從誕生到毀滅是棗核形態的。
在源頭投入材料，在中期衍化出萬千可能，在結尾收穫信息。
所以真靈之河既然有源頭，自然也有末端。它未必就非得入海，迴歸虛無，還可以由創造者統合收起，畢竟有的宇宙非是自然而成，而是造物主人工創造。
那麼，在這樣的背景下，關於他的時間悖論的問題就有了解釋。
在無數的時空支流中，他於A河的下游切入，然後溯源而上，進入A河的上游分叉點X，一通操作，導致時空分叉出新的支流F，所以，他並沒有影響A的下游，而是影響了F的下游。
F下游的面貌與A再相似，也不是A，因爲A的存在性就代表着在X點未受他影響的那一個可能。
不過，亞莎又指出，作爲偉大種族，他應該注意到，時空之流既有獨立趨向、又有統一趨向。一如斥力和引力的關係。
諸天萬界，只有混沌是唯一的，餘者都有相對存在。
更何況，以大事件爲錨點，看到時空，不過是一種角度。甚至時間，本就是爲了觀察和記錄事物的變化而刻意發明的概念。
也可以說，發明者定義了一種現象，稱之爲時間。定義的準繩是發明者看到的、感覺到的、認爲的。
可發明者看到的、感覺到的、認識到的，就一定是真相嗎？或者說，是全部嗎？顯然不是。
所以，從高維角度看事物，本質是突破了定義某些概念的存在（以人爲代表）的自身侷限性。而一旦真的做到了，是沒辦法將之告之那些存在的，如對方能懂，也就不必稱之爲侷限了。
這也是不可名狀的一個重要來由。人類的語言，甚至人類的思路，都不足以理解時間所代表的現象的完全態究竟是怎樣的。
所謂時間河流，時空節點，也不是什麼準確描述，而是爲了能夠理解，而做出的比喻。
另外，爲什麼人類會稱神爲‘今在、昔在，永在’，不是神活的久，而是神的存在性凌駕於時間的概念之上。
活的久只不過是從人類的時間角度看到的一個現象。
所以亞莎不跟他談時間，更不會談什麼時間悖論，而只說存在性。
對此，亞莎的說法是，沒有必要糾結什麼時間悖論，那太狹隘了。
趙文睿進入亞山世界，這一點是無可辯駁的。進入後形成了信息污染、以及蝴蝶效應，也是無可辯駁的。
這就是存在性。
既然能存在，也可以不存在。
而抹除的最好方法，就是將相關的信息全部刪掉。
屆時，時空就像是自流平現象般，自然會填補空缺，自洽形成另外一套說的通的歷史。
所以亞莎具體談的是‘信息痕跡’。
亞莎表示，老孃出‘錢’，他出人，他把涉及你存在性的痕跡全部抹掉，另外將攛掇厄加斯搞事的那個傢伙的信息也全都抹掉。
而要想達成後者，唯一的辦法，就是徹底將之吞噬。
至於‘錢’，自然是指神秘要素。
有了這玩意，時空就不再是拘束，他可以想去哪個節點去哪個，自創節點也沒問題，這樣他就能通過時空震盪，滅除相對區域內所有由他的存在而產生的信息。
而等到亞莎又對一些情況和事物給出瞭解釋。他便明白爲什麼亞莎能這麼豪無人性了。
原來，在裡世界光芒之城外圍遭遇的那不知名神祗，正是亞莎的一個面。
更具體些說，是由她的老嫗的那個面退化異變而成的。
之所以用到‘退化’這個概念，主要是因在那個時間節點，亞莎已然崩解，主體意識沉眠。
分身人格，則在各種因素的影響下，扭曲、融合、適應，成爲獨立的存在。
但這些分身人格，是有着類本能的核心認知的，那就是測試、找到趙文睿，然後將之傳送到凱文·金所在的那個時間節點。
“我在這裡等你，我在這裡期待，我在這裡改進自我，我在這裡嘗試，經歷一百多次的不歡而散，我對你很熟悉……”
亞莎這話讓趙文睿有些啞然，也讓他想起了{明日邊緣}結束時，男主見到女主時那濃縮了太多情緒的複雜神情。
萬事皆有因，不少謎團都隨着這次會晤解開了。
趙文睿笑了笑說：“這麼說，至少在某個未來，我殞落在了這裡。”
“是我。”亞莎主動承認道：“之前的每一次，你最終都拒絕與我合作，然後我站在厄加斯一方，3：1，再加上我對你的能力越來越熟稔，你沒有勝算的。”
“只爲了將我留下，值得嗎？”趙文睿思忖片刻後，這樣問。
亞莎苦澀的笑笑：“你總是那麼聰明，每次我們不歡而散，就是從這裡開始的。”
亞莎在這個時間節點，一次次的嘗試改變趙文睿的想法，並非沒有代價。
每一次失敗，都會衍生出一條時空支流，而這種衍生的背後是有大量的神秘要素的支出的。
亞莎固然能通過包括拆東牆補西牆的操作來達成目的，但那樣的結果就是時間大河的整體走勢越來越扭曲，這一段時空，會像癌病變般越來越臃腫，而亞莎也終究會破產。
或許正是因爲知道自己只要堅持，終會成爲亞莎不能承受之重而脫出這個深坑，所以他才一次次拒絕。
當然，這並非拒絕的根本原因。
他估計，他之所以一次次拒絕，是因爲不想將自己的關鍵信息遺落在亞山。畢竟他都殞落了，當時肯定是手段盡出，而殞落後，信息也留在亞山這口鍋裡。
而整個事件的源頭，都牽扯到一種東西上——神秘要素。
神秘要素是如此稀少，又如此重要。
如果他有足夠的神秘要素，不僅可以跟艦島世界的米蘭諾取得聯繫，還能溯源而上，以及橫向在不同時空之流中跳躍，從而瞭解他的敵人，乃至他自己。
也就不至於像現在這般，信息被動，很多謎團待解，以及缺乏持久力，只能小心翼翼外加劍走偏鋒行事了。
按照神秘要素耗費來算，追溯已發生的過去，是耗費最少的，平行世界跳躍次之，‘加塞’最昂貴。
這裡的‘加塞’就是指，他本來不存在於這個上游時空節點，卻硬被送過來。代入到現實中，他第一次被裡世界的亞莎扭曲分身送到凱文·金所在的時空，耗費是最昂貴的。
而當這個操作成爲了事實，再進行重複，就便宜很多，因爲他在這個時空節點已經有了存在性。
然後這種操作越多，就會越廉價，因爲存在性的信息在不斷疊加。
同時，時間節點的相同信息量越大，同一信息體系中的差異信息越豐富，造成的影響越巨大，耗費就會越低。
當然，是有其極限的，不會無限制的廉價下去。
另外，溯源加塞的耗費也不是一成不變的，比如說去一百年前的耗費是10、20、30這樣會的等差數列遞增，一千年就是10、100、1000這樣的等比數列遞增。一萬年則更誇張。
總之距離源頭越近消耗就越大，最後甚至超出創世時的神秘要素消耗總量。
所以亞莎的豪也是個相對值，如果是絕對，那她直接回到創世之初，厄加斯都不會出生，自然也就沒有了後來的麻煩。
這真應了那句話：錢不能解決所有問題，但錢能解決生活中的大部分問題。
鈔能力，世間第一能力。
鈔，諸天萬界第一法則。