餓鬼道的衆生過的相當苦，久而久之會產生一種怨念，怨念再發展就成了惡念，惡念會慢慢轉變爲戾氣，這就能讓一個普通的鬼魂變成厲鬼。而佛教的經文是感化厲鬼，除去戾氣。
這些餓鬼道衆生看見我們爲其誦經祈福，助力它們解脫餓鬼道，早日投胎轉世，相當感動，它們生前基本上都是自私自利，爲奸做惡之人，我們與其萍水相逢，並不是熟人，也願意在這裡花費時間超度亡靈，這多多少少也給了它們一些啓示，讓它們滿是戾氣的心裡多了些純潔與善良，這是度化的第一步。
心裡有了善心之後，它們就能摒棄之前的壞習慣，多做好事，這就能爲自己積累些福報，等到福報夠到了一定的額度，這些餓鬼道衆生就可以得到超脫，進入輪迴。
整個儀式持續了相當久，等所有儀軌都做完了，這些餓鬼道衆生都漸漸散去，僧人們也準備睡覺，可聽說這藏地都有放河燈的習俗，閒來無事，準備帶着夢藍去看看放河燈，畢竟這在大城市裡是根本看不到的。
人們認爲，中元節是鬼節，也應該張燈，爲鬼慶祝節日。不過人鬼有別，所以中元張燈和上元張燈不一樣。人爲陽，鬼爲陰；陸爲陽，水爲陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那裡沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水裡。今天的放河燈，已經成爲歡樂的活動項目了。
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活着的正人君子們，對着那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。
我帶着夢藍走在藏區的小路上，晚上的風相當的大，放河燈儀式是在拉薩河旁邊，雖然藏區已經通電了，可時不時的還會斷電，現在就是處於斷電的狀態，一片漆黑，家家戶戶都點上了蠟燭，溫馨之餘又有點恐怖，臨出門之前我們特地換了衣服，這鬼節的禁忌還是頗多的，百鬼夜行的時候，我們可不想觸了黴頭。
老年間人曾經說過，逛夜街忌穿黑衣、紅衣，這其中也是有說法的，晚上出門穿黑衣，因黑沉沉的顏色鬼怪靈體最喜歡依附其上；而紅色對於惡鬼來說，是標新立異的色彩，容易引起惡鬼的注意，喜歡遊夜街的人要特別注意。其實是黑色的衣服晚上穿，不能讓對面而來的人或車在第一時間看到你，容易發生事故。而紅色在晚上的時候會容易嚇着人，因爲人在晚上看到一個穿紅衣的人第一反應可能就是：鬼啊！這樣，所以儘量少穿黑色和紅色在晚上出門。
前方出現了十字路口，我們並不知道具體所在，只是通過手機定位判別方向的，按照手機上的方位，我們應該往左邊走，可就在這時候，對面的馬路旁居然坐了一個小孩子，那個孩子看起來只不過三五歲，雙手抱着膝蓋，低着頭看不清臉，夢藍剛想上去問問情況，就被我直接攔住了，我沒好氣的說道：“你怎麼什麼事情都想上去管，那個小孩子不是人！”
我剛說完，那小孩子猛地擡起了頭，這才讓我們看見其真面目，臉色蒼白如紙，根本就不是活人的樣子，這是在十字路口，本來就是怪事頻發的地方，十字路口是陰陽交界的地方，不僅僅陽間的人可以走，到了夜晚陰間的人也是通過這裡，所以十字路口是極陰之地，每當夜晚的時候，鬼差會押着一隊隊的靈魂前往冥界，而人們也會在十字路口燒紙祭奠逝者，在路過十字路口的時候，所有的亡者都有一點時間可以收到子孫後代燒的紙錢，有條件的還可以收到紙馬，衣服，汽車等等。
其實很多法事都是在十字路口完成的，比如說一些傳統的法事，還有送替身，送鬼神之類儀式，燒紙錢起源於東漢，說是蔡倫發明了紙後，寫字的困難從此得到了解決，造紙成了一門有利可圖的生意。蔡倫的嫂子心癢癢的，逼着丈夫蔡回去跟蔡倫學造紙賺錢。蔡回經不住老婆的催促，技術未學精就趕回鄉里，開起造紙廠來了。沒有好技術自然造不出好紙，也就難得賣出去。兩口子望着一堆堆滯銷的紙，非常焦急。一來二去，蔡回和老婆想出了一個妙計。
夜深人靜，鄰居突然聽到蔡回放聲大哭，大家都趕來問個究竟。蔡回悲痛地說："爲造紙的事妻子和我爭吵了幾句，她就上吊了。"
蔡回跪在老婆棺材前面，哭得死去活來。鄰居也都過來幫忙。“都是這些破紙惹的禍！”
這時，哭得要死過去的蔡回當着衆人，一邊燒紙，一邊哭訴，燒着燒着，棺材裡發出了響聲，他裝着沒聽見，只管燒和哭。只聽老婆在棺材裡喊道："把門打開，我回來了！"
這一下可把人們嚇呆了，大家你看我，我看你，最後還是壯着膽子，把棺材蓋揭開。蔡回老婆坐了起來，油腔滑調地唱起來："陽間錢怎能能使鬼推磨？幸好紙變錢在陰間做買賣；不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來？"
接着又說："剛纔我是鬼，現在我是人，我把丈夫送給我的錢交給閻王，他就把我放回來了。"
蔡回故意說："可是我沒送錢給你呀？"
她指着那正在燃着的紙堆說："那就是你送的錢，人間拿銅當錢，陰間是以紙當錢。"
大家得知燒紙原來還有如此用處，都爭相購買。蔡回給各人送了一大捆，不收分文。消息一傳十，十傳百，不到幾天的工夫，蜂擁而來的顧客就把滿屋的紙全買光了。由於蔡回老婆還陽那天是農曆十月一日，因此，每逢這一天，人們都給鬼燒香燒紙，這習俗一直流傳至今。
看到了這小孩子的真面目之後，夢藍連忙停住腳，直接就閃到了我的身後，我淡淡的笑道：“它不會傷害你的，你不用如此懼怕它。”
無論如何，在人的潛意識裡都是怕鬼的，也許是世俗觀念將鬼魅都扭曲成醜陋，邪惡，殺人不眨眼的魔物，可事實上鬼很少進入人的生活，天地有道，衆生各自都有各自的活法。
我看了看夢藍，直接拉着她走了，對付這種站在路邊的鬼最好的辦法就是當做沒看見，你看不見它，它也就看不見你，你要是一直盯着人家看，人家也會一直盯着你看。按照地圖上的座標，我們離拉薩河應該沒有多遠了，路邊的大樹遮住了部分路燈，在地上投射出巨大的影子，我拉住了夢藍，指着那陰影說道：“待會記得，千萬不要走那裡面去，不然會出事情的。”
“會發生什麼事情呢？”夢藍好奇的問道。
“陰暗的地方都是鬼魅棲息之所，而且鬼魅特別喜歡附身於樹木，你要是貿然靠近打擾了它們安寧，後果可想而知。”我看了看夢藍，爲她解釋道。
據說有五種樹最容易招鬼，柳樹本身屬陰，有招鬼的效果，河南開封一帶流傳一種宅忌民謠：“前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼拍手。”這個鬼拍手就是指楊樹，據說風吹的時候就像人拍手一樣，這柳樹楊樹被合稱爲楊柳，同爲邪物。
槐樹又稱鬼槐，身體上有很大的樹瘤，是附着鬼物的好去處，這個比較好理解，拆開來就知道，一個木一個鬼，陰氣怎麼能不重？而且古代人上吊也喜歡在槐樹上，因爲上吊之人大多都是被逼無路，在陰氣極重的槐樹上上吊可以變成厲鬼，害死那些迫害自己的人。
榕樹樹大而陰，容易成爲妖精的劇集之所。80年代**溫莎狐仙的原來住處，就是一顆榕樹，而且榕樹長成了狐狸頭的樣子。
芭蕉是孤魂野鬼，尤其是女鬼的附着物
竹子是空心之物，容易成爲幽魂附着之物。而且不論佛道兩教的招魂幡，均是是用竹子懸掛。
所以在這百鬼夜行的日子，樹林裡或者是樹旁也不能單獨停留，否則容易被鬼纏身，辛虧我知道得多，爲夢藍規避了不少麻煩，不然就她這樣大大咧咧的，估計要被這些鬼靈整死。
“拉薩河快到了麼？我有點害怕。”經歷了這麼多稀奇古怪的事情，夢藍顯得有些害怕了，顫顫巍巍的問道。
“就快要到了，有我在你怕什麼？我可是正宗的法師，對付這些冤魂野鬼還是相當輕鬆的事情。”我拍拍胸脯顯得很自信，不過這時候四周的鬼魅都朝我這看了過來，眼睛裡不懷好意，這下牛皮吹大了，不過好在它們並不想傷害我，只是瞪了我幾眼，有一鬼衆在這些鬼面前說道：“剛剛在甘丹寺，就是這位大師爲我們佈施超度，你們可不能傷害他，不然會遭受大報應的。”
看來可真是運氣，白天不說人，晚上不說鬼。白天不要在別人背後說壞話,因爲白天熟人會在你左右。晚上是鬼出沒的時候.剛好讓他本人聽見你在說他壞話,結局可想而知了。有幾句話也是不能說的，比如說“我快死了”，在午夜十二點之後，黑燈的房間說我快死了是很不利的，張村李某曾獨自在屋，午夜之後其覺得無聊，遂說了一句我快死了翌曰村人發現李某的屍體。
再比如“和我上牀吧”，這句話萬萬不可在獨住的時候說，尤其是夜間，河南楊某半夜醒來，聽到外面有響聲，以爲是妻子出差回家，於是大聲說快於我上牀吧廚房閃出一白影，乃一女鬼!翌曰其妻歸，見楊某衣衫不整死於牀上。
要不是剛剛那鬼衆上去爲我求情，我怕是要被這些鬼衆圍住了，倒也不是怕它們，只是將其打散有損天德。