凡是真正有志於修行的人們，要擦亮自己的雙眼，端正好自己的心態。自己想要的究竟是什麼樣的修行呢？
是宗教式的修行生活呢，還是真正的實修實證呢？
在宗教史上可能無名無分的教門，卻是真正的實修門派中的一朵奇葩。也許皈依了某個宗教團體，成爲某派第幾代的傳人，在別人面前，這個身份很自豪，穿着這身道袍多少有些自得。但多少年過去後，也許才發現自己依然如故，雖然著書無數，也會講經，講得頭頭是道，天花亂墜，但只有自己心裡明白，經文是經文，自己還是自己。
雖然每天也打坐，但心裡清楚自己每天打坐從來就無法入靜。
儘管每天也做早晚課，但自己要明白那就和讀書那樣沒什麼區別。一天一天就這樣過去，天天磕頭，唸經，可習氣、煩惱絲毫未除，性格、心態依舊，沒有任何改變。
自己心裡也清楚，這不是真正的修行，只不過是另外一種生活罷了。
也許你默認了這種生活，反正每天活在光環當中，誰知道你有沒有真正的修爲呢？
也許你不甘這種生活，希望去尋找一個真正的明師。這個明師在哪裡呢？也許他就像一個目不識丁的普通人一樣。
也許他默默無名，也許他瘋瘋癲癲，大吃狗肉。也許他邋遢近瘋，也許他不近人情，這種人，或許沒有文化，或許沒有地位，沒有身份，但他們卻是真正的修道之人。
你肯不計名份的，無怨無悔的跟他們走嗎？你不怕人家說他們是騙子嗎？你不怕從此失去其他信衆對你的敬仰嗎？
所以說，修行，真不是一般人所能爲之事。這輩子能走對路的人太少了。尤其是還有不少已經走錯了路而不自知的人，也許有的人幾十年後又幡然悔悟，但更多的人就這樣一直執迷不悟的走到生命的盡頭，何其悲哀。
修行，就是修行而已，不要搞那麼複雜。再說簡單點，任何修行落到最後，就是兩字“修心”。任何方式，任何法門，打坐，誦經，持咒，畫符，踏鬥等等，都只是在輔助自己修心而已。
像廣成子、赤松子、太上老君、彭祖、容成公等人，他們不入任何宗教，但卻是在以道門的方式修行。
在宗教沒有產生之前，修行早就已經開始了，那個時期的修行，很多法門都非常真實，而且直指大道本源。不像後人所修的功法，加入了太多的宗教元素和一些封建迷信的內容，早就被改得面目全非了。
然而許多人偏偏還執迷不悟，卻以爲要修行，必須要皈依入宗教，披上宗教外衣，並且固執的認爲，凡是入了宗教體系的，有宗教信仰的纔算是修行。這其實是對修行最大的誤解。
事實上，真正的修行和宗教無關，否則地獄門前就不會修士多了。
如果人想真正的修行，那麼首先要做的，就是去尋找一位真正懂修行的人。
這個人也許在混宗教，也許是混社會，也許是個樵夫，也可能是個大漢，甚至可能是個乞丐。所以希望凡是來真心求道的人，眼光不要那麼膚淺，心胸也要寬廣一些。
尤其是對民間一些名不見經傳的修行人以及他們所修持的法門，不要動不動就以宗教的偏見去看待，因爲那很可能讓你錯過一個真正的高人和高明的法門。
修行界如同隱世者一樣，真正隱得深的人，很可能纔是真正的修行高人。
所以啊，有些人自詡爲修行人，卻不積口德，動輒就喜歡去評論人家的修行門派，那除了顯示出自己的膚淺和無知，也很可能在爲自己種下禍根。這一點對修行之人來說，尤爲重要。
不要隨意輕慢質疑別人，不可輕易看低身邊每一個修行之人。修行有成之人並非個個都是端坐廟堂，寶相莊嚴的高道大德，販夫走卒之間也有修成大道的。
以世俗的眼光或宗教的偏見去看修行之人，往往人會因爲這種分別心而錯過真正的高人。
早些年東山的一個小村，村子邊上有這麼一家，本來是沒兒沒女的，後來親戚家過繼給他們一個姑娘，算是給他們老兩口養老送終的。
雖說是過繼來的，但跟親生無異，一家過的也是有滋有味的，不過畢竟是姑娘，姑娘大了就要嫁人，而且還是嫁的遠離老兩口的城中。
嫁出去的姑娘潑出去的水，這話說的總是沒錯，姑娘多次要求兩位老人去跟他們同住，但老兩口一來住不慣城中，二來也是怕給姑娘姑爺添麻煩，所以，老兩口還是規規矩矩的住在農村。
說到這，不是姑娘沒有孝心，孝心是有的，也得老人們領纔是，話說這頭一年姑娘和姑爺回家看望他們老兩口，還別說，這小兩口還挺孝敬，買米買面買肉買油，錢是一點沒掖着藏着，使勁給老兩口花。
農村是燒柴的，就這幾天姑娘和姑爺一起商量，這爹媽腿腳力氣不如以前了，所以姑爺趕着馬車進山，就拉出來不少柴火，和妻子一起把院子裡的柴火垛摞的高高的，整個看起來就是全村第一高的建築物啊。
老頭是聾了，眼睛也開始花了，老太太算是硬朗點，地裡活還能幹幹。
平日裡就把老頭子一個人扔在家，老頭子就坐在躺椅上，搖着……
就是這一天，老頭依舊在椅子上打着盹，這時候在他家裡就聽見廚房一頓“叮哐”各種鍋碗瓢盆雜亂的聲音，可老頭本來聾了後根本聽不見，但那一聲巨響卻奇怪的使他聽得很真切。着實把老頭子從椅上嚇的跳了起來。
他急忙去屋子看，一看自己家的葷油罈子被打翻了，葷油罈子就是農村人殺了豬之後用他們的肥肉練成的油脂，用於做菜的。
原本是平整結塊的葷油，上面竟然不知道什麼時候出現了小爪子的印子，老頭心想：這難道是隻大耗子麼？
事情過去一年多了，姑爺始終把自家的柴火垛摞的高高的，這次回來的不是兩口人了，變成了三口，老頭老太太有了他們的大外孫子。
說來也趕得巧，等小夫妻回來，老頭子就鬧了點毛病，兩口子也只能撂下孩子給老媽先帶着，他們就架着老頭去了醫館。
老太太抱着大外孫子，可是就由於老太太歲數大了頭腦有些不濟，結果就出了一件大事。
什麼大事？本來逗着外孫子好好的，就聽見外面有人挑擔賣豆腐的，老太太好吃這口，就趕緊端着小木盆，拿了點錢，還囑咐着外孫子說：“大寶貝孫子，姥姥一會兒就回來！”
不過出去半天豆腐沒買成，賣光了，反而和同村的聊了起來，聊來聊去，自己就忘了還得看孫子這一回事兒。
都說歲數大了腦力不濟果真不假，等到聊到自己姑娘家的時候，這纔想起來外孫子自己還在家，這都是一個時辰以後了，老太太一想，立刻就抽了兩下自己的嘴巴。
小木盆都丟了，鞋也跑掉了一隻，她急忙回家，只見自家炕上，這麼一瞧，心就涼了半截，外孫子沒了……
讓自己給看丟了，農村不比城中，每年在農村雞鴨鵝狗傷到嬰兒的不在少數，而且還有不少人販子選擇在這裡下手。
眼看自己的寶貝孫子在炕上就沒了，嚇的老太太趕緊去找，眼看老太太光着的那隻腳都磨出血了，也沒看見外孫子。
再待一會兒姑娘，姑爺他們就回來了，這可跟人家兩口子怎麼交代？外孫子出了事兒，自己還能苟活在世上麼？
. Tтkд n. ℃o
也別等人家來找了，她乾脆死了算了，哪有臉見自己的姑爺姑娘啊。
老太太這根繩子都弄好了，準備要上吊，雙腳就在板凳上一站，就要奔赴黃泉的時候，就聽見自家院外的柴火堆上面竟然有一個小孩兒在那啼哭起來……
老太太急忙去看，果不其然那，正是自己的寶貝孫子，心裡這個樂啊，一看這外孫子還挺高興，老太太簡單的瞅瞅他碰沒碰着，傷沒傷到，只看寶貝孫子什麼事兒都沒有，只是小手裡抓着一撮黃色的毛。
老太太這時候向自家的柴火堆裡看去，只見深黑的柴火縫隙裡面有一對小眼睛正看着自己。
老太太當即心領神會，對着柴火堆就是鞠了一躬。
幸好是虛驚一場，但是老太太明白：還好有“它”，不然那自己可能就真的奔赴黃泉了。
當晚，老太太端了一碗香噴噴的雞肉放在柴火堆那裡，第二天早上一開門，就看見那隻碗和筷子工工整整的放在自家的門前。
日子終於回到以前了，不過現在老太太只要家裡做什麼好吃的，就會端去柴火堆上放着。
最有意思的是，當時他家取水的是一口井，每當水缸裡的水見底了，第二天就會聽到自家水井上面發出吱吱呀呀的響聲，不多兒會自家的缸就滿了，老太太聽在耳朵裡樂在心裡，她知曉這到底是怎麼一回事。
日子還是一天一天的過，老頭子還是喜歡微微的搖動着椅子，他一開始搖着搖着，繼而在葡萄藤下打着瞌睡。
這時候常會看見一隻黃色的動物趴在老頭兒椅下面也打着瞌睡，時不時推動着老頭的椅子
要說這動物是什麼，黃皮子一隻，就是那個住在柴火堆裡的黃大仙。
它也算是這個家裡的一員了，有什麼老頭老太太乾不動的活，它就會來幫助他們，作爲回報老太太經常做些好吃的犒勞犒勞它。