一個茶盞掉落在地，摔得粉碎。
楊果猛一擡頭，老眼已是通紅，濁淚滾滾而下。
“你說什麼……裕之兄……”
“遺山先生與世長辭了。”李瑕鄭重行了一禮，道：“晚輩明知遺山先生時日無多，卻瞞着此事，將楊公帶離北地，對不住楊公。”
楊果與元好問交好，李瑕聽白樸提過。
元好問曾兩次及第，金興定五年進士及第、與敬鉉同榜；正大元年又以宏詞科登第、與楊果同榜。
楊果與元好問同是山西忻州人，同榜兼同鄉，且政見相合，皆以金國遺民自居，交情極深。。
白樸這次南下，先去了開封，彼時楊果正被鉤考，他才又轉道亳州。
李瑕當時特意去見了白樸，除了請他與敬鉉交涉，也商議了送走楊果之事。雙方的意思都是當此時節，保楊家性命要緊。
包括敬鉉之所以爽快答應，亦有這份交情在其中，否則這事也不會如此順利。
這些文人最是能裝，皆把心思藏着，唯瞞了張弘道而已。
但無論如何，楊果想到平生第一摯交逝世, 自己卻在倉皇南竄, 自是無比愧疚，悲從中來，不可斷絕。
“裕之兄……天妒你英才啊……裕之兄……”
楊果今日早些還聽到隔壁院裡有歌女唱《摸魚兒·雁丘詞》，不由回想年少時與元好問同時及第, 酬唱詩詞, 他答了元好問一首《摸魚兒·同遺山賦雁丘》。
彼時，兩個年輕人風華正茂, 春風得意, 不想一轉眼間已是國破家亡，白髮蒼蒼……
更未想到, 再一轉眼，故友已逝, 再無相見之日。
悲意泛起, 涕淚縱橫……
李瑕見此情形, 愈感愧疚。
他從頭到尾都沒問過楊果願不願南下，鉤考局的屠刀已經揚起, 彼時確實未給楊果猶豫的機會。
但讓一個六旬老者背井離鄉, 往後每個故知舊交逝世皆不得相送, 依然讓他過意不去。
他不知如何寬慰楊果，只站在一旁, 聽着老人的慟哭與追悼。
“裕之兄……我愧對於你……我食蒙古米䘵，愧對於你吶……貪夫徇財, 智士死名，我南渡偷生，你文史名世，合與江河萬古……江河萬古……”
良久, 楊果哭到力竭, 李瑕忙伸手扶他。
年輕的臂腕扶起老邁的身軀，楊果輕輕拍了拍李瑕的手。
“非瑜, 你要記得裕之兄……他與我不同，比我有氣節……”
“晚輩記得。”
“中都棄、汴京焚，天下喪亂，累世文獻無存, 裕之兄不仕蒙人, 以一己之力築野史亭，蒐羅河朔篇章，編中州鉅著，方使我中原人不鄙賤……中原人不可鄙賤啊……須有詩書……須有詩書……”
“晚輩明白。”
“他說……滄海橫流, 身可亡，而史不可無……你莫嫌我等是金人，他憐的是中州百姓，你要聽他的詩……白骨縱橫似亂麻，幾年桑梓變龍沙。只知河朔生靈盡，破屋疏煙卻數家。”
“是，中州百姓、河朔生靈，皆我輩同胞……”
楊果還想說些什麼，再開口卻啞了聲，張了張嘴，安靜了下來。
一老一少便這樣默默地坐了許久。
到最後，楊果開口唸起他答元好問的詞來，聲音很低，卻帶着無比的悲涼。
“埋恨處，依約並門舊路。一丘寂寞寒雨。世間多少風流事，天也有心相妒……”
彷彿是一語成讖，那年並門舊路上同賦的雁丘詩，確也只剩寂寞寒雨了。
……
“休說與，還卻怕、有情多被無情誤。一杯會舉。待細讀悲歌，滿傾清淚，爲爾酹黃土……”
~~
李瑕本有許多事要繼續與楊果談，卻也還是給了楊果悲悼亡友的時間。
中午時，他先去安排了車馬，再繼續轉回楊果的住處。
再次走過兩條小巷，卻見兩個書生從一間小宅裡走出來。
“一個鮮卑後代的金人死了，有何可悲？你夫婦二人簡直可笑。”
“劉兄此言差矣。遺山先生是北魏後裔不假，但至北魏孝文帝服漢以來，禁胡服、禁胡語、改姓氏，改拓跋爲元氏、改獨孤爲劉氏，歸漢近八百年，經歷隋唐、五代諸國，承平時亦爲我大宋百姓。如何到了劉兄嘴裡依舊是鮮卑人？”
“祖上是鮮卑人，世代是鮮卑人。莫說八百年，哪怕八千年，元好問也非我族類。”
“劉兄當我不知？你自詡漢氏後裔，實則始遷祖乃漢趙九江王之曾孫。追根溯源，你實爲漢趙劉淵之後裔，而劉淵乃冒頓之後。如此說來，劉兄你是勾奴人不成？”
“我是宋人！淮西路壽春人！”
“遺山先生乃山西路忻州人！”
“哈？鄧光薦你想想清楚，那裡是蒙古、金國治下，元好問是個金人，你悼一個金人，欲叛國否？！”
“錯的是他？出生在金國是他錯了？我大宋丟了半壁河山，莫非所有北人全都成了罪人了不成？！”
“生在金國不是他的錯，仕金、悼金便是他的大罪！光薦你忘了靖康之恥？忘了女真畜生是如何凌辱我大宋百姓？！”
“靖康之恥我從未忘，但漢地的女真人已趕盡殺絕了啊。連蒙人都分得清誰是女真、誰是漢人，劉兄反而分不清？將百餘年前之戰禍歸罪在這些中原遺民頭上？”
“我說了，身爲中原遺民不是罪。但元好問仕金啊，他爲何不學稼軒公？”
“稼軒公……”
那字“光薦”的書生喃喃了一聲，似有無數話想要回敬，話到嘴邊卻不敢說出來。
至“南人歸南，北人歸北”以來，北人南渡，天然就是罪。
辛棄疾天縱之才，勉強得以在宋朝立足，但那鬱郁不得志的一輩子……身爲宋人又有何可說的？
說了，又是一樁大罪……
李瑕看着這兩個書生爭執的背影，莫名感到一股悲涼。
他深知這鄧姓書生爲何說不出話來。
要想北人南渡，首先一點，宋朝廷絕對不能承認金國的法統，且必須堅決、不容餘地。
但早在高宗一朝，朝延既已在法統上默認了南北割據，且奉金國爲正統……只能說是遺禍數百年了。
……
前方兩個書生還在邊走邊談。
“光薦無話可說了？元好問仕金，便是賣國賊，你爲一賣國賊之死悲悼，不覺羞愧、不覺恥辱？”
“是啊，恥辱……”
“我等身爲宋人，合該痛罵那些仕金、仕蒙的賣國賊。罵得多了、罵得狠了。北人才知大宋纔是中州正統……”
“苟安江南的中州正統？”
“光薦？”
“一時失言了。罷了，我不識元遺山，不過是覺得他文從孔孟、詩從杜甫，行漢家之禮儀、著漢家之衣冠……我受過他文章啓迪、因其詩詞觸動。如此而已。”
“賣國賊的文章詩賦也配？”
“劉兄啊，我等身爲宋人，罵北人一句‘賣國賊’容易，可若是設身處地……”
這鄧姓書生話到一半，回過頭見到李瑕，眼中有些許驚懼之色泛過，須臾即散，最後作了一揖，苦笑不已。
劉姓書生亦回過頭，喝問道：“跟着我們做甚？你有話要說？”
李瑕拱了拱手，道：“說來說去有何益？不如收復山河。”
一句話之後，李瑕也不再跟着他們，自轉過小巷……
~~
在這蒙宋之際活得越久，李瑕越不願評點當今人物。
喪亂之下，連是非功過都顯得混沌。
直到百年後，纔有人能結束這片混沌……朱元璋。
以往不覺得，如今見到的宋人、金人、蒙人、大理人越多，李瑕才愈發深刻地感悟到朱元璋之功績。
若說“日月重開大宋天”，這“大宋的天”卻還從未包括大理與燕雲十六州。
真定史家、順天張家，至大宋立國之日起便未當過一天宋人，這甚至是從五代就遺留下來的問題。
人說朱元璋有哪些哪些過失……於這世道活了一遭，李瑕已不敢想像，若蒙元之後再無大一統的漢家王朝，又是何等景象？
……
他思量着這些，一路回到楊果的處住，只見楊果已平靜下來。
“非瑜來了，醜話說在前頭，老夫絕不仕宋……”