眼鏡是以矯正視力或保護眼睛而製作的簡單光學器件,由鏡片和鏡架組成。矯正視力用的眼鏡有近視眼鏡和遠視眼鏡、鏡、老花眼鏡以及散光眼鏡四種。
眼鏡既是保護眼睛的工具，又是一種美容的裝飾品。
1268年，羅吉爾·培根最早記錄
美國發明家本傑明·富蘭克林，身患近視和遠視,1784年發明了遠近視兩用眼鏡；1825年,英國天文學家喬治艾利發明了能矯正散光的眼鏡。有人認爲,中國人在2000年前就發明了眼鏡，我國在明朝中期就出現了眼鏡。明萬曆田藝蘅在《留青日札》卷二《靉靆》條雲：“每看文章，目力昏倦，不辨細書，以此掩目，精神不散，筆畫信明。中用綾絹聯之，縛於腦後，人皆不識，舉以問餘。餘曰：此靉靆也。”這時的靉靆即最初的叫法。指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。通常用特定波長的光線，通過某物質樣本的透過率之百分比來表示該物質的透明度。該值在大部分明澈的隱形眼鏡材料中爲92%~98%之間。
硬度和韌度
材料的硬度是一重要的質量指標,它反映了鏡片的製作和鏡片的耐用性能。硬度這一屬性,硬鏡比軟鏡關係更密切。韌度反映材料柔韌的程度,柔韌性好的材料製作鏡片對初戴階段感覺良好,但不能矯正角膜散光,因爲容易緊貼角膜,與角膜形狀相吻合。
抗張強度
表示材料在被牽拉狀態的斷裂之前，它所能承受的最大拉力值。抗張強度高→良好耐久性
彈性模量
表示一種材料在承受壓力時保持形態不變的能力。
低的材料→對壓力的抵抗力小。
高的材料→更好地抵抗壓力。保持形態，提供更好視力效果。
從鏡片的功能上講，它具有調節進入眼睛之光量，增加視力，保護
許多汽車司機在開車時常常戴着一副黑眼鏡。在陽光下或者積雪天駕駛汽車的時候，這副黑眼鏡能保護眼睛不受強光的長時間刺激。可是，當汽車突然由明處駛向暗處的時候，戴着黑眼鏡反而變成了累贅。一會兒戴，一會兒摘，實在太不方便啦。有什麼好辦法來解除司機的這個苦惱呢？有，戴上變色眼鏡準行。在陽光下，它是一副黑墨鏡，濃黑的玻璃鏡片擋住耀眼的光芒。在光線柔和的房間裡，它又變得和普通的眼鏡一樣，透明無色。
眼鏡耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀耀v
力保健工作的開展，眼鏡在人們生活領域中將要發揮重要作用。”專家說，摘鏡對不少人來說也算是“剛需”，所以他們不會因爲某些言論就徹底放棄手術，相反，會花更多精力去考察，去尋找解決辦法。27歲的孫先生打算過完年回南京把手術做了，但蔡瑞芳“封刀”的消息就給他當頭一棒，孫先生一直關注事情的發展，直到後來蔡瑞芳自己出來解釋“被誤解了，不繼續做lasik並不是因爲認爲lasik有潛在危險或是有問題，而是有其他的考量。lasik是目前最安全有效的近視手術，能夠非常精確地矯正近視者的度數，孫先生更堅定自己要手術的決心。
眼鏡是鑲嵌在框架內的透鏡鏡片，戴在眼睛前方，以改善視力、保護眼睛或作裝飾用途。亦有特製眼鏡供觀看3d立體影像或虛擬真實影像。
眼鏡可矯正多種視力問題，包括近視、遠視、散光、老花或斜視等。其他種類的眼鏡包括護目鏡、太陽眼鏡、游泳鏡等，爲眼睛提供各種保護。
現代的眼鏡，通常在鏡片中間設有鼻託（鼻樑撐），及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設有軟墊。
愛美或不習慣佩戴眼鏡的人，可以選擇以隱形眼鏡矯正視力。雖然隱形眼鏡及激光矯視手術越來越普及，但眼鏡仍然是最普遍的矯正視力工具。
4形成發展編輯
行業形成
在我國曆史上隨着個體手工業的發展，眼鏡用料由天然水晶石發展到使用玻璃後，眼鏡的使用範圍則開始向民間推廣和擴大，製作技術也有新的發展。
中國的姑蘇是我國眼鏡的發源地，蘇州生產眼鏡不僅歷史悠久，而且對我國的眼鏡業的發展起了很大的推動作用。明代崇禎初年（西元1628年）、蘇州眼鏡史上山現了一位傑出的技師，名叫孫雲球，字文玉，又字泗濱，原籍吳江。他從小勤奮好學，當時他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便。於是他就精心研製一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經過反覆多次試驗，利用機械原理髮明創造了鏡片研磨機器—牽陀車。這種牽陀車，就是所謂古典法加工的水橙，是用腳踏轉動，採用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料，把鏡片磨成凸凹透鏡，以適應眼屈光的需要，最後終於掌握了磨片技術。用天然水晶石磨製出鏡片。同時他又掌握了“對光”（驗光）的技術，按照人的年齡和不同的視力研製出老花、近視、遠視等品種以及各種光度的鏡片，並編制了一套“隨目對鏡”的原始驗光方法用以驗目配境。這樣就可以隨目配鏡，效果絲毫不差，戴在臉上也比較方便舒適，以適應各人視力的需要，這是我國自主驗光配鏡的開始。
後來，孫雲球又發明研製了不同用途的光學鏡頭，有百花鏡、鴛鴦鏡、放大鏡、多面鏡、幻容鏡等數十種之多。從此，孫雲球製造的眼鏡名揚各地。可惜，這樣一位有作爲的技術人才，33歲就病逝了。但是他留下一部名爲《鏡史》的科技著作.對推動後世眼鏡製造技術，起着不可估量的作用。
繼孫雲球之後到了清代乾隆、嘉慶年間，蘇州又出了一個製造眼鏡的人才，名叫褚三山.他進一步發展了製造眼鏡的技術，頗有影響。
由於蘇州出了孫雲球、褚三山兩位傑出的製造眼鏡的技術人才，從而推動了當時蘇州眼鏡行業的形成和發展。在1735年，蘇州已出現了專門生產眼鏡的手工作坊。
到了清康熙年間，眼鏡的製作與銷售已在北京、上海、蘇州、天津、廣州等地蓬勃發展。眼鏡已成了專門的商品。
行業順起
自1840年鴉片戰爭以後，西方的配鏡技術傳入我國，爲眼鏡行業的崛起開闢了新的道路。清朝末年，首先是英國人約翰·高德，在上海開設了“高德洋行”，專營機磨檢光眼鏡。之後其他洋人接因而來。如託極司開設了“明晶洋行”，英籍猶太人雷茂頓開設的“雷茂頓洋行”等。
至此以後，到1911年曾經在“高德洋行”工作的中國人籌資開設了“中國精益眼鏡公司”。由於精益眼鏡公司的開業，使我國眼鏡行業有了新的發展.特別是在驗光配鏡方面有了很大的改革：
1開始廢除了舊式店鋪沿用已久的“對光牌”驗光配鏡，採用了主客體相結合的驗光技術。
9淘汰了純手工操作製做鏡片的方法，設置了機械研磨加工設備，發展了研磨技術，這時不僅能磨製各種不同性質、不同規格的鏡片，還開始自制式監製各類鏡框。
3在檢、磨、割、裝、矯、制等技術方面，由於採用了一些國外的新技術和設備，因而培養了一代製做眼鏡的專業人才，爲我國眼鏡行業很快形成一支新的技術隊伍，打下了堅實基礎。
行業變遷
舊中國眼鏡行業的發展雖然初具規模，並且有了行業幫會或同工業會等行業組織，但是在其生產和經銷中均屬私人店鋪和家庭手工作坊，其產品大都是爲統治階級服務的裝飾品，產量不多、價格昂貴，因而發展緩侵。特別是生產工業.直到解放前夕，全國生產眼鏡的廠家只寥寥無幾，都是一家一戶，生產工人多則十幾個人，少則一二人，而且生產工藝十分落後、產品質量低劣、品種單調、數十年一貫制。
新中國成立後，在黨的正確路線指引下，眼鏡生產開始由家庭小作坊式的手工生產，逐步到組織起來合作生產的小企業。如：北京在合作化和公私合營前，眼鏡工商業爲數不多。
工業有近百戶小作坊，從業人員約有270餘人；商業共有39戶專兼營商店，從業人員不到300人，其中只有十家。
隨着我國經濟建設的飛速發展，眼鏡行業也得到大力發展。在工業方面，北京、上海、蘇州等主要產地均具有了一定規模的眼鏡生產基礎。如上海眼鏡一廠、上海眼鏡二廠、北京眼鏡廠、北京608廠、北京603廠、蘇州眼鏡廠等，已經成爲我國眼鏡工業的大型骨幹企業，其規模均爲近千人的國家中型企業。其產員數量質量及配套能力均居全國首位，有的產品則爲市級或國家級優質產品，有的名牌產品多年長期出口.行銷全國，馳名中外。
另外，一些國防工業企業，儀器儀表工業也有部分企業轉向眼鏡行業生產加工，商業服務部門也不斷擴大或增加銷售網點和增添驗光配鏡l設備、儀器。有些城市還非常重視理論教育.如北京、上海、廣州、天津、重慶等還開辦丁眼鏡技術短訓班和職工個等專業技工學校爲眼鏡行業培養了大批專業技術人才。
1985年4月，由國家輕工業部倡導牽頭，在江蘇省丹陽市召開了全國眼鏡行業的“中國眼鏡協會”成立大會。到會的入會集體會員企業共有140餘家，其中規模較大的骨幹企業有85個，分別隸屆輕工業部、商業部、機械工業部、兵器工業部、農牧漁業部、衛生部和國家科委；分別在14個省、市、自治區等31個城市；共有職工27237人。其中，技術人員l,393人：500人以上的單位15個，200一500人的單位29個，200人以下的單位41個。按經濟性質劃分：全民企業15個，集體企業49個，鄉鎮企業io個，中外合資企業若干個。這85個單位共有固定資產淨值14522萬元，1984年全年生產能力爲：鏡架2018萬副，。鏡片1609萬副，毛坯1694萬副；總產值1.4億元，總銷售1.9億元，總利潤3449萬元，每年出口鏡架、鏡片150萬副，換匯75萬美元。眼鏡協會成立後一年多來又有近百家廠、商申請加入了協會，到1986年底已發展到集體會員企業240個，共有職工3萬餘。
各種材質眼鏡鏡架
我國眼鏡行業的發展，是經過了幾千年的發展變遷.至今已形成了一個具有一定規模和一定配套生產能力的大行業，在整個國民經濟當中成爲不可缺少的一部分，併爲國家和人民做出了應有的貢獻。
中國的眼鏡市場上出現了一種新的市場：網上市場。這個就是電子商務在傳統行業中起到重大作用的一種表現方式，作爲全球首個綜合行業商業信息集合平臺，匯聚各行各業的代銷產品展銷信息、代理項目招商信息、直銷產品供應信息等。具有能同時服務於經銷商、代理商、採購商的特點。生意家是經銷商、代理商資源最多的網站。其中：展吧更適合代銷產品展銷，招商更適合代理項目招商，供應更適合產品批零直銷具有廣告傳播功能，比阿里巴巴等b2b，具有更多的經銷商、代理商，較百度等搜索引擎，則是分類信息豐富、銷售和招商功能強，經銷商、採購商多；
5文化編輯
前言
眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點，隨着各歷史時代文化的發展而發展。它以物質和藝術的結合，通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步，同時也體現着佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。
鏡片文化
鏡片的文化內涵主要體現在質材的優良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代，工、農、商、學、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風格各異，都體現着人們的思想文化內涵。
鏡架文化
鏡架文化也是體現在材料質量的高低，鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度，以及圖文含義等方面。古代的鏡架上往往刻有福、祿、壽、財等花紋圖案，體現着“福在眼前”、“福壽雙全”、“官運亨通”、“四季發財”等價值內涵。同時，樑架上往往還雕刻着店名、字號、人名、含金量等。依社會地位和身份的不同，帝王、達官貴人所用鏡架多用金、銀、玳瑁、象牙等貴重材料，而普通百姓所用眼鏡多用銅、鐵、鋼、木等材料。眼鏡的樑架圖案，由最初的拱橋形、門字形、城門洞形、弧形，逐漸過渡到一字形、竹節形、上下翻樑形等；樑卡、邊卡、由雲紋形、貓頭形、虎頭形過渡到鷹頭形、二點形、梅花點形等形狀。
現代鏡架在古代鏡架文化在基礎上進一步發展，無論在形式上，還是從設計到裝飾，花紋圖案以及色彩上，都變得更加豐富多彩，體現了新的價值觀和美學觀。
各式各樣的眼鏡
了用於光學目的的透鏡。然而，與此同時，將裝入框中的放大透鏡用於閱讀已經在歐洲和中國出現了。關於眼鏡是從歐洲傳入中國還是中國傳入歐洲一直存在爭論。在歐洲，最早的眼鏡出現在意大利，由alessandrospinaflorence引入，最早有眼鏡的畫像《hughprovence》是tommasomodena於1352年繪製的，宋朝之前中國已經出現眼鏡雛形。
據說是一位名叫阿爾馬託的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發明的。
作者有話要說：艾瑪……終於完成了……話說我的節操又掉了一大截，神女爲啥要制定那樣規矩你們自己腦補……
下集預告，左聯：小碩淚奔覺不愛，右聯：主角報社皆崩壞。橫批：纔怪~