在琴師的邀請下,孔子跟隨來到山崗之下,琴師的家裡。
衆聽琴者,收拾收拾,跟隨其後。
琴師的家是一處很大地院落,庭院深深。一處老宅,古典而優雅。四周有着濃密地樹木,把整個院落隱藏在其。從遠處看,好像沒有院落的存在。但是!到了裡面,纔會發現:別有洞天。在高大樹木之下,還是有陽光的。
只能說:好一處隱居之地。
家侍女前,給孔子換了席位,並了香茶。
琴師主人席而坐,興趣非常地高。
“先生何以入齊?”琴師問道。
“琴師何以彈奏前後不同之曲?”孔子沒有回答琴師的問話,反而迫不及待地問道。
“說來話長!”琴師嘆道。
這時!聽琴的人把山崗的琴搬了下來,擺放到以前的位置。其一人拿來琴絃,把斷絃換掉。然後!試着調了一下音律。由於他可能覺得自己對音律的把握沒有琴師高明,所以!試了一下後,朝着琴師看着。
“讓我來吧!你們都下去吧!”琴師見狀,說道。
“是!先生!”修琴的人答應一聲,退了下去。
其他聽琴之人,都沒有跟過來。從樣子看,這些人應該都是琴師的熟人,經常來聽琴的,他們不想打擾主子與新朋的交談。
琴師來到琴前,彈了一下那根琴絃,聽了聽,很不滿意。趕緊鬆了一下琴絃。再彈奏了一下,還是覺得不滿意,又緊了一下琴絃。如此反覆,直到那根弦的音律定下來了,他才罷休。
不過!他並沒有此罷手,又把所有琴絃撥動了一下,從整體聽了一下,直到滿意爲止。
可見!琴師萇弘對音律更精通。
琴師調好了琴,並沒有回到主人的席位子,而是繼續坐到琴師的位置,與孔子說着話。
“我先前彈奏的是韶樂!韶樂,史稱舜樂,是近古時期的一種傳統宮廷音樂,爲舜帝之樂,是一種集詩、樂、舞爲一體的綜合藝術……”
琴師一邊介紹着,一邊彈奏着韶樂的音律。
“集詩、樂、舞爲一體的音樂?”孔子不解地問道。
“嗯!”琴師答道:“遺憾地是!這裡沒有舞!”
“那我?”孔子心跳地問道:“我平時一個人彈奏的時候,一邊彈奏,一邊唱着《詩經》,那?算不算韶樂呢?”
“你?”琴師戛然而止,停止了彈奏,瞪大着眼睛看着孔子,問道:“你一邊彈奏一邊唱詩經?”
“是啊?”孔子點頭道。
“那你來!”琴師說着,從琴師的位置離開,把席位讓了出來。讓孔子前,彈唱給他聽。
孔子也沒有謙讓,起身走了過去。也不客氣,先輕輕地彈了一下琴絃,試試琴音。然後!十指勾起輕輕地按到琴絃之。接着!一邊彈奏,一邊吟唱了起來。
一曲而畢!孔子裝地把雙手放到琴的兩邊,閉目享受,感受着剛纔的心情和意境。
“好!”琴師拍掌叫好。“這是韶樂!你彈奏的,有韶樂的韻味!好!”
“我?”孔子睜開眼睛,不好意思地說道:“我只是瞎彈而已!跟着感覺走,隨意而爲!”
“《韶樂》是這種感覺!隨意而爲,抒發心的感覺!在舜帝時期,天下太平,人民安居樂業,幸福安康。所以!對音樂的追求也有了發展,他們把自己的心境通過音樂的形勢表現了出來……
在不同的階層,有不同的音樂!我先前彈奏的,是帝樂!可惜沒有舞者起舞,一大憾事也……”
根據琴師講:在舜帝時期,是有男女舞者伴舞的。不僅僅是女舞者,那個時候是男女混舞的。
純粹變成女舞,直到現在的女閭舞,都是近代纔開始的。現在!不僅變成了女舞,還變成了豔1舞!
說起這些,琴師非常地氣憤:真是!糟蹋了我們國家的化瑰寶了。
更是讓人氣憤地是:隨着伴舞內容的改變,韶樂的韻律也變了。可以說!變得面目全非。
正是因爲如此!當年的《韶樂》不見了。
韶樂的失傳,是因爲時代的變遷。
而他彈奏的韶樂,不僅僅是從古譜延續下來的,也是他對韶樂的一種理解。到了後來!他想起如今的禮崩樂壞,不由地心情大壞。所以!彈奏出來的音律變成了哀號。
“……所以!要想彈奏出韶樂的味道,你必須有那種和諧社會的生活體驗,和對美好生活嚮往的信心……”琴師解釋道。
沒有那種生活體驗,你是彈奏不出舜樂的韻律的!
孔子剛纔彈奏的,有那麼一點韶樂的韻律!但是!不完全相同。
琴師把孔子叫到一邊來,他自己坐了去。然後!他彈琴,讓孔子伴唱!他根據孔子剛纔的韻律,重複着彈了起來。
孔子也很配合,吟唱了起來。
果然!琴是一樣地琴,調是一樣地調,可到了琴師的手,音律變了。韻律還是那個音律,是音韻變了。
彈奏結束,琴師非常滿意。
說道:“韶樂的特點在這裡!它有它固定的模式!如說!它的鏘音是很沉穩地,迴音悠遠有力。”
說着!他彈試了一下。又解釋道:“你能聽出其的不同了麼?它的迴音,是不是悠遠而有力?”
“鏘!……”
孔子仔細地聽了聽,點了點頭,表示他聽懂了。
“只有心靜沉穩,沒有生活憂愁的人,才能彈奏出韶樂的韻律!一個心情浮躁的人,是彈不出這種韻律的。心情浮躁的人,他們的音律節奏是很快的!音律節奏快,並不完全代表心情激動、興奮。兩者之者是有區別的。
心情浮躁的人彈奏出來的音律,其是有雜音的。是雜音,而不是迴音、餘音。而心情激動的人彈奏出來的音律,是快速而簡潔的……”
琴師說着,彈奏了兩支曲子。一支是心情浮躁人彈奏出來的曲子,一支是心情激動時彈奏出來的曲子。在兩支曲子的對下,不懂音樂的人都能聽出來。
用現代語言來形容,心情浮躁的人彈奏出來的曲子,跟半夜聽到遠處有人吵架的聲音。只有聲音,沒有內容。而心情激動者彈奏的曲子,截然不同,能夠給人一種激動加心跳的感覺。
而琴師所說的韶樂,是人民安康的心聲。
韶樂的舜帝宮廷之樂,可以想象,那是一種怎樣地境界了?舜帝高高坐在宮殿之,無所事事,聽着韶樂享樂。下面的大臣,也一樣無所事事,享受着韶樂那震懾人心的魅力。
國泰民安,舜帝和大臣們都失業了,用韶樂來打發時光,那是一種何等的境界?