當代社會形態急劇變化，年輕人的生活經濟壓力都很大，從懷孕，生孩子，到養孩子開銷巨大，使得家庭財政負擔很重，讓人感覺到了貧賤夫妻百事哀。養育小孩是一件非常花時間精力金錢的事情，並且是沒有什麼回報的，這讓現代的年輕人根本就不想生孩子，要不然也不會出現那麼多的丁克家庭了。
就連天棟如此事業小有成就的人都會爲此感到有些頭疼，就更不用說那些奮鬥在上班崗位上的工作者們了，他們所承擔的壓力肯定會更重。這讓天棟都開始有點小小的欽佩起那些結了婚還敢生孩子的家庭了，他們得是鼓起了多麼大的勇氣才能做出這樣的決定呢，估計他們的精神壓力也是很大的吧，畢竟這是在拿未來的人生冒險呢。
他倒是挺杞人憂天的，可有多少人會像他那樣把孩子的未來早早地就規劃好呢，起點還那麼高，有多少錢就過多少錢的日子就好了，何必替孩子過早打算呢。孩子的路要靠他們自己去闖蕩，或許會吃苦會受罪，但只有經歷過不斷的磨練，才能夠深深地體會到底層人民的艱難和不容易，纔會明白只有奮發圖強才能改變命運的道理。
孩子只有不斷地勇往直前，靠自己的雙腳走出一條適合自己的大道，憑藉自己的努力所得到的一切纔是最安全的。做人做事亦是如此，不要擔心付出得不到回報，因爲這些付出都是爲了紮根，等到歷經磨難時機成熟，孩子纔會登上別人遙不可及的巔峰。
這些道理天棟都懂，但他還是和很多家長一樣，在自己力所能及的範圍之內，希望儘量能夠讓孩子少吃苦，最起碼不希望孩子從小就輸在起跑線上。雖然他還沒有結婚，更沒有孩子，但他現在已經把自己代入到家長的角色中了。他看多了各種人生規劃的勵志書籍上宣揚的成功學，不知不覺間產生一種錯覺，這是一個全民成功的時代，不去追求偉大夢想的人生不是好人生，他自己不就是嬌生慣養下的優秀產物嗎？
這個理由看似有道理，還真是和他說不清，正因爲每個人的思想不同，人與人之間纔會存在着一定的差異性，社會纔會變得如此豐富多彩吧。每個人都有盡情表達自己思想的方式和自由，學會欣賞和尊重每一個人不同的感受和選擇，這本身就寓意着一種最美好的人類生存狀態：努力溝通，彼此理解，相互寬容。
趁着今天蕙如心情好，在這浪漫氛圍的自助餐廳中大塊朵頤，天棟把自己對未來的規劃設想和蕙如說了一遍，可卻得到了蕙如一臉的淡漠：“我還沒同意結婚呢，誰讓你就如此輕易地定下未來呢，說不定將來嫁不嫁給你呢。自己還沒享受夠美好的生活呢，人生在世，誰還不趁着年輕多瀟灑一番呢。”
她的這番話倒讓天棟緊張了起來，兩個人都已經在一起七年多了，在他眼裡結婚好像就是順理成章的事。但蕙如此話倒像是根本沒有打算結婚的意思，那他這七年多的付出豈不是竹籃打水一場空了，她該不會是喜歡上別的人了吧？此念頭一出，他自己都趕緊搖搖頭，止住了這個不妙的想法，他對兩人間的感情還是有一定信心的。
蕙如抹了抹滿是油膩的小嘴，話語中還在發泄着不滿呢：“我還沒打算要孩子呢，想那麼遠幹嘛，自己還有對孩子的規劃呢，爲什麼就要只聽你的呢？”在她心中，認爲結婚和生孩子是完全不相干的兩件事，但是迫於傳統壓力，不得不考慮是否生孩子。有時想了好久，都找不到生孩子的原因，但是找到一把不生孩子的原因，這是不是有點不負責任呢？
而且她也有種預感，如果生了孩子，就可能會對她和天棟兩人之間的感情造成影響，就不能像現在這麼和諧。孩子的出生對一個家庭而言不僅僅是多了一個人這麼簡單，而是改變了整個家庭解構，轉變了每個人的角色身份。
在孩子到來的最初的時間裡，會帶來很多矛盾和衝突，例如，育兒理念的差異，婆媳矛盾的出現，夫妻關係的變更，夫妻關係同親子關係的順位問題等等，這些都會對兩個人的感情造成影響，並且很多情況下影響是負面的。所以蕙如的想法也就顯得不是那麼令人詫異了，她只是還沒做好心理準備，對於未來的路，充滿着未知和迷茫。
現代社會中一部分人要事業，要婚姻，要愛情專一，但就是不想要孩子，想過那種自由自在無拘無束的生活。他們組成丁克家庭，雖然會被自己的父母親友所埋怨，但還是按照自己的意志生活着，也可以說是活的很隨性自在！
但在中國的傳統思想中，這樣的家庭是不正常的，兩個再恩愛的人，每日對着彼此，總有一天愛情不再有激情，平淡的家庭生活中缺少了調劑，也就會面臨着婚姻危機。如果家庭中能夠有一個寶寶的話，那麼狀況就會有所改變，雖然難免會有些爭執和不開心，但兒女承歡膝下的幸福是什麼也取代不了的。
蕙如有這樣的想法，並不是不喜歡小孩子，也不是不太想當一個母親，反而是非常向往的，想得到完整家庭的溫暖和親情，她可是一個非常傳統的女孩。她的口中雖然說着不生孩子，那也只是些氣話，但在內心深處又怎麼不渴望着有一個屬於自己和天棟愛情結晶的小熊崽子呢，那會給她的生活增添多麼大的樂趣呢。享受新生命帶來的巨大幸福與欣喜，看着寶寶一天天健康快樂成長，生活也會變得五彩繽紛，那會是多麼美好的一種體驗。
只是她還在爲天棟的所謂求婚耿耿於懷呢，她所設想的多少美好的場面，換來的卻只是天棟將戒指往她懷裡一塞，然後告訴她，我要娶你了昂。這個態度，就好像非他不嫁似的，哪有這麼容易呢。這讓她有些對未來的生活都感到充滿不確定性了，因爲無法徹底的掌控它們，無法確保自己的婚姻一定會幸福，這令她都沒有做足走進婚姻的準備。
戀愛、結婚、生孩子是人生三大喜事，可許多人都會有一種莫名的恐懼，擔心這害怕那，甚至產生臨陣脫逃的念頭。這種症狀，其實是一種迴避心理在作祟，心理學家稱之爲結婚恐懼症。其實每個人都會有一定的這種情緒，也千萬不要緊張，謹慎對待婚姻的想法是對的，但因爲謹慎而放棄婚姻是不可取的。
結婚並且能幸福生活一生的人有很多，如果自己不去嘗試，怎麼能體會到婚姻帶來的快樂呢？婚姻是一雙鞋，合不合適只有自己知道。如果你拒絕穿鞋，也許避免了因爲鞋子不合腳而磨出血泡，但也可能因赤足行走而踩到釘子上，到那個時候，你或許會意識到，婚姻其實也是對愛情的一種保護。
社會輿論對婚姻生活的負面宣傳是恐婚症的起因之一，媒體經常就如何處理婚姻關係進行各種討論，這種社會氛圍使尚未走入婚姻的人們感到一種無形的壓力。對婚後生活的過多考慮在面臨婚姻時的表現形式就是對結婚的恐懼和逃避，很多人因此推遲結婚，甚至寧願獨身，也不願意受罪，因爲他們害怕婚後生活的不適應，害怕自己會過得不好。
過去的時候沒有互聯網，每天接受到的信息是有限的，那時每天聽老師教導的是撿到一分錢，交給警察叔叔，長大參軍保家衛國；亦或是報紙中所宣揚的尊老愛幼、互幫互助、勤儉節約等等，這樣質樸的觀念深入人心，讓每個人都能夠體會到中華民族的優秀傳統。
但現在網絡媒體宣傳的都是扶人被訛、故意碰瓷、強姦殺人等等，令人們多了份不安感，讓人越來越不敢伸出助人爲樂之手，人與人之間的關係也越來越淡漠。網絡上充斥着各種的心靈雞湯，教導人如何霧裡看花到處都是朦朧美，卻刻意忽視了個人的問題和社會的問題，讓人看似耳聰目明，正能量滿滿，但卻痛苦無比；因爲根本無法改變自身所面臨的處境及問題，長久下去必定離正常的社會、正常的人格越來越遠。
雖然，很多人都會恐懼婚姻，就像所有的平常人，都有過對高考的恐懼。但是，絕大多數人還是會走入，因爲那也許是人生下一個階段的主題，那是人們去對抗死亡，孤獨，自由與責任，這四個終極關懷的方式。
蕙如對自己的心理還是比較瞭解的，她只是氣不過天棟對待求婚這樣重要的儀式卻只是種敷衍的態度而已，這讓她的心裡總是忿忿不平。“本仙女可是青春靚麗，貌美如花，不知道有多少人等待着追求自己呢，自己怎麼可以就這麼隨便嫁人了，就算出於對自己的尊重，最起碼也要讓自己感動一回纔是呀。”這就是她真實的內心寫照。
不過看看天棟那木訥的眼神，估計她這一輩子都沒希望了吧。她不由得嘆了口氣，自己當初怎麼就會被這個木頭給騙了呢，還是年輕啊，考慮不周啊。不過既然木已成舟，無法回頭，那自己從待遇上尋求些補償總可以吧。
比如至少要有一套海邊的別墅吧，自己可以聽着海風，出門即踩着沙灘，春天時可以聽聽海浪濤聲，夏天時悠閒自在的漂游，秋天時享受陽光遛狗漫步，冬天時依偎在壁爐處烤暖，那會是多麼愜意的生活呀。
如果能有一艘遊艇就更好了，可以弛聘在海洋的懷抱中，甩杆垂釣，感受海風的吹拂、海的氣味，海的博大。當浩瀚無垠的自然與沉靜反思的自我相遇，安靜之道直抵內心深處，這樣可以令人生多了很多樂趣吧。
別墅的房間裡還要有一個大大的服裝間，擺滿了衣服、包包、鞋子，可以讓自己根據心情任意換造型吧，還有……
天棟已經不敢聽下去了，自己這一生能夠滿足她的小小要求嗎？不用說孩子了，就連她一個人自己都養不起吧。估計蕙如再繼續做夢下去他就要真的開始重新考慮了：這個娘們還是不要了吧，大不了換個人生孩子吧。