馮春生問我：他是不是被哲學問題給整瘋了？
要說被哲學問題整瘋了的人，還真是不少——許多神經病的形成，都是自己總在潛意識裡詢問自己一些奇怪的問題導致的。
我以前聽陳詞講過一個社會現狀——就是很多工廠流水線的工人，經常會陷入“精神怪圈”，很容易誘發心理疾病。
以前富士康有過工人連續跳樓的新聞，其實就是產生了心理疾病。
他們在接受了長時間的工作之後，會陷入到一種迷茫的狀態，會問自己，爲什麼要選擇這麼一份工作，他們人生以後都是這樣嗎？未來到死的那一天，都是如此度過嗎？
這些奇怪的問題，導致他們的精神恍惚、甚至錯亂。
現在，聞知味也在詢問自己一個很奇怪的問題——我爲什麼要修佛？
他這個問題，把他自己給問魔怔了？
當然，事情肯定不如我們想的這麼簡單。
在那聞知味魔怔了一會兒之後，忽然，他瘋狂的喊道：我因爲渴望地位。
他這句話喊完之後，身體發生了變化。
他本來是一個小孩的模樣，但他接着變化成了一個“巫”的模樣。
小孩變成了一個身穿“巫袍”，披頭散髮的巫。
“不，不！成就了巫族薩滿，才能得到地位，這是修巫的原因，不是我修佛的緣由”。
“爲了長生嗎？”
聞知味的模樣，再次變化。
這一次，聞知味變成了一個道士模樣，穿着道袍，氣質出塵。
“不！我只是爲了長生而修道，這不是我修佛的緣由。”
“爲了與自然融合？讓自己變成自然，天人合一？”
聞知味說完這句話，模樣再次變化，化作了一個密宗的喇嘛！
接下來，聞知味都是這般行爲。
他先說自己因爲什麼而修佛，然後化作了一種宗教的“模樣”。
他從佛教惡鬼化作了“巫”“道”“喇嘛”“儒生”“無常鬼”等等。
馮春生對我說：這個聞知味，只怕不是佛門小鬼這麼簡單。
“我也覺得是。”我說。
這個聞知味的身份，似乎不單純只是一個佛門小鬼而已。
聞知味一直在變化着自己的模樣，直到最後，聞知味化作了一個披着“獸皮”的人，背上揹着弓箭，臉上塗滿了“圖騰”，這個形象我見過，但是現在幾乎沒有這種宗教傳承了，這叫“玄鳥部”。
天生玄鳥，轉而生商——以前殷商的圖騰就是玄鳥。
玄鳥部，以各種鳥作爲神靈，作爲自己的崇拜，玄鳥部的信衆，穿獸皮，哪怕後來進入了農業時代，也堅持打獵爲生，遊牧在萬山千水之間。
這聞知味的身上，出現了許許多多的信仰。
他這時候，趴在地上，還在繼續問自己：我爲何而修佛？
也就在這個時候，那聞知味的身體裡，終於浮現了答案，那是一陣“洪鐘大呂”一般的聲音，這聲音，從聞知味的嘴裡，吼了出來：你爲何修佛？爲的是尋求和平之法，衆人不在粗暴，各大部落之間，人人止戈，上善若水！
也就是這句聲音一出，聞知味的表情，開始恢復到寧靜的模樣，緊接着，聞知味的身體也化作了小孩模樣。
接着，聞知味再次猙獰，他捂住腹部，喝罵道：疼，疼！
然後他五指爲爪，深入腹內，再然後，他右手拔出，手上多出了一枚“舍利子”。
舍利子迎風變大，最後，成了一個僧人。
這僧人盤腿而坐，坐在了我們面前。
聞知味盯着僧人，說道：你一個問題，難了我兩千年。
“我也被你困住了兩千年。”僧人雙手合十，口宣佛號，說道：阿彌陀佛，我一次心神失守，被你趁虛而入！從此，我變成了你的一枚舍利子，如今，你精神混亂，我也終於尋到了機會，出來了。
僧人盯着聞知味，說道：一切都是佛法因緣，聞知味，進來吧。
說完，僧人右手虛託，掌心中，出現了一盞盤燈。
盤燈裡，有許多燈油，卻無燈芯。
僧人唸叨了一陣“佛經”之後，聞知味那小孩的身體，緩緩風化，化作了一條白光。
白光入了盤燈，成爲一條“燈芯”。
“阿彌陀佛。”
僧人再次唸叨。
我盯着僧人，詢問：你是？
“多謝諸位施主今日之言。”僧人說道：你們的言論，讓那聞知味陷入到“迷惑”之中——他魂魄不穩，得以讓老衲，重見天日。
咦！
我盯着僧人，說道：你和那聞知味，又是什麼關係？
“聞知味，是我的聞、知、味，也是天地間的一隻祖鬼，這祖鬼的名字，叫——迷念！”僧人哈哈大笑，說道：我叫見色禪師！
我一聽，心裡頓時開朗，原來我這面前的僧人，還是一代名僧呢。
我從墨大先生那兒聽說：聞、知、味的事情，墨大先生跟我說，說聞知味，就是一個叫見色禪師的人提出來的。
敢情這兒見到真人了。
“不敢當，名僧的名號，實不敢當。”見色禪師說道：好在你們那一段高論，讓迷念祖鬼混亂。
我說我們幾個就是誤打誤撞，瞎胡鬧說出的那幾句話。
真的……我把那聞知味問迷糊的那句“你爲何修佛”，其實這話，多半是要和聞知味擡槓的。
見色禪師哈哈大笑，說道：無心者看似無心，其實有心！這是緣。
他說道：兩千多年了——我被那聞知味，關在他身體裡，兩千多年了。
“大師——此中秘辛，可以給我們幾個人講一講嗎？”我問見色禪師。
見色禪師說道：有何不可。
他這纔跟我們講了起來。
原來，見色禪師，飼過鬼——他曾經一場因緣造化，用佛門神通，降伏了一隻祖鬼“迷念”。
迷念祖鬼是怎麼形成的呢？
曾經殷商時期，人人信仰宗教——哪怕是一個平頭老百姓，也對神靈十分相信。
道教流行的時候，無數人蔘拜道教。
佛教流行的時候，無數人蔘拜佛教。
玄鳥部流行的時候，無數人慘敗玄鳥部。
總之，只要什麼宗教流行，就有許多人膜拜。
可是這麼多信衆裡，真正知道自己爲什麼信仰宗教的人少，大部分人都是跟風而已——有些甚至連宗教內的禁忌是什麼都不知道，但做“禮儀”卻十分勤快。
這些跟風的人，心中無主意，腦子學不會思考，很容易陷入到一個迷茫的“境地”，這些人每天都會問自己一個問題——我爲何而修佛？我爲何而修道？我爲何而修巫？
他們每天都在捫心自問，可是，他們卻從來尋找不到答案！
這些念頭，最後化作了一隻祖鬼，就叫“迷念”。
而我剛纔的那個問題“你爲何而修佛”，恰好觸及到了“迷念”祖鬼的本身——於是，迷念祖鬼，不停的詢問自己——我爲什麼而修佛，他給出了無數答案，卻也答不上來。
我聽到這兒，說道：原來如此。
接着，見色禪師又說：我降伏了迷念——他成爲了我盤燈之下的一根燈芯——我將我念頭裡不需要的“聞”、“知”、“味”，全部灌入到他的身體裡去——最後，我成“無聞、無知、無味”，而這“迷念”祖鬼，就成了聞知味。
“直到一日，我在清除我身上的“聞，知，味”的時候，一位婦人進了我的禪房。”見色禪師說道：那婦人只是來詢問我她的命程的，可惜……我第一眼瞧見那婦人，卻覺得歡喜。
“心中蕩起漣漪。”見色禪師說：我心本如古井，那一刻，卻如通奔騰的江河……我的心神恍惚了——我就恍惚了短短的一刻鐘，卻被聞知味上身了。
聞知味本來要殺掉見色禪師的。
見色禪師卻知道——聞知味這人，天生好奇。
什麼樣的人好奇？越是迷茫的人越好奇。
聞知味是“迷念”祖鬼，天生就十分“迷茫”，自然好奇。
那見色禪師問了聞知味一個問題：剛纔那婦人，我滿心歡喜——我該愛他嗎？
聞知味說：該愛。
“如果那女人死了呢？她輪迴之後，我還在，我該愛她嗎？”
“不該愛。”聞知味說。
“不愛簡單，可心中愛慕難耐——每晚空寂之時，便腦海中浮現她的影子，鼻子依稀聞到了她的味道，耳邊響起了她的聲音，實在無法斬斷這一份情絲。”見色禪師說：那該怎麼辦呢？
“那就愛他！”
“可是你說她輪迴之後，我便不該愛了啊。”見色禪師說：到底是該愛，還是不該愛？
問完了這句話，見色禪師就修了閉口禪，再不多話。
那聞知味就沒想明白——到底是該愛，還是不該愛！
這個問題，他一想，就是幾千年！
他因爲想不通這個問題，心裡實在好奇，就問見色禪師。
見色禪師修了閉口禪，一句話也不多說。
最後聞知味沒辦法，殺了見色禪師吧？他捨不得——他還沒有想通那個問題呢，於是，他把見色禪師，煉成了一枚舍利子，置放在了他的丹田之處。
他每天的生活，變得十分簡單，要麼在想那個難題“到底該愛還是不該愛”，他想枯燥了，就詢問見色禪師，問了也沒用，最後他學會了佛教的“生死觀”，從生死觀裡，來參悟這個問題。
可這個問題——本來就沒有準確的答案啊，聞知味爲了一個沒有答案的難題，想了足足有兩千年。
見色禪師盯着我，說道：好在這聞知味，慧根不足，不然的話——今天聽了諸位的言論，就是我的死期啦，也是各位的死期啊！
ps：又來了一更，還有一更，現在去寫——剩下的一更，大家明天早上再看哈！會寫得比較晚的啦。
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