世間從沒有過絕對的公平，無論什麼時候。
金濂的這個問題，讓所有人的都呆滯的看着大明的皇帝。
什麼分配的方式，纔是最公平的分配方式，什麼方式又是最合理的分配方式呢？
社會產生了分工，因此產生了社會勞動成果，這些勞動成果，如何給大明的所有人，就是金濂這個問題的核心。
換句話說，金濂在問，大明該去何方。
朱祁鈺看着衆臣略顯迷茫的眼神，認真的思考着。
這是道路的選擇。
正如於謙說的那樣，當皇帝殺掉了稽戾王之後，皇帝身後便成爲了懸崖，只能往前走，沒有後退可言。
分配方式決定了社會制度，大明站在了一個歷史的岔路口上，走在這個岔路口上的羣臣們，都比較茫然。
朱祁鈺想了許久，纔開口說道：“墨翟幻想了一種大同世界，就是非攻兼愛，像愛自己一樣愛別人。”
“在墨翟的學說中，將所有的勞動成果交給有需要的人，就是非常公平的分配方式，按需分配。”
“洪武年間，每甲皆有被全甲供養的畸零戶，很多的孩子都是吃百家飯，穿百家衣長大，他們的父母死於兵禍、匪禍、饑荒，他們被鄰居們養大成人。”
百家飯，百家衣，如果翻譯翻譯，就是社會化撫養。
大明曾經在制度上，探索過這種模式，可是隨着太祖高皇帝的龍馭上賓，這畸零戶逐漸成爲了藏污納垢之地。
那些畸零女戶，住在博愛鄉之中，看似是社會化的撫養，結果卻變成了揚州瘦馬進貨的地方，變成了一種血腥而殘忍的朘剝模式。
還有一些富戶變成了畸零戶。
本來朝廷的政策中，是對畸零戶的優待，是一種追求公平、按需分配的制度，但是在短暫的維持了一段時間後，碎了一地，滿是狼藉。
很多喝着茅、五、劍這些名酒，品着龍團香茗的富戶，搖身一變，成爲了不納賦稅的畸零戶，不僅不納賦稅，還不停的兼併土地，將田畝佔爲己有，將百姓奴役在土地之上。
“按需分配嗎？”金濂愣了片刻搖了搖頭說道：“陛下，那不現實。”
朱祁鈺立刻點頭說道：“沒錯，那不現實。”
“所以最公平的是按需分配，最合理的是按勞分配，完全按資分配，將會加速土地兼併，朝廷的開支越來越大，但是稅基卻每況日下，最後入不敷出，整日裡拆東牆補西牆。”
“拆拆補補，這房子自然就塌了。”
金濂瞭然。
陛下是一個很務實的人，明知道做不到的事情，會說，會提，會向那個方向努力，但是絕對不是今天提出，明天落實，後天就要見到成效。
在實際的執政之中，總是選擇最適合當下局勢的政令，來讓新政能夠真的執行下去。
在大明的輿情之中，陛下其實有錙銖必較的惡名。
內帑和國帑，內承運庫和戶部總是見面就掐架，吵得天翻地覆，看似是皇帝貪婪，戶部愛錢。
可是管着這近萬萬大明人丁的衣食住行，不扣扣索索的能行嗎？
陛下掙錢如流水，花錢如開閘放水，但凡是動一動就是近百萬的國帑內帑，如同百川到海一樣，連個水花都看不到。
朱祁鈺接着說道：“墨子講非攻兼愛，就是在講按需求分配。我們要在部分的領域按需分配。”
“比如那些在戰場上悍不畏死，失去了勞動能力的人，我們就要對他們進行撫養。”
“比如京官勳臣，手中握着滔天的權力，就要對他們按需分配，否則，甚至不用他們張口，就有人把大把大把的銀錢、鈔貫、田畝，送到他們的手中。”
“這些小範圍的按需分配，是朝廷的掌控範圍之內，但是在更多的時候，我們要講按勞分配。”
“堅持以按勞分配爲主要方式，堅持保護百姓們獲得應得的勞動報酬，堅持勞有所得，這也是朝廷的仁義禮法之一。”
“按需分配、按資分配，多種分配製度並行，是當下大明最合適的路。”
“如若有人非逼着朕做獨夫民賊，朕也甘心擔這個罵名。”
獨夫民賊，是對一個皇帝最具侮辱性的詞語。
獨夫，就是專橫，一言以蔽，獨斷專行。
民賊，就是與民爭利，錙銖必較，是偷老百姓手裡錢的賊。
比如漢宣帝的老師就曾經罵漢武帝劉徹是個獨夫民賊，不聽進諫，一意孤行，算緡告緡令、官營鹽鐵，都是與民爭利，是偷“民”的錢。
這是朱祁鈺的決心，被罵他不怕，有膽子就造反，看他這個皇帝殺不殺就完了。
朱祁鈺剛說完，武清侯石亨的眼神，立刻就亮了起來，他聞到了軍功章的味道！
石亨的眼神很快就黯淡了下去，造反要交三遍稅的大明，誰能這麼蠢呢？
分配，是一個很大很大的話題，朱祁鈺並沒有深入的講如何分配，只是在大方向上畫了一條線。
因爲分配不是講道理，分配，是真刀真槍的動早就被瓜分完的利益。
無論刀落到誰的頭上，都是鈍刀子割肉，生疼生疼。
是幹出來的，不是說出來的。
朱祁鈺只是指明瞭一條方向，而這條方向，正是羣臣所需要的。
朱祁鈺淺嘗輒止的談了談分配，鹽鐵會議很快就回歸到了正常的議程之中。
“陛下，應天巡撫李賢上奏說，請旨撤銷鹽引之事，臣以爲不妥。”戶部度支部郎中王祜說起了第二件戶部事兒。
朱祁鈺硃批了李賢的奏疏，關於鹽引的部分範圍內撤銷。
李賢不是清談之輩，他希望撤銷鹽引之後，建立一套鹽鐵的供給側的改革，仿照襄王在貴州事，對鹽進行全面範圍的官營。
這一刀就剁在了兩淮鹽商的腦袋上，兩淮鹽商早有預料，這一刀早晚要挨，所以很多都在轉型，比如他們的目光看向了海洋。
在家裡窩着就能大筆大筆的用麻袋裝錢，還有什麼出海的動力呢？
但是大明皇帝新政勢不可擋，他們也曾經掙扎過，發現掙扎的越激烈，陛下手段就越多，索性選擇了順從。
朱祁鈺認爲取消鹽引的時機已經成熟。
這種時機是多方面的，比如河套地區靖安省逐漸穩定，安民渠已經投入使用，河套地區的耕地面積在快速增長，糧食產量飛速增長，足以供給邊方用糧。
取消鹽引，改爲供給側改革，並無不妥。
“說說理由。”朱祁鈺看着王祜認真的說道。
其實王祜這是在行封駁事，硃批的奏疏下發到了戶部之後，被戶部攔停，請旨議策。
但是王祜行封駁事選擇時機和地點，都非常的巧妙，選在了聚賢閣，這個說話極爲自由的地方，選在了天明節之後，這個剛剛休沐結束的時間，用的方法，是議策，而非封駁。
“很簡單，因爲邊方要用糧。”王祜開門見山，說了一句很合理的廢話。
王祜解釋道：“在整個大同、宣府、陝甘寧靖安地區，鹽引提供的糧食佔據了三成以上的比例，如果現在貿然取消鹽引，勢必加重河套地區的賦稅壓力。”
“靖安新復，百廢待興，所耗靡費，若是取消鹽引，改爲供給，那麼大同、宣府、陝甘寧三邊，靖安，勢必出現糧貴鹽賤之事，臣以爲，得等等。”
“南衙的確是準備好了，可是邊方並未準備好。”
王祜的理由是地區發展並不不均衡，導致南衙的確對取消鹽引有着迫切的需求，而邊方地區，現在還不能自給自足，一旦取消鹽引，勢必導致邊方物價騰飛。
江淵也是極爲贊同的說道：“如若停下了鹽引，我們就要想辦法補充這三成糧食的來源，勢必加重稅賦。”
“而當下大明幾乎所有的物價，依舊是以糧食爲基準，民以食爲天，陛下。”
朱祁鈺的食指在桌子上不停的敲擊着，這代表皇帝在思考。
這種時候，聚賢閣裡十分的安靜，窗外有西北風呼嘯，有雪花飄飛撕扯的聲音，傳到了暖閣之中。
“有理，把李賢那封奏疏拿來，朕先留中吧。”朱祁鈺這算是收回成命了。
天子一言，駟馬難追，這出爾反爾的速度之快，確實很丟人。
但是朱祁鈺唯獨不怕這個。
既然戶部和兵部說的有道理，那自然要收回成命。
昏政亂行，是君主失道，臣子失德的大事，昏政要付出的代價是裡子，是民心，而收回成命，損失的是皇帝的面子。
王祜猶豫了下，並未將奏疏拿出來，愣愣的說道：“臣並未帶在身上，等明日送於司禮監。”
“沒帶？”朱祁鈺看了看王祜，也沒當回事兒說道：“那明日送司禮監便是。”
陛下肯舍面子，可是朝臣們可不能讓陛下折面子，君辱臣死，這是爲臣之道。
王祜打算散會之後，和司禮監大璫興安聊一聊，這收回成命的事，不能入檔。
如何保證陛下英明無損，功德無垢，是人臣之禮。
鹽鐵會議一直進行到了接近傍晚的時候，大明的臣工對景泰五年，大明的財經事務進行了一次總結。
石景廠、勝廠、六枝廠等官場的營建，寶源局納儲，景泰通寶的承兌，銀幣的匯通，這些事，林林總總一大堆，一直聊到了日暮時候，這些事纔算是停下。
胡濙到了後半程一直在眯着眼休息，似乎是歲數大了，精力不濟。
等到陛下說散會的時候，胡濙才伸着懶腰，打算離席。
“於少保、胡尚書，你們留一下。”朱祁鈺早就看到了胡濙這個裝糊塗的師爺，一直在裝糊塗。
胡濙有沒有犯困，是真困還是假困，朱祁鈺真的看不出來，索性把胡濙留下來，當面問清楚。
朱祁鈺想了想說道：“拿出來吧。”
胡濙一攏袖子，趕忙搖頭說道：“陛下！這日後都是要入史的，看了這些，會被人罵改史的！”
“朕還怕這個？朕說自己沒改史，也沒人信啊，就稽戾王那些事，寫到史書裡，就像是朕故意抹黑他一樣。”朱祁鈺嗤笑的說道。
朱叫門在宣府、大同叩關；在京師配合瓦剌人設伏計擒于謙、石亨；在迤北給瓦剌人談胡琴；還在胡地娶胡妻等等。
若是《明英宗實錄》不是明憲宗，朱叫門他親兒子朱見深修的，是子言父過。
換成明代宗或者明代宗的孩子修史，這改史的罵名，板上釘釘。
今天鹽鐵會議少了一個流程，朱祁鈺一直在思考，到底少了什麼，直到看見一散會精神抖擻的胡濙，皇帝立刻就明白了。
今天這鹽鐵會議，少了禮部尚書，溜鬚拍馬。
胡濙不情不願的從袖子裡拿出了會議記錄，也就是胡濙對陛下的話的總結。
朱祁鈺打趣的說道：“寫了什麼，護的這麼嚴密。”
他打開了胡濙寫的內容，頗爲無奈的說道：“挑挑揀揀，就這幾句可以用，其他的話，都刪了吧。”
「聖人配樂五方：宮居其中，商、角、徵、羽配四方，上聚賢閣總論分配，勞有所得居其中，剝牀及膚、積財千萬以爲配。」
「是故，按勞所得，按需所得，按資所得，期蒸榮盛世。」
剝牀及膚，是一個比較冷門的成語，大約等同與切膚之痛，也就是非常急切的痛苦，需要按照他們的需求，給他們一些。
宮商角徵羽是樂五方，宮居其中，按勞所得在分配中，應當佔據主要分配原則。
朱祁鈺只留下了這幾句有用的話，那些溜鬚拍馬的詞，都被朱祁鈺給否了。
胡濙拿起了筆，無奈的說道：“作了惡事，陛下讓他們敞開了罵，這有了大策善政，陛下爲何不能敞開了讓人誇呢？”
“陛下，天底下哪有這等的道理？”
朱祁鈺搖頭說道：“你寫那麼多，後人也只會說，百姓財竭力盡，仇恨感天，反而給胡尚書平添幾分諂媚阿諛的印象，還是算了。”
“寫好了，給興安留檔就是。”
胡濙終於修改好了，遞給了興安說道：“下次臣就打腹稿，回去再寫私史。”
朱祁鈺沒有過分糾結這件事，而是正色的說道：“崖山那塊石刻，即便是不拆掉，能不能改改？”
崖山石壁上，刻着十二個字：鎮國大將軍張弘範滅宋於此。