當時間來到八月底，距離十月份秦致遠登基的時間已經是迫在眉睫。
秦致遠登基是選在民國農曆的八月十五，這一天如果換算成公曆，是1919年10月八號。
算算時間只剩一個多月，但很多事都還沒有準備好，甚至連登基要用的王宮都還沒有修建完畢，這麼想起來，的確是有點迫在眉睫。
關於登基儀式，秦致遠本來是不想大操大辦，但當秦致遠表達了這個意思後，遭到了內閣的堅決反對。
對於一個國家來說，國王登基是頭等要事，這是一個國家的象徵，不可能隨隨便便糊弄過去，那也太草率了，不僅僅是對國家的不尊重，同時也是對國民的不尊重。
直到此時，秦致遠才理解“天家無私事”這句話是什麼意思。
既然內閣堅持要一個符合蘭芳國家形象的儀式，那麼秦致遠就只能配合，着這個問題上，內閣堅持的態度近乎固執，秦致遠也不得不妥協。
其實就連黃博涵也不知道登基都需要些什麼程序，都需要準備些什麼東西。
好在此時清帝國被推翻還不到十年，前幾年又經歷過洪憲復辟，前年張勳又鬧出來一出清政府復辟的鬧劇，所以想找到精通登基儀式禮節的人還真不難。
民國國內的戰亂讓很多人都意識到有一個強有力中央政府的好處，甚至很多人因此懷念清政府。
清政府的確是腐朽不堪，但相對於此時戰火紛飛的民國來說，清政府統治下的國內大體上還是平靜的，雖然邊疆地區百姓苦不堪言，但內陸地區總體上平靜。
民國的“南北之爭”現在真的是已經燒遍大江南北，拒不完全統計，民國的28個省以及兩個特別地區，有24個省處於戰亂之中，局面可謂是糟糕至極。
民國的戰爭客觀上也方便了蘭芳移民，自從蘭芳加大移民力度之後，每個月都是數十萬人通過沿海各省前往蘭芳，其中戰亂爆發頻繁的地區移民最多。
這麼一對比，安靜平和沒有戰爭的蘭芳真的就是天堂。
也不是沒有戰爭，只不過戰爭都爆發在其他國家的領土上，和蘭芳的百姓沒有什麼關係。
秦致遠的登基儀式吸引了很多目光，目前確定要參加儀式的有法國總統雷蒙·撲恩加萊，英國首相勞合·喬治，美國總統威爾遜，民國總統徐世昌，以及教宗本篤十五世。
只看這個陣容，就知道現在當時強國對於蘭芳的態度。
不過好像有什麼奇怪的生物亂入。
沒錯，就是本篤十五世。
蘭芳對於宗教，採取不鼓勵、不限制的態度，不管是對於天主教，還是佛教、道教，蘭芳的態度都一樣。
當然了，因爲土生土長的原因，道教在蘭芳似乎受到某種程度的照顧，不過這一點並不明顯。
同樣的，因爲和天主教的關係，天主教在蘭芳似乎也受到某種程度的照顧，不過這一點同樣並不明顯。
還有佛教，其實這個纔是以前在華人中傳播最廣泛的宗教，但秦致遠對於佛教的“出家”思想並不感冒，因此在蘭芳的傳播就有點問題。
佛教在民國，其實是個很吃香的行業，因爲寺院有田產，又不需要交租，因此僧人的生活也還算不錯。而在蘭芳，不管是佛教還是天主教，又或者是道教，都不允許有任何財產，他們唯一的進項就是要依靠信衆的捐贈，而且還不準刻意誘導。
這樣一來，蘭芳的宗教就單純許多，沒有太多的衍生利益，也就不會滋生太多麻煩。
當然了，對於蘭芳的這項政策，並不是所有人都贊成，比如天主教的萊德·奧爾巴赫。
在秦致遠崛起的過程中，天主教出力甚巨，甚至到現在，天主教仍然繼續給秦致遠提供每個月500萬美元的資金。
這個數字和以前相比漲了不少，這也可以理解，畢竟秦致遠的地位也在提高，蘭芳國王相對於外籍軍團的軍團長，地位已經提高了不止一個層次，本篤十五世需要更多地籌碼，才能維持在秦致遠心中的地位。
既然有投資，那麼就有所求。
這一點秦致遠很清楚。
在秦致遠返回蘭芳之後，奧爾巴赫也跟着秦致遠後腳抵達蘭芳，於是蓬萊島就成了天主教在亞洲的宗教中心。
就在目前的蓬萊島上，一個規模宏大的教堂正在建設中，奧爾巴赫野心勃勃的宣稱，要把天主教建成堪比巴黎聖母院那樣的地標性建築，因此建築週期有可能長達數十年。
秦致遠對此持鼓勵態度，在蓬萊島建設一個堪比巴黎聖母院的大教堂，至少可以爲蓬萊島增加一處風景名勝，也更有利於蓬萊島上研究所裡的西方人安心工作。
後世的pla在國際上飽受詬病，其中一個原因就是因爲pla們沒有宗教信仰，而這一點在西方社會來說不可思議的。
人怎麼能沒有信仰？
這是很多西方人知道這個事實的第一反應。
西方人不理解東方人爲什麼沒有信仰，就像是東方人同樣不理解西方爲什麼人人都必須有信仰一樣。
歐洲曾經長期處於教會的統治之下，雖然現在歐洲幾乎所有的國家都已經獨立，但宗教仍在世俗國家內擁有龐大的影響力，並且因爲傳統，歐洲人確實是基本上人人都有信仰。
而東方不同，在東方，從來沒有出現過宗教大於國家的情況，更沒有出現過“宗教國家”這一概念，因此東方人對於宗教的態度就是可有可無，只有在需要的時候纔去信。
秦致遠自認爲不可能像另一個時空中的pla一樣，在全世界的白眼和嘲諷中獨立前行，並且昂首挺胸立於世界民族之林。
秦致遠想使用另一種方式達到同樣的效果，因爲pla那種崛起方式雖然足夠勵志，但秦致遠不想堅持幾十年才能讓國家崛起，秦致遠要用最快的方式讓蘭芳崛起。
既然想要和西方國家合作，那就不能讓自己看上去太另類，對於彼此的傳統必須要學會尊重。
不過很明顯，萊德·奧爾巴赫感覺秦致遠做得還不夠，因此最近這段時間往秦致遠的黑天鵝城堡跑得有點勤快。
“秦，你就不能考慮一下嗎？這可是教宗大人親自爲你加冕，如果你同意，那麼就說明蘭芳將會擁有和西方國家同樣的地位和權利，這在全亞洲還是第一個……”萊德·奧爾巴赫在秦致遠身邊喋喋不休。
秦致遠和萊德·奧爾巴赫所處的位置是黑天鵝城堡的書房，這裡的擺設和巴黎的黑天鵝城堡書房基本上一樣，不同的是秦致遠背後的地圖，巴黎的那個是一張世界地圖，秦致遠身後的這一個則是蘭芳地圖。
在萊德·奧爾巴赫知道秦致遠即將舉行登基儀式之後，萊德·奧爾巴赫就開始動心思。
在萊德·奧爾巴赫看來，如果秦致遠的登基儀式能使用西方常見的登基儀式，由教宗大人親自爲秦致遠加冕，這無疑會大大提高天主教在蘭芳的地位。
“萊德，首相先生和內閣成員要求採用華人傳統方式登基，到時候會有祭天儀式，還會有登基大典的等等許多儀式，我到時候要穿着特別的衣服，戴着特別的帽子坐在椅子上接受國家重臣的朝賀，如果這時候我頭上帶的是王冠，你不感覺這有點違和嗎？”秦致遠的面色有點發苦，坐在那裡也是牢騷滿腹。
秦致遠已經看過內閣找“專家”確定的登基儀式流程，整個流程繁瑣無比，看的秦致遠頭暈眼花。
如果按照萊德·奧爾巴赫所說要找教宗大人親自爲秦致遠加冕，那麼還要再增加一些步驟，整個登基儀式會更加複雜。
同時有一個關鍵問題，如果秦致遠想讓教宗大人親自爲秦致遠加冕，那麼就必須要有一個能夠配得上登基儀式排場的教堂，而在目前的蘭芳，還沒有那樣的建築。
既然有足夠的理由拒絕，那麼就要明白無誤的說出來：“……你看，如果由教宗大人親自加冕，那麼教堂的問題怎麼解決？而且我這裡還沒有王冠，難道要現在找鐵匠打一個出來？”
秦致遠不知道王冠是使用什麼材質打造的，姑且就認爲是鐵打的吧。
聽完秦致遠的話，萊德·奧爾巴赫差點沒被氣得閉過氣去，鐵打的王冠……可真想得出來！
“王冠的問題不需要你擔心，你需要多少我都能解決，現在需要的是你同意，只要你同意，馬上就會有一大摞王冠任你選擇……”好吧，從萊德·奧爾巴赫的話裡，能感覺得到萊德·奧爾巴赫已經快要被秦致遠氣瘋了：“至於教堂，這更不需要你擔心，只要有教宗大人到場，無論哪個教堂能容納多少人，那都將是全世界最華麗的教堂。”
“王冠販子”萊德·奧爾巴赫這話說得沒錯，只要有教宗大人到場，無論是任何教堂都會成爲全世界都矚目的地方，哪怕是黑天鵝城堡，如果教宗大人在這裡爲秦致遠舉行加冕儀式，那麼這裡也會成爲將來的蘭芳天主教的聖地。