孫雷進宗門較久，見聞較廣，聽到王先打算加入符器峰修煉，就聊起了他對符器峰的瞭解。在符器峰，煉器佔第一位，其次是制符，再次是陣法。
符器峰製作的法器、符錄，就象丹藥峰的丹藥一樣，經常要供應在外有任務的華天峰各堂使用。天劍峰出外切蹉技藝的修士，也會根據任務，增配一些必要的丹藥、法器和符錄。
符器峰，包括峰主在內，金丹期煉器宗師有八位，制符宗師有兩位，陣法宗師只有一位。兩位制符宗師，一位是金丹中期的胡太白，一位是金丹初期的姜楓。
金丹中期的胡師叔，只收了一位徒弟。他醉心於修煉和制符，輕易不願有人打擾。很多投帖向他拜師的弟子，在他的挑剔考較下，被刷了下來。直到遇到他的唯一弟子丁宏，他才破了例。
他認爲丁宏制符天分極高，見材心喜，就收了下來。不過收下後，他便宣佈不再收徒，潛心於設計新的符法，只是幾個月才偶爾當面指點一次丁宏。
丁宏不負所望，在築基後的三年內，便從煉氣期的制符師，進階爲築基期的制符大師。他能將師父設計的中階符，製作得盡善盡美。所制的符錄，威力要比符器峰一般制符大師的符錄高兩成。他制符的成功率也很高，超過一般制符大師三成。
他被譽爲宗門幾百年罕見的制符奇才，成爲宗門極爲重視和極力培養的制符大師，大家都認爲，符器峰制符大師中，第一個成爲制符宗師的，應該就是他了。
王先知道，要成爲制符大師，並不是有築基期修爲就可以。
成功築基，那只是成爲制符大師的必要基礎而已。築基後，要從制符師成長爲制符大師，少則五六年，多則幾十年，上百年，都是有可能的。這位築基三年，就在師父指點下成爲制符大師的丁宏師兄，確屬天賦異稟，才華橫溢之輩。
王先又打聽了另一位師叔的情況。另一位師叔姜楓，修爲比胡太白差一個層級，制符術自然是差一點。不過，他也算中規中矩，符法老到。他能盡心盡力的教導弟子，在十到二十多年內，能將弟子從制符師一一教導成制符大師。他收的弟子不少，有七人，四男三女。
之所以女弟子不少，是因爲男弟子有制符天賦的，多數不願選擇制符職業，天賦欠缺的，又不容易通過姜楓的收徒考較。女弟子就比較淡泊，有靜氣。
在華天宗，男弟子是女弟子的兩三倍，但報名制符的，卻是男女各半。因此，通過姜楓收徒考較的人中，女弟子居然和男弟子數量差不多。要成爲他的徒弟，並不容易。但只要能通過他的考較，基本上，按部就班的，在不太長的時間內，成爲制符大師有望。
姜楓的一位女弟子，是孫雷天劍峰一位師兄的雙修伴侶，關係比較穩定。兩人和其他外門弟子一樣，在華天峰都保留着自已的洞府。夜晚，宗門弟子解散後，還時常回到華天峰歡聚。兩峰的一些公開消息，便相互瞭解了不少。
孫雷和那位師兄，關係較近，鬥劍休息之餘，聊得比較投機。孫雷果敢大方，又心思細密。他第一個從華南峰這批弟子中築基成功，到了天劍峰後，平時就注意打聽其他峰的情況，以備華南峰後來的師弟們做參考。
在他的估計中，其他三位從試煉地出來的師弟，福緣不淺，天賦不錯，至少會有一兩位能成功築基，步他的後塵進入華天峰。果然，三位師弟都跟着他，先後來到了華天峰，成爲外門正式弟子。他頗感欣慰，談興也不錯。
三個時辰後，大師兄孫雷，有點醉意了。雖然酒力可用靈力逼出，但誰都沒這麼做，在大家開懷暢飲時，一般不適宜做這種掃興的事。
黃捷一直小酌小飲，傾聽爲主，那副喝酒都風清雲淡，恬靜守禮的樣子，白淨英俊的面容和儒雅挺拔的身姿，讓王先暗自佩服，不愧爲人中龍鳳；戴海鈞話雖不多，卻喝得不少，臉有些紅了，呵呵的不時爽朗開心的笑一笑。
見大家喝得差不多了，孫雷提出告辭，王先也沒挽留，便送出府門，三人各歸洞府調息修煉。
第二日，王先便離開華天峰，御劍向符器峰飛去。符器峰和華天峰，同爲四大峰之一，除了形狀大小略有差別，景色是一致的。到了符器峰山腳，王先用華天峰弟子玉牌，向陣門劃去。只見陣門打開後，門後一位守衛在山腳的綠袍執事弟子，走了出來。
負責守衛四大峰的弟子，都是華天峰外門雷堂所派。他用神識驗過王先弟子玉牌後，問明王先來意，便向姜楓的符錄府發出了傳音符。不過一息時間，便見到一名男弟子，御劍飛到山腳陣門內，走出門來。
那名弟子身着築基期弟子的綠袍，個子不高，身材偏瘦，膚色微黑，眼睛較小，下巴略尖，一副精明幹煉的樣子。他微笑着對王先拱手一禮，道：“這位師弟，是找我師父，投帖拜師的嗎？”
姜楓門下一般按入門順序排序，入門後，一般入門早的師兄，會先成爲制符大師。
王先也拱手一禮道：“是啊，還請師兄引見，容我能拜見師叔。”
說着，遞上了一份拜帖，上書“姜師叔臺前，伏乞列入門牆弟子王先”幾個飄逸挺拔的大字。另附有一些小字，寫明王先的生辰八字，來自何方等等。王先家人都是凡人，沒有修真界的勢力背景，寫得自然很簡短。
王先多年制符，制符的手法，就包含了書畫的手法。凡人世界人人喜好書畫，王先的書畫造詣自然很深。但這些對於修士來說，只是雜學小道，不足一提罷了。
“好，貧道陳長羅，師父今日正在符錄府，請隨我來吧。”陳長羅做了個引路的手勢，便御劍往符錄府飛去。王先御劍跟了上去。陳長羅邊飛邊和王先聊了幾句。
王先才知道，金丹期師叔一般都在符器峰頂的洞府修煉。這些金丹期師叔，在峰頂以下，劃分了各自管轄的區域，如煉器區、制符區和陣法區。
在這些區域，他們另闢有自已的授業洞府。在山腰下的制符區的授業洞府，就稱爲符錄府，是兩位制符師叔，白天偶爾從山頂所居的洞府下來，給親傳弟子授業解惑之處。
兩位師叔的親傳弟子們，也在師父們的符錄府附近，闢有自已的符錄府。弟子們白天就在自已的符錄府修煉功法和制符術，完成師父交辦的制符任務。天黑解散後，他們可以回華天峰洞府，也可以繼續呆在符器峰自已的符錄府中修煉。