楚莊王冷笑道：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。自天劍帝屈殺荊威侯，忠直進取之臣人人寒心。國政乃掌控在一輩浮華奸佞手中，只知醉生夢死。民怨沸騰，又何足爲怪。這般作爲若能長治久安，倒是亙古未有的奇事。”
“天下大勢，合久必分，分久必合。”孔琬感嘆了一句，“此語人人能言，而一旦執掌乾坤，卻不知爲戒。實在讓人徒呼奈何？”
“哼哼。”楚煌淡淡一笑。
孔琬見他有不屑之意，不由長眉一挑。他雖然言語謙和，平日對自己胸中才學也頗爲自負，方纔不過隨口言說，也無鍼砭之意。哪知卻遭了鄙棄。心中微微失笑，開口道：“楚公子面有哂薄之意，莫非以爲孔琬所嘆有何不妥之處？”
“擾攘乾坤，強梁世界。分又如何？合又如何？”楚煌道：“我只是想起一句歌謠，一時走神。不敬之處，還請孔公子莫要見怪。”
“哦，”孔琬饒有興趣地問，“不知是何歌謠？在下也想聽聽。”
“也沒甚麼。”楚煌淡笑道：“只是亂世百姓之言，賊來如梳，兵來如篦，官來如剃。”
“如此說來，壽不如兵，兵不如賊了。”孔琬眼眸一轉，撫袖沉思道：“那以楚兄所見，如何纔是久長之計？”
“我觀天下之氣運，以八百年爲一轉，盛衰有序，周而復始。”楚煌又道：“若是氣運盛時，正氣在上，邪氣在下，即便偶有變亂，也無傷元氣。若是氣運衰乏，則賢良退位，奸邪叢出，官吏貪虐於上，小民窮愁於下，國無正聲，外患侵奪。”
孔琬聽的一奇，“楚兄還能觀看氣運盛衰。此道向來是河圖、洛書、讖緯、易經雜出，真僞難辨。不知楚兄所習是哪家之學，以八百年爲一週，此言切實，可有憑據？”
“我哪裡懂什麼易經、讖緯。”楚煌笑道：“只是喜讀史書，所言宅史事爾。”
“楚兄請講，我當靜聽。”孔琬搖扇淺笑。
“我中夏之政，自周武王革命，廢商紂，覆截教。方始大力分封宗親功臣於天下。周公制禮，紹敘伏羲、黃帝之人道文治，諸夏與蠻夷始判然兩分。”楚煌頓了一頓，言道：“我諸夏人文化成，詩禮相教之地，華夏也。東夷，西戎，南蠻，北狄，只知遊牧射獵，格鬥攻殺之事，蠻夷也。長此以往，我中夏乃創下四大帝國，各有天下八百年。”
“興周基業八百年，稍知史事宅無有不知。卻不知如何又有四大帝國？”孔琬聽他所言新奇，心底暗暗忖思。
“讓清繼韃靼而來，雖效先明之政，奸狡酷虐實集胡患之大成，以四庫之名而刪改古書，焚燬明帝實錄，愚氓遍地，舉國同衰，及前清之退位，尚有遍地遺老，開口聖德，閉口奴才，前清教化之力，不亦偉與？前清撫我中夏三百年，學者輩出，有前史不可及宅康乾盛世固不足道，關係九夏實亦良多。以此推算今日之世，正是衰運將竭未竭之時。四大寇看似波瀾壯闊，懲創大景是無可避免。取而代之卻也未必。古之開宗立業宅必是文武相濟。周武王革命，姜太公、周公旦陳力已多。漢高祖之起，張良、蕭何，爲其臂膀。大唐開國，則房謀杜斷，天策府羣才濟濟。明洪武立基，劉伯溫、徐達、常遇春戮力同心。隋末蒲山公李密，率瓦崗羣雄百戰百勝，幾成帝業。所惜謀臣紫孝和溺死洛水，痛失臂佐，一敗於王世充，全軍瓦解。黃巢、李自成只知窮寇流竄，胸無方略，徒害於家國。”
孔琬忖思着道：“楚兄以爲張無缺是何如人？”
“裝神弄鬼，天下大害。”
“看來不論張無缺成不成事，楚兄都不贊同其所爲呀。”孔琬說着一笑。
“他若成事，我必蹈東海而死。”
“褚須雄，左髭丈八又如何？”孔琬又問。
“草莽之雄爾。”
“蓋讓和銀鯊王呢？”
“梟豺。”
“四大寇中可有英雄？”孔琬笑問。
“太陽星君李晉，蓋讓麾下九曜星君之首，李密、宋江之倫。”楚煌想了想道。
“李密、宋江又是何如人？”
“李密，豪傑。宋江，義氣之雄。”楚煌一笑。
“宋江潯陽樓所題，自幼曾攻經史，長成亦有權謀。以權謀自況，豈能稱義氣？”孔琬難之。
“人以類聚，物以羣分。若無義氣，豈有義士共生死。權謀猶利器，善人執之爲善，惡人執之爲惡。”