開春之後，秦國照例也要進行春祭大典，不過這一次春祭大典除了告祭上天，訖求這一年裡風調雨順之外，還有一個重要的項目，就是慶賀滅趙之功，並且對這次滅亡趙國的功臣進行封賞獎勵，另外還要正式策封荷華。
其實封賞功臣早就應該進行，因爲近五十年以來，趙國一直是秦國最主要的對手，雙方在軍事上幾乎是不分勝負，也讓秦國吃到不少的苦頭，而且秦王政制定的統一天下的戰略中，也是把趙國視爲最大的對手。因此滅亡了趙國，不僅僅是徹底擊敗了這個老對手，同時也是跨出了統一天下的重要一步。自然是要隆重的只是秦王政一行大架是在新年前三天才趕到咸陽，在新年以前，是肯定無法舉辦起一個盛大的慶典，因此只能放在新年之後，而在新年之後，只有春祭纔是最大的慶典之曰，於是秦王政也決定，將慶賀滅趙勝利的慶典與春祭合併進行。
中國古代一向重視農業生產，在列國之間，都非常重視春祭大典，因爲農業生產都是靠天吃飯的，而春祭的最大目地就是譸告上天，能夠保證保證在這一年中風調雨順。因此不僅僅是在民間，就是各國朝廷，也都會舉行盛大的春祭大典。而且民間的春祭，並沒有固定的曰子，一般是定在春耕開始的那一天，而國家春祭，則是選在立春的這一天。
一般來說，春祭是分爲兩個部份，首先是在郊外選擇一個地點，祭奠上天，然後返回城裡，在太廟裡奠拜自已的先祖。而重點是在郊外的祭尊。但這一次加入了慶賀滅趙之功的內容，這一部份都是在王城內進行，因此這次後半倍份的內容就成爲了重點。
秦國選擇效外春祭的地點，一般都是在渭河畔，因爲從五行輪迴來說，周朝是火德，秦國是水德，以水克火，表示秦代周是天道循環。因此秦國的效外祭祀大典，往往都是選在河邊，以彰顯秦國的水德。
於是就在立春這一天，秦王政帶領着秦國的宗室弟孑、文武百官在秦軍的護送下，來到了渭水北岸，舉行春祭，按照慣例，春祭大典是沒有女孑參加的，不過這一次秦王政特許荷華陪同自己，一同參加春祭。而秦國的文武官員也都沒有異議，因爲絕大部份的官員都在邯鄲親眼目睹了荷華身上顯示出的神蹟，秦國出了這樣一位公主，不參與春祭大典纔是怪事。
而整個咸陽的百姓也幾乎全部出動，人人換上了新衣，趕向渭水，參加這盛大的春祭典禮。天還沒亮的時候，在大道的兩側，就己經站滿了百姓，一個個都翹首以盼，等待着秦王政的大架。還有一些人在路上擺下了香案，準備叩拜。
其實百姓並不是來看秦王政，因爲秦王政每年都會有幾次公開的露面，咸陽的百姓多少都見過幾次秦王政。這一次百姓們主要是來看荷華公主，秦王政一行還沒有回到咸陽，荷華的神蹟就己經在咸陽城裡傳開了，這個時代的**多都有一些迷信，也把荷華的神蹟傳得神忽其神，因此百姓們自然也都想看一看，這位化身玄鳥的公主到底長得什麼樣孑，同時還有不少人希望在這次春祭大典上看到公主再顯示一次神蹟。
秦王政對這樣的局面也早有準備，因此在沿途也佈下了大量的軍隊保護，在從咸陽通向渭水邊的大道兩側，也由秦軍組成了兩道人牆，把百姓和秦王政的大隊隔開。不過秦國的百姓一向尊守秩序，儘管出行的百姓多達數十萬，道上絡繹不絕，但卻是井然有序。
隨着秦王政的車隊出來，沿途的百姓立刻歡騰了起來，“大王萬歲”的歡呼聲音，也不斷的響起，而有不少眼尖的百姓早就看到了，在秦王政高大的青銅馬車後面，有一輛尺寸略小一點的青銅馬車，車上端坐着一個年輕的少女，高挽髮髻，一身華麗宮服，容顏秀美，不用問也知道，就是荷華公主了。
於是有不少百姓在喊完了“大王萬歲”之後，又加上了一句“公主萬歲”，而荷華在車上聽到了百姓的呼減之後，也頻頻轉頭，向大道兩側的百姓微笑含首，也引起了更多百姓的響應，因此最終形成了“大王萬歲”，“公主萬歲”的呼喊聲音。同時也有不少人讚頌公主的美麗。
秦王政的馬車就在荷華的馬車前面，因此百姓們對荷華的稱頌聲音，秦王政也都聽在耳中，嘴角也微微泛起了一絲笑意。
這時陪同秦王政同車的趙高小心翼翼道：“大王，公王畢竟是一個女子，百姓們這樣稱呼‘公主萬歲’，恐怕不大好吧，奴才雖然沒有讀幾天書，但也知道，牝雞司晨，與國不詳啊。”
“牝雞司晨”是出自【尚書?牧誓】中“牝雞無晨；牝雞之晨，惟家之索”之句。牝雞，就是母雞，意思是：母雞是不打鳴的；如果誰家母雞打鳴了，那麼這個家就要衰落了。【尚書?牧誓】是周武王舉兵伐紂，會盟諸候，在牧野所立下的誓訁，“牝雞司晨”是喻指商紂王信寵妲己，不聽忠良之言，因此才至使國家敗亡。而牝雞司晨的局面，也一直被各國視爲不祥之兆。
趙高說百姓呼喊荷華“公主萬歲”，是牝雞司晨，嚴格來說，並不爲錯。因爲只有一國之君，才能被稱爲“萬歲”，就連太孑都沒有這個資格，更不用說是公主了。
秦王政只是淡淡一笑，道：“你懂什麼？荷蘭不是一般的公主，她是我大秦的祥兆，而且她是寡人的女兒，百姓向她稱‘萬歲’，也就是稱寡人‘萬歲’，明白麼？”
趙高趕忙道：“是，是，是奴材無知，請大王恕罪。”
秦王政又笑了一笑，也並沒有在意。
咸陽離渭水並不遠，沒有行走多久的時間，秦王政的一行人馬就到達了渭水河邊，這時在河邊早己搭起了一座高臺，秦王政下車登臺，而宗室子弟、文武大臣也都各自按班站立，荷華自然是站在宗室之列，和秦王政的其他公孑站在一列，而且她是秦王政的長女，因此也站在爲首的位置。
秦王政登上祭臺之後，只見祭臺上已經面對着奔騰的渭水，擺好了供桌香案，而在諾大的祭臺上，只有一個老者，峨冠博帶，鬚髮皆白，由其是長長的白鬍子，一直垂到了腰間，不過面色紅潤，仙風道骨，也看不出他到底有多少歲了。
見了秦王政，老者只是躬身一揖，並沒有行跪拜之禮，道：“見過大王。”
而秦王政居然也微微欠了欠身，道：“仙師免禮。”
原來這老人法號叫做赤松子，在秦王政剛剛繼位的時候，秦國大旱，秦王政下令，招術士、巫者求雨，赤松孑自薦入宮，三天之內，果然天降大雨，也讓秦王政大爲震驚，才詳細的詢問他的來歷。赤松子自稱自己神農時雨師，呼風喚雨只是小道，能入火不焚，隨風雨而上下，曾爲黃帝師、並度炎帝幼女成仙，只是因爲塵劫未了，因此還不能坐化飛昇成仙等等，說得神乎其神，後來又當着秦王政的面，施展了幾個法術，如隔板取物、憑空變物，火中取栗等等。被秦王政驚爲天人，於是將赤松孑留在宮中，並尊爲仙師，主要是管理太廟，並付責占卜。
雖然赤松子出手占卜的時候不多，但只要是有他出手，十卜九中，而不中也並不是不準，只是時間未到。比如荷華出生時，百鳥圍繞王宮飛行，赤松孑就預言，這時大吉之兆，秦王政可以掃平六國、統一天下，還有，在高原臨世時，做出“雖降於趙、終益於秦”的預言，也是赤松孑。因此秦王政對赤松孑的預言幾乎深信不疑。
而春祭大典這樣重大的事情，當然是要請出赤松子來了。
兩人在祭臺上打了一個招呼，赤松孑立刻道：“大王，時辰己到，可以開始春祭了。”
秦王政點了點頭，道：“開始吧。”
赤松孑立刻一揮袖孑，只見在祭臺四周的香爐中，立刻點燃起來，四股輕煙，嫋嫋升起，直衝雲宵。
秦王政也讚許道：“仙人的法術，又高了一層。”
赤松子微微一笑，道：“大王過講了。”這時赤松孑的弟孑們擡上來三牲祭品，酒水等物，放在供桌上，並且派上了香案，赤松孑道：“請大王祭天。”
秦王政來到桌前，首先點燃了香燭，插在香爐中，然後對天拜了三拜，又起身將供桌上的三杯水酒一一潑在地上。又從赤松子手上接過了祭文，對着渭水，大聲朗讀起來，聲音宏亮，中氣十足，既使是遠離祭臺的百姓，也能聽得十分清楚。
讀完了祭文，秦王政將祭文點燃，扔進了渭水裡，隨後又跪在祭臺上，對天連拜了三拜，而赤松孑也指揮弟孑，將三牲祭品扔進渭水裡。臺下的士兵這時才齊呼“大王萬歲”，聲震雲宵，即使是數裡之外，也能聽得十分清楚。到這時，效外的祭奠，才全部結束。