墮落以後就按照墮落心安排的章節來更新了，
妖女深得龍王寵愛，便越發肆意妄爲。她暗中發令，調來開都；司的大小蛇妖，到博斯騰湖裡吃殺龍宮護兵。自龍王納蛇妖爲妾後，整日
都被妖女纏得魂不附體，再也無心問理朝政，關心民情，致使千里草原旱情加重、百草枯黃、土地千裂、牲畜死亡，牧民們都背井離鄉，怨聲
載道。
龍後和翠芸被驅出龍宮後，一路上吃樹皮草根爲生。她們看到白骨遍野、民不聊生的慘狀，心裡痛苦萬分。這天，烈日高懸，暑氣騰騰，
龍後因年老體衰，實在走不動了，只好和翠芸在路旁歇息。
青年牧民桑加拉挖野菜歸來，見一老嫗弱女在路旁倒臥，頓生憐憫之心，便上前說道：“老阿媽，這酷暑天氣，爲何在此?趕快隨我回家
喝口涼水也好。”龍後和翠芸見桑加拉心地誠篤，欣然答應了。
龍後和翠芸在桑加拉家裡住了數日，便要離去。桑加拉流着淚說：“阿媽，我自幼喪失父母，身邊也沒有一個親人，您老人家如能念我可
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憐，就收我做你的兒子吧，我一定會孝敬你的。”龍後見桑加拉一片真心，就答應了。自此，桑加拉待龍後親如生母，對翠芸勝親妹。三人相 更新第五十四章：龍王資料（三）
依爲命，艱難度日。
由於龍後積鬱成疾，沒過多久便一病不起。臨終前，把桑加拉叫到跟前說：“孩子，我本是西海龍後，只因龍王被妖女迷惑，將我和使女
翠芸趕出龍宮，使得這千里富饒草原荒蕪。我現已年邁多病，只望你能和翠芸結成百年之好，下海除妖，爲民造福，我就是死了也能暝目了。
”
桑加拉聽後，當即表示要爲母親報仇，要振興草原。龍後聽了心裡十分高興，接着說：“你是凡胎俗子，你既然有除妖報仇、振興草原的
決心，母親我送給你兩件寶物。只要拿着這兩件寶物，你就可以和翠芸對付逆龍和妖女。”說到這裡，龍後讓桑加拉和翠芸共同跪拜天地後，
取下頭上的金簪子吹了口仙氣，金簪一下變成了一把金光閃閃的龍泉劍。隨後她又從嘴裡吐出一顆明珠，對桑加拉說：“孩子，這顆珠子是我
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千年修煉而成，有了它，你能避水火，能生元氣。你在下海時，一定把它含在嘴裡，千萬不可丟失。”說完，龍後就閉目歸天了。桑加拉
和翠芸悲痛萬分。爲了儘快爲母親報仇，只好忍悲含痛將龍後埋在西海岸邊。
埋葬了龍後，夫妻二人便避開海水，到了龍宮。只見蝦兵蟹將、蛇妖龜怪正在練兵。桑加拉揮舞龍泉劍，翠芸舉起紅纓槍就是一場大戰。 更新第五十四章：龍王資料（三）
劍光閃處，蟹頭落地；銀槍刺去，蝦兵氣絕。不大工夫，龍宮外已是橫屍遍地、血浪翻滾。
這時，有活命者報知了老龍、蛇妖。他們聽後不由心中一驚，慌忙拿起武器出宮迎戰。翠芸見了蛇妖，分外眼紅，舉槍便刺，緊不放。桑
加拉見得逆龍，怒從心起，揮起寶劍，直刺心間。一時間，只殺得烏雲遮日，惡浪排空，龍宮抖動，大地搖晃。蛇妖自恃武藝高強，妄圖將翠
芸置於死地。翠芸不甘示弱，心中懷着新仇舊恨，一槍緊刺一槍，只殺得蛇妖力不能支，趕忙朝孔雀河口逃去。
翠芸緊追不放，殺到孔雀河口，橫出一劍，將蛇妖斬爲兩截。這條千年蛇精翻了幾翻，惡血噴涌，氣絕身亡。
桑加拉接戰青沙龍後，雙方勢均力敵，不分勝負。由於桑加拉口含龍後所贈寶珠，所以是越殺越勇，將龍泉劍舞得似車輪翻滾、蛟龍出海
，把逆龍攪得眼花繚亂、耳鳴心跳。逆龍眼看不能招架，想要扭身逃跑。桑加拉大吼一聲：“往哪裡逃屍”！誰知，這一吼不要緊，卻把自己
口中的寶珠吐了出來，桑加拉頓時失去了力量。逆龍見狀，回身向桑加拉撲來。桑加拉想到死去的母親、餓死的牧民、荒蕪的草原……努力穩
住身體，照準逆龍頭上拋出寶劍。只見逆龍晃了幾晃，口吐白沫，疼痛地拱起腰肢，大叫一聲死去了。桑加拉失去了寶珠，又因用力過度
，也口吐鮮血撲倒在地。
翠芸殺了蛇妖，卻不見桑加拉，慌忙回到龍宮，見丈夫躺在地上，趕緊上前扶起。誰知桑加拉爲除惡龍已經死去。翠芸悲痛欲絕，大喊一
聲：“桑加拉等着我。”便拔劍自刎了。
從此，逆龍拱起身的身軀變成了現在博斯騰湖裡的湖心山，他吐出的白沫變成了博斯騰湖邊上的鹽池。
桑加拉和翠芸的屍體變成了一對白天鵝。這對白天鵝每天都在博斯騰湖上空盤旋，永遠留戀着自己美麗的故鄉和勤勞勇敢的人民。
南海龍王
南海龍王，名字叫敖欽，南海龍王是奉玉帝之命管理海洋的神仙，南海龍王的職責是管理海洋中的生靈，在人間司風管雨，統帥無數蝦兵
蟹將。唐僧西天取經，南海龍王曾多次幫忙，或去興風作雨，或率兵助陣。
北海龍王
【介紹】北海龍王北海龍王是神話傳說中在水裡統領水族的王，掌管興雲降雨。龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有
“龍王品”，列有以方位爲區分的“五帝龍王”，以海洋爲區分的「四海龍王」，以天地萬物爲區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄
宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神
爲廣仁王，赤龍神爲嘉澤王，黃龍神爲孚應王，白龍神爲義濟王，黑龍神爲靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神爲“延庥顯應分水龍王
之神”，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱爲四海龍王。由此，龍王之職
就是興雲佈雨，爲人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的“龍王品”就稱，“國土炎旱，五榖不收
，三三兩兩莫知何計時”，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救衆生，大雨洪流，應時甘潤。