身爲一國之君，戴舉要查點東西出來，還是沒什麼難度的。
只是宋國的陰陽人也很淡定，國君的幕僚下來調查，那就配合唄。
這陰陽怪氣的各種隱射諷刺哪來的？從洛京學來的啊。
“天下棋盤”之下，周室都邑之間，多的是飽學之士在那裡討論一個國家的精神文明建設該如何着手。
偶有妙語傳出來……這很合理也很符合邏輯吧。
至於底下小吏們的吐槽，這不是正常嘛，《嘒彼小星》唱得，《慾壑難填》唱不得？
閒暇之間的娛樂活動，這種事情也要嚴查？大家生活都這麼艱難了，一沒有去齊國的高檔娛樂會所消費，二沒有翹班不幹活，三不拿加班費，國君你就算肚子裡有氣，也不能拿不管事兒的來出氣啊。
還別說，這一通老陰陽人的騷操作，還真是把戴舉給搞得疲憊不堪，說精神衰弱那都是輕的。
戴舉不敢得罪洛邑的人，確切點說，現在還不敢得罪洛邑的人。
因爲周天子還沒有下達正式的任命，宋國這個公國的“公”，可不是隨隨便便弄出來的，這涉及到歷史遺留問題。
只要周天子這個招牌還能創造價值，那麼人們上位就得在周天子這裡過一道手續。
人漢子國都這樣幹呢，何況你個前朝餘孽之後？
當然周天子的近臣們也很清楚，漢子李解壓根就是無所謂的心態，當時的狀況，根本就是趕巧了。
再一個，周天子他們也是工具人，是漢子國拿來給吳國臉色看的道具，名分不名分的，漢子國這裡的名分，還真是跟周天子這個系統無關。
周朝的宗法，在漢子國這裡，不好使。
橫豎戴舉都是極爲狼狽，應付國內陰陽人，居然成了頭等大事，有心放任不管，可這種聲勢愈演愈烈，原先的“勁草”名聲，眼見着沒幾天就要變成“毒草”了，這簡直讓人着急得上火。
戴舉也是恨到不行，你說你李解搓個澡，怎麼就把澡泥搓我嘴裡呢？
宣傳上的事情，除了羣衆基礎和宣傳技巧之外，剩下硬碰硬的，就是人力物力財力的比拼。
錢多多人多多，自然拼起來就輕鬆寫意得多。
身爲國君，戴舉固然是不差錢的，但他沒辦法把大量的資源，傾斜到解釋自己是“勁草”還是“毒草”上。
皇氏這樣低調的老陰陽人，本身又成了漢子國的“深海”，同時皇善這樣的老前輩，身上還擔着“司城”這樣的重任，便利性那就真是簡直了！
而且皇氏固然沒辦法跟戴氏比，但皇氏豁得出去啊，幾個精英把控，在周圍列國重點搞事，隱蔽性高不說，還不怕查，也不怕出內鬼。
就算事發，國外的金錢流動，關我宋國什麼事兒？
一個宋國老鄉士收點國際友人的贊助怎麼了？就算這個國際友人是宋國口音……那又怎麼了？
真摯的友誼經得起時間空間的雙重考驗不行啊！
我們又不像某些人“慾壑難填”，我就拿一點點國際援助而已，這點小錢能做啥？也就是改善改善家裡頭的伙食，這不過分吧。
皇氏動用這些資源帶節奏，整個宋國內部，除了戴氏的鐵桿，不少中間派，也開始琢磨起來。
不琢磨不行，因爲有道理啊。
既然戴舉這個新君是因爲“慾壑難填”上位的，那以後他的“欲壑”越來越大，這國君的那點家當都不夠了，豈不是還得找幾頭肥豬來殺？
有些人想着想着，就覺得如今的世道不簡單，國君必須良善、真誠。
可一衆宋國老鐵，又不敢當着國君戴舉的面，說君上我勸你善良。
就怕此言一出，君上表示寡人也勸你們善良……
人生已經如此艱難了，又何必互相傷害。
宋國，夏邑，江陰會館。
作爲漢子國的行者之一，這幾天茅初九有點忙，之前戴舉新君登基，夏邑也很少熱鬧了一番。
前頭蕭城比割讓給漢子國之後，蕭城的行者們，都被調劑到了商丘和夏邑，只留了一部分高級官員，直接留在蕭城做佐官。
有蕭國後裔專門過來打聽，想要復國，可惜門兒也沒有。
蕭國又不是漢子國滅的，是宋國、楚國搞的事情啊，想要復國？好啊，我原則上同意，找宋國和楚國啊，只要他們說好，我這裡沒問題。
聽上去好像漢子國的人都是智障，這宋國和楚國，爲了噁心漢子國，怎麼地也會在國際上同意啊。
然而蕭國遺族搞錯一個問題，只要宋國和楚國敢應口，漢子國就能以“干涉內政”的名義反噴，然後上去一通老拳，打得其中一家半身不遂。
送上門的藉口，憑啥不用？
好在楚人不傻而宋人又太忙，所以這事兒吧，耽擱了。
蕭國遺族一看這行市也不咋樣，索性就嚎個兩嗓子，能騙着幾個曾經的同胞投錢是幾個。
復國也是一門生意，國際上大量的國家，都是滅了興、興了滅，如此反覆幾回十幾回的不知道有多少。
這過程中，自然是有着大量的大國博弈還有小國掙扎，反正割讓土地也好，抽稅補貼也罷，還是說搞個緩衝區，總之被摩擦的，從來不是什麼大國，也不是什麼貴族。
復國成功是一門生意，復國失敗……其實也是一門生意。
行業不景氣、經濟危機、隔壁老王串錯門、樓上的貓生了只狗……這些都是坑投資人錢的藉口。
這一回，蕭國遺族在夏邑，只是在江陰會館隨口那麼一說，就被宋國新君戴舉給盯上了。
“蕭國覆滅，實乃國君失德，故失其國也。”
當時蕭氏老鄉說這句話的時候，其實就是抱怨一下自己的故國爲什麼滅亡，也沒想太多。
但問題就在於，茅初九這個王八蛋，順着蕭氏老鄉的話，就接了這麼一句。
“蕭君言之有理啊。”
茅初九當時笑呵呵地衝賓客們道，“我主‘刻舟求劍，有如神助’之時，曾言‘君之視臣如手足，則臣視君如腹心’，若蕭國之君視諸君爲手足，又豈能遭宋、楚之害？君臣相宜，國自固也。”
“君之視臣如手足，則臣視君如腹心？”
不少賓客被茅初九這句話給勾起了興趣，於是有人詢問：“此間故事，還請茅君教我！”
茅初九呵呵一笑，便道：“彼時君上大宴心腹，厚賞金帛，我等叩謝之時，君上嘆曰：君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇……”
事兒的確有這麼一回事兒，李董也的確這樣強行裝逼過，但時間地點都不對。
李董裝這個逼的時候，是在鄭國，環境背景是“唯纔是舉”，當天晚上還空手打死了一個刺客，事後騙了不少人南下去學習《李子兵法》《威王遺書》。
但換了個時空方位，那效果就完全不同了。
茅初九吹牛逼說李董放這句黑屁的時間地點，是“刻舟求劍”之時，也就是第二次逼陽之戰。
那一切就很微妙了，漢子李解爲什麼這麼牛逼？因爲他有一顆感恩的心啊。
你看小弟們多賣力！
此時，再配合蕭國遺族說的那句“國君失德，故失其國”，簡直就是雙殺，在“慾壑難填”這個風潮之下，根本就是一棍戳到戴舉的肺管子裡頭，憋得戴舉整個人都快瘋了！
治不了洋人……不是，治不了國際友人，寡人還治不了你？！
走你！
於是乎，現如今已經是宋人的蕭國遺族，就被抓了起來治罪。
理由嘛，“毀謗君上”，怎麼“毀謗”的？
戴舉還沒想好一個合情合理合法的藉口呢，國內的老陰陽人又開始帶節奏了。
說着蕭氏怎麼“毀謗君上”來着的？
他們“毀謗君上”的方式，就是把君上幹過的事情，又平鋪直敘地說了一遍啊。