“李定安，這裡有一臺琴，上面還有詩？”
“嗯，蔡京的《奉旨題萬琴堂》！”
“奉旨？皇帝的琴？”
“對，這是宋徽宗趙佶的穿雲琴，後來賜給兒媳婦了……真和四年，趙構由廣平郡王進康王，聘娶邢秉懿爲妃，徽宗賜琴……”
“這個黑盒子呢？”
“馬烏玉筆箱，孝宗被立爲太子時，高宗趙構御賜……”
“你看，還有一座小桌子？”
“宋光宗的香骨案！”
“你都認識？”
李定安嘆了口氣。
不是他都認識，而是史書上記的清清楚楚，隨便來一位搞考古的或是學歷史的，都知道這幾樣東西。
無一例外，全是宋六陵的陪葬品，之後被楊璉真伽盜了個光。
所以，這些東西出現在這裡，真就一點兒都不奇怪。
兩人繼續往下看：銅器、銀器、金器、玉器、漆器、瓷器……
官窯、汝窯、定窯、鈞窯、哥窯、弟窯……
一箱挨着一箱，一垛挨着一垛，眼花繚亂，目不暇接……
“李定安，這是什麼，玻璃硯滴？”
“對，龍形琉璃注，遼代的！”
“看，這隻碗好亮？”
“用整塊瑪瑙雕琢，金代的。”
“這是什麼，笊籬，還是果籃？”
李定安瞅了一眼：
確實有點像，也確實有點簡單，但真不是什麼果籃和笊籬，而是正兒八經的皇冠。
“完顏阿骨打的金絲冠！”
“皇冠？”
“對，還是金太祖皇冠。”
又往前走，看到一口長木箱，李定安停了下來。
箱子早散了架，木板七零八散。箱身上留有牙印，地下還有嚼碎的木渣，一看就是被什麼動物咬開的。
卷軸四處散落，東邊扔一根，西邊扔一卷。左一個口，右一個豁，有幾幅甚至被撕成了好幾截。
李定安彎下腰，隨手撿起半截，又吹了吹上面的土。
是一幅絹本的水墨山水：遠處有山，中間是湖，山上茂林重重，山下農舍掩映。
湖邊有漁夫撒網，坡腳間有士人唱飲，一葉輕舟泛來，山野間飄浮着縷縷雲煙。
畫的真好：山林深蔚，平坡緩岸，蔥鬱山巒，湖光水色，沙洲葦渚，輕嵐薄煙，映帶無盡……江南睛空淡霧、煙水微茫的景像躍然紙上，
可惜，只剩半張……
這畫確實沒見過，但這畫風，有點眼熟？
再仔細看，左上方有兩方印，眯眼一瞅，李定安猛吸涼氣：
九篆朱文，《緝熙殿寶》……這是南宋理宗的內殿藏書之印。
白文篆字，《寶晉書印》……這是宋四家米芾的書畫印之一，只題於上品書畫。
印只有這兩方，但旁邊還有跋：北苑副使臣董源畫……
哈哈，董源……怪不得畫風有點眼熟？
故宮裡珍藏有他的《蕭湘圖》，畫的也是江南山水。
要問有多貴？
北宋有七家，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，這是字四家。
董源，李成，范寬，這是畫三家，其中以董源爲最。
他是南派山水畫的開山鼻祖，元四家，明四家，明代吳門畫派，清四王，全部師法於他。
元代黃公望（元四家，代表作《富春山居圖》）：作山水者必以董爲師法，如吟詩之學李杜也……
清代王鑑：畫之有董巨，如書之有鐘王，舍此則爲外道……
這上面有內府藏鑑，有米芾鈐印，如果上拍賣會，要是下了億，李定安敢把頭割下來當球踢。
哪怕只剩半幅，哪怕是殘品中的殘品……
但另外的半張呢？
他左右一掃，又從腳邊撿起來一張。
好像對不上？
董源的畫是熟絹，這一張卻是生絹。
尺寸也不對，這一張的寬度要稍窄一點，但要完整的多，兩邊的軸還在，也沒有撕扯的痕跡。
再仔細看，不是畫，全是字，字還挺多，少些也有一百五六十個。
李定安默默的唸了一下：青松勁挺姿，凌霄恥屈盤。種種出枝葉，牽聯上鬆端……
這詩好像沒聽過，但這字……卻極具特色和風格。
一時認不出來，不過沒關係，下面有印，還有跋。
再一瞅，眼睛頓時瞪圓：《米姓翰墨》。
旁邊有題記：元祐戊辰九月廿三日，溪堂米黻記。
這……這是米芾的《蜀素帖》？
絹是四川織造的白色生絹，宋名蜀素，帖名由此而來。
又被後人稱之爲“中華第一帖”，“天下第八行書”。
問題是，臺北故博物館有一幅，幾乎一模一樣，世間公認，真跡無疑。
那這一幅又是從哪來的？
重點不是這個，而是旁邊的那一行跋：示及數詩，皆超然奇逸，筆跡稱是，置之懷袖，不能釋手。異日爲寶，今未爾者，特以公在爾，呵呵，呵呵！
旁邊還有一方印：《眉陽蘇軾》。
李定安不知道該說點什麼：你還會呵呵？
這下好了，我也得呵呵！
米芾的《蜀素帖》，蘇軾的《呵呵》詩，出現在同一幅作品上？
真見了鬼了……
要說是假的，扯什麼淡？
唏……不對？
好像這兩句“呵呵”，本來就是蘇軾寫給米芾的，誇他詩作的好，字也寫得好。
後人有無數猜測，但一直無法考證蘇軾誇的是米芾的哪一幅作品。好了，現在破案了……
問題又來了：這一幅是真跡，臺北那一幅呢？
更或是，米芾寫了兩幅？
李定安沒見過臺北博物館的那一幅，更不知道真假，但他至少知道，那上面可沒有蘇軾的印，以及“呵呵。”
稀世之珍。
有多貴？
東山墅，被稱爲京城第一毫宅，一套別墅動輒兩三億，夠貴吧？
就這幅字，換十套輕輕鬆鬆。
但在這兒，真就像抹布一樣，隨地亂扔。
他小心翼翼的吹掉了上面的灰，又輕輕的鋪到了地上，甚至卷都不敢卷……
於徽音眼都直了。
她再是不懂，也知道董源、米黻，以及蘇軾。
特別是哪句“呵呵”，學文科的，讀漢語言的誰不知道？
這個詞，以及所代表的含義，就是蘇軾老人家發明的……
“董源的畫，米芾的字……李定安，爲什麼會在這裡？”
“至元十四年（忽必烈中期），楊璉真伽任江淮釋教都總統，後兼河南釋教都總統……十年間，他奉宰相桑哥之命，盜掘中原、江南一帶的宋陵……
兩宋帝陵被他盜了個遍，還包括宗室、大臣、富商之墓，具體挖了多少墓，他自個可能都數不過來……其中就有包拯、寇準、趙普、揚延昭、狄青等人的陵墓……所以，只要屬於兩宋時期，不論什麼樣的文物出現在這裡，都不奇怪……”
他甚至懷疑，董源、蘇軾和米芾的墓都被這賊和尚給掘了……
嘆了口氣，李定安蹲下來，一件挨着一件，把散落在地上的字畫和卷軸撿了起來。
蔡襄的《四賢一不孝》？
字寫的真好，可惜也只剩一半。
蔡京的《伏觀帖》？
相關的史料中都說是失傳了，卻出現在了這裡？
我去，歐陽修的《醉翁亭記》？
不對，這是蘇軾寫的，還是大楷？
厲害了！
這是蘇軾被貶到歐陽修的老家穎州做知州時，當地縣令請他寫的碑刻。原碑早已佚失，如今還剩半塊明代時的仿碑，不想能在這裡碰到原文？
至少又能換十來套東山墅上千平的大別墅……
歐陽修的《再和明妃曲》？
這次不是蘇軾代書，而是歐陽修的真跡。
范寬的《萬里江山圖》？
嘖嘖，足足七米長。
《宣和圖譜》（北宋宮廷所藏繪畫作品著錄）中有載，米芾《畫史》中也提到，說范寬奉太祖（趙匡胤）之旨，作《萬里江山圖》。
但真跡是什麼樣的，後人別說見，連揣摩都沒辦法揣摩……因爲史料中光記載了作品名稱，沒寫畫了什麼。
再仔細看，李定安只覺得腦子裡嗡嗡嗡：東山墅的別墅算個毛？
這幅畫一旦面世，就問清明上河圖往哪擺？
再撿，黃庭堅仿王羲之的《蘭亭序》……畫中題記就是這麼寫的。
但簡直了？
史學界公認，李世民駕崩，《蘭亭序》殉葬，世間再無蘭亭序。
那五百年後的黃庭堅是從哪裡仿的？
好，《蘭亭序》的真跡在哪先不論，但再是臨摹，摹的也是“天下第一行書”。
還是黃庭堅的作品，雖然字有點少，可能比不上米芾的《蜀素帖》，排天下第八，但至少也能排個天下第十吧？
又是東山墅的十套別墅。
再撿，李成的《嵐煙晚晴圖》……
可以，宋四家、北宋三大家湊齊了……
再撿……嗯，這啥玩意？
奏疏？
臣竊觀自古人主，享國日久，無至誠惻怛憂天下之心。雖無暴政虐刑加於百姓，而天下未嘗不亂。
自秦已下，享國日久者，有晉之武帝，樑之武帝、唐之明皇。此三帝者，皆聰明智略有功之主也……
哈哈，這是王安石和歐陽修共同起草，王安石執筆，二人共同上奏的《上時疏政》……
到現在，李定安完全被震麻了：這才只是字畫，前後左右還有瓷器、銅器、金器、銀器、漆器、木雕……整整幾十箱。
哪怕再出現蘇洵、蘇轍，更或是韓愈、柳宗元，把唐宋八大家給湊齊乎，他都不覺得奇怪。
所以，楊璉真伽到底掘了多少墓？
一幅一幅的撿，一張一張的看，一聲聲的嘆。
撿的越多，心裡就越難受：這其中的哪一件，不是絕世之珍？
但在這兒，就像垃圾一樣扔在地上，甚至被撕得破破爛爛？
賊和尚被千刀萬剮都不足惜……
直到地下再看不到字畫，李定安才直起腰。
隨即，他又被嚇了一跳：於徽音的眼睛直冒光，賊光。
“全是國寶？”
當然。
他長嘆一聲，又想了想：“算了，別想了，沒必要。”
於徽音應該是想帶一件出去，但以兩人的身家、身份，以及地位，着實沒必要冒這個險。
“我知道，就是可惜！”
李定安何嘗不可惜？
應該這麼說：這座地宮之內，所有的所有的文物，哪一件不是國寶？
這裡最不值錢的，應該是那幾箱靖康通寶折二錢，2016年榮寶齋拍賣，只是三枚，拍了四百二十多萬。
不誇張，現今流通於世的所有的靖康通寶加一塊，都沒這裡多。
第二不值錢的，是兩箱“元符五十兩”束腰鋌：這是元符元年，哲宗大敗西夏，下旨鑄的賀歲銀。
第三不值錢的，是一箱“淳化元寶”供養錢……金的。
剩下的更不說，不說那些南宋皇帝的陪葬品，也不提十多件汝瓷，就說十八樽遼三彩羅漢。
乍一聽，遼代十八羅漢，好像不怎麼出名？
其實這些文物裡面，世界影響最爲廣泛，最具有代表性的，就是它。
迄今爲止，全世界只有十一樽。
但最早的時候是十八樽，也是十八羅漢，但有七樽在偷運出境的過程中毀壞了，剩下的也有不同程度的損壞，所以現在只有十一樽殘品，分佈在世界各地：
美國六樽，分別在波士頓美術館、紐約大都會、賓夕法尼亞大學考古學術館在內的八家博物館。 加拿大皇家博物館一樽，英國大英博物館一樽，法國國立藝術館一樽，日本私人收藏一樽。
俄羅斯半樽，德國半樽，合起來是一樽。
但不管是哪個國家，都禁止展覽，禁止參觀，禁止拍照……所以別說見，不是專業搞考古以及文物研究的，連聽都沒聽過。
所以，你讓媒體怎麼宣傳，總不能純靠胡編亂造吧？
普通人就更不可能知道了。
包括李定安也沒見過實物。
但他至少知道，這是世界公認，中世紀最偉大的雕塑作品，也是世界所有宗教藝術品中的巔峰之作。
所以，別覺得汝瓷貴，汝瓷好，是瓷中之王，但全是民間炒起來的。如果和它比，一隻梅瓶可能還及不上羅漢的一根指頭。
可惜，出自中國，中國卻一件都沒有？
還好，這裡出現了十八樽，不但是全套，而且沒有殘，更沒有裂，每一樽都完好無損。
卻只能堆在這裡吃灰，以至慢慢腐爛，甚至哪天就會被什麼野獸給撞個稀巴爛……對稍稍有點情懷的中國人而言，何償不是一種恥辱。
所以，一定要弄回去，也必須要弄回去。
不管用什麼方法……
悵然許久，他輕輕點頭：“先出去再說！”
“嗯，我知道！”於徽音猛點頭，表情極爲認真，“我誰都不講！”
李定安不由失笑。
說肯定還是要說的，不然怎麼弄回去？
至少得告訴王永謙。
不過人多嘴雜，其他人知道的越少越好。
大致又看了看，但東西太多，一時半會哪能看不完？
李定安一聲長嘆：“別看了，走吧！”
於徽音乖巧的點了點頭。
兩人轉過身，剛一擡腳，於徽音“哎呦”的一聲，撞到了李定安的背上。
“小心……是不是腳崴了？”
“不是……被絆了一下！”
“什麼東西？”
“好像是石頭。”
李定安拿着手機往下一照：好像是塊石碑？
不對，是一截石墩，上面放着一口箱子。
沒靠牆，也不高，光線又暗，於徽音走的又急，所以沒看到。
“石樁怎麼栽這兒？”
李定安瞅了瞅：“不是石樁，是個石墩，上面是口箱子。”
“差點撞下來……這裡面裝的什麼？”
“不知道！”
李定安瞅了瞅，又敲一下，“沓沓”。
鐵的？
他又抱了抱，不是一般的沉，於徽音還真就撞不下來。
再晃一晃，裡面嘩啦啦的響，叮叮咚咚，當裡噹啷……哈哈，不是金銀，就是玉石。
李定安頓時來了興趣：“你打光，我看一下！”
把手機遞給於徽音，他先提起探針磕了磕鏽，又用鑽尖撬開了箱蓋的縫。
“咯嘣”，箱蓋被打開。
隨後，兩個人的眼睛差點被閃瞎。
印，好多印？
不對，全是璽……滿滿的一大箱，少說也有二三十方。
不是……這是搞批發嗎？
他甚至有一種錯覺：好像來了古玩市場？
不……就算是潘家園，就算是專們賣假玉璽的假玉販子，哪個敢把這麼多的帝璽擺攤上？
攤子都能被人給砸了……
李定安一方一方的往外拿，一方一方的看，每看一方，就倒抽一口涼氣。
《皇帝承天受命之寶》、《皇帝神寶》？
《宋史》：漢天子有璽，唐改爲寶，其制有八，五代亂離，或多亡失。周廣順中，始造二寶：其一曰“皇帝承天受命之寶“，一曰“皇帝神寶“……
所以，這兩方印，是後周、大宋的傳國玉璽。
又有兩方：《大宋受命之寶》，《承天受命之寶》……太祖（趙匡胤）受禪於周，傳二寶，又制“大宋受命之寶”……至太宗（趙光義），又別制“承天受命之寶”。
這兩方，同樣是大宋傳國之璽。
還有三方金印：別有三印，皆鑄以金，一曰“天下合同之印“，中書奏覆狀、流內銓歷任三代狀用之。
二曰“御前之印“，樞密院宣命及諸司奏狀內用之。
三曰“書詔之印“，翰林詔敕用之。
這三方，是大宋皇帝的傳位金寶。
下面又是三方玉璽：《皇帝恭膺天命之寶》、《五嶽聖帝玉寶》、《皇帝昭受幹符之寶》。真宗即位……封禪泰山，請依舊制，別造玉寶三枚……
再下面還有：《皇帝欽崇國祀之寶》，宋仁宗刻的。
《鎮國神寶》，還是宋仁宗刻的。
《皇帝之寶》、《皇帝行寶》，宋英宗刻的。
還有，《皇帝信寶在左》，《天子之寶》、《天子行寶》、《天子信寶在右》……徽宗朝刻的。
這特麼得是多少？
二十方都不止了。
李定安都懶得想出處了。
但不用懷疑，假的到不了這裡，而且這裡的每一方，每一枚印，《宋史》中都記得清清楚楚。
還有《金史》：（靖康之變）獲於宋者，玉寶十五，金寶七、印一，金塗銀寶五……
《元史》也有記載：獲諸國玉寶百餘，伯顏（桑哥之後的元朝宰相）分於臣……這些宋璽，估計就是這麼來的。
再算算，十五加七再加一再加五是多少？
整整二十八方。
這還只是北宋時期，南宋時期的更多，兩宋加起來估計有六七十方帝璽。
李定安突然就想起了一句話：差生文具多……
“李……李定安……”
突然，於徽音驚叫一聲，手裡捧着一方印，兩隻手哆哆嗦嗦。
嘴脣也哆哆嗦嗦：“你看……你快看？”
他下意識的瞅了瞅：也是一方玉璽，印寬差不多十公分，八公分左右高，頂爲螭紐，龍身盤了好幾圈。
螭紐碧璽，尺寸一般，下面比這方大的印還有好幾方，感覺沒什麼出奇的？
玉質倒是挺好，又潤又豔，翠中透藍，但也不至於讓於徽音激動成這樣……
嗯，等會？
仔細一瞅，李定安眼珠子差點蹦出來。
蟲鳥篆？
這上面的篆文，難道不是“受命於天，既壽永昌”？
我了個天……
於徽音的手不停的抖，聲音也抖：“李定安……玉璽……傳國玉璽？”
他再瞅瞅，猛嘆一口氣：“假的！”
“啊？”
“《宋史》：紹聖三年，咸陽縣民得古玉印……所獻玉璽，色綠如藍，溫潤而澤，其文曰“受命於天，既壽永昌”……這是蔡京僞造，用來哄宋徽宗開心的……你看，是不是四四方方？”
她定眼一瞅，跟泄了氣皮球一樣。
子嬰年幼，王莽篡國，遣其堂弟王舜來索，太后怒而詈之，擲璽於地，破其一角……王莽令工匠以黃金補之……
但這上面別說缺角，連個豁兒都沒有？
頓然間，於徽音就蔫了，病怏怏的，順手把印放了回去。
然後，眼睛又亮了亮：“怎麼還有一方？”
李定安愣了一下，都不知道說點什麼的好。
一模一樣大，一樣一樣的造型，一模一樣的蟲鳥篆，還是傳國玉璽，不過這一方是白玉……
他又嘆了一口氣：“也是假的……蔡京獻璽，帝（宋徽宗）乃檢也，考驗甚詳……黜其璽不用（知道是假的），於是取其文自作受命寶，其方四寸有奇，琢以白玉，篆以蟲魚……不過價值比那一方稍高一點，至少是宋徽宗自己刻的……”
於徽音連話都不想說了。
之前，她真的以爲這是傳國玉璽，甚至萌生了一種念頭：帶回去，現在就帶回去……
結果是假的？
太過分了……
李定安樂的不行，又順手翻了兩下。
隨即，眼睛又瞪了出來：哈哈……一把斧頭，還是玉的？
又白又潤、又細又膩、溫溫潤潤……
頓然間，他就想起了青龍山的那把拄斧：造型一模一樣，不過那把是水晶，這把是白玉。
太祖揮玉斧，大宋與大理劃江而治。
太宗揮玉斧，燕雲十六州任胡騎馳騁……
仁宗揮玉斧，貴妃伏首，太師乞骸……
沒跑了，絕對是真的：這就是北宋皇帝世代相傳，“宋揮玉斧”的中的那把玉斧。更是野史相傳，《燭光斧影》中的那把玉斧。
李定安當時還想過，既然有拄斧，說不定玉斧也被埋在哪個角落裡，更說不定，哪一天就自個冒出來了。
何安邦說他做夢，呂本之也說他異想天開。
現在呢？
那二十多方印，加起來都抵不上這把斧頭。
瞬間，李定安甚至有一股衝動，現在就把這把斧頭帶回去……
正猶豫不決，於徽音指着照着箱子：“李定安，這裡還有三隻，但怎麼都這麼小？”
還有？
“我看看？”
手機照了過去，箱子底上躺着三枚小印。
確實小，就比如已經拿出來的這二十多方：最小的是兩方“傳國玉璽”，寬十分，高八分，剩下的一方比一方大。
最大的是宋徽宗時期的《皇帝信寶在左》，《天子信寶在右》，都是九寸，長、寬、高都超過二十公分。
但這三方賊小，寬不過三公分，加上紐，也纔將將兩公分高。擺一塊，像是孫子的孫子。
再看造型：三方全是白玉螭紐，毫無疑問，也是天子玉璽……
瞅了幾眼，他把印翻了過來，眯了眯眼睛：又是蟲鳥篆。
又瞅了一下：《皇帝行璽》？
嗯，這是《皇帝信璽》……還有一方是《皇帝之璽》。
都是白玉，都是螭紐，和陝西博物館的那一方西漢《皇后之璽》挺像。
造型也挺符合漢制，蟲鳥篆更像，至少比蔡京和宋徽宗刻的那兩方要像的多的多。
這三方不會是漢璽吧……
嗯？
李定安猝然愣住，“哄”的一下。
腦子裡像是炸了一樣，“嗡嗡嗡嗡嗡”。
這特麼是……天子六璽？
大漢天子六璽……