寫到這個時期，有些艱難。不大想寫，因爲不怎麼想回憶。前前後後的事情稍微想想，很容易發現自己，其實很慫。
虧得他總以爲自己是個睚眥必報，斤斤計較，眼裡不揉沙子的好漢。
一直以來，蒲素似乎都不算是個“老實人”。好像從小時候開始在同學裡就是個帶頭搗亂分子。尤其是小學階段，更是“出類拔萃”的調皮孩子。
到了初中，各路調皮孩子聚集在一起，加上他發育晚，體力方面毫無優勢，而且很多事情還沒開竅，僅限於班級裡是個核心，在年紀裡也不算什麼。
進了中專以後，之前講過幾章，基本算是衝出學校，走向社會的那種，不簡單是調皮可以概括的了。所以纔有了校方全力配合在他成績表以及評語上造假，希望他政審通過，趕緊走人的一幕發生。
其實，他的很多行爲都足可以被開除，這裡不能細說。但，當時人還是很厚道，如果他自己能堅持到畢業，還是會在金融體系獲得一份體面工作的，而且是正式編制，很快就能拿到幹部身份的那種。
到了部隊，在一些人眼裡他簡直就是“害羣之馬”。狂妄不羈，特立獨行。在那種的氛圍裡，一般年輕人早就給禁錮住了。不管是尖的還是刺的，都給磨平了。可是他不，軍事動作過硬，他不參加比武，中隊就湊不夠人。而文化程度，別說和戰友相比，那是遠遠甩開指導員一大截。
來硬的，他就也硬，大不了送回去，正好。反正入伍後的體檢覆檢，他是連0.1的視力表都表示看不見，猶如盲人。軍醫問哪，哪不舒服，摸哪，哪都疼……
第二年兵的時候，他就帶着超期服役的老戰士去養雞場偷雞了。作爲城裡人，第一次幹這事，帶了個大旅行袋，一口氣弄了四隻下蛋的雞翻牆回來。老戰士半夜把新兵弄起來，讓他們燒水褪毛，拿工兵鏟挖了個坑，把雞毛埋了。
新兵時候覺得不爽，就想辦法混病號去了，不是在營房裡裝病躲避訓練，而是直接就出去所謂“住院”去了。90年春季入伍，當年春節直接回南州過了年，年初三又到桑海看了阿嬢，待了半個月纔回去。沒幾個當兵的能像他這樣。
都說軍裝好看，他那時候的制服其實已經改的不錯了。但就是覺得那是一種束縛，發自內心不喜歡。不懂的時候，發下來的都送給農村戰友了。後來老鄉頻繁串訪，無力接待，就知道變賣了，結果用制式的被服，換了不少酒肉。
平時出營房，都是換好便裝直接翻牆走人。到錄像廳看個循環錄像，搞兩杯扎啤，兩個涼菜……後來，他不混病號的很大原因，是在駐地談戀愛了，這段過程之前沒說，現在也就不說了。
一直到退伍，他和領導的關係都極其惡劣，尤其是指導員。概因他曾經把指導員追打到跳進了豬圈，還把他家屬房門口醃曬的鹹雞鹹鴨掃蕩一空，並且挑釁地把骨頭扔他門口……
所以，退伍那天中隊領導要送行老兵，他的女朋友懷揣六千多元“鉅款”（當時絕對要算鉅款了，小女朋友說到了南州就要買一輛“木蘭”代步），買了同一車次的票在另一個車廂掩人耳目。
而他在退伍兵車廂裡，在火車開動的那一剎那，抓住了指導員送行的手，做握手狀，只是死死不撒手。隨着速度越來越快，指導員的表情發生了十分複雜的變化，在月臺上跟着火車快跑出了站臺，蒲素這才撒了手。
看着他狼狽的樣子，大家都哈哈大笑，用魯迅先生的話來說就是：“車廂裡瀰漫着快活的空氣……”
檔案是老兵走後才從部隊調回去的。一般在部隊得到的處分或者其他什麼，老兵退伍時都不進檔案。而蒲素的檔案裡，三個處分都在，而且還有他沒看見，但是知道非常惡劣的指導員評語。其實，只要他在退伍前願意買兩瓶10元1瓶的“泰山特曲”，檔案就肯定漂漂亮亮，但他就是不願意。不是捨不得錢，覺得那是一種妥協，有那錢不如喂X！
當時他就不在乎這些，無論如何，評語好壞，不妨礙他吃公家飯。至於在體制內如何表現，爬升，他是從來沒這想法。
況且，車站上不來那一套依依不捨的握別，他的評語也不會好。駐地女朋友臨走時給家裡留了一封信，她家父親豪橫的很，當時就已經有車了。連夜追到南州，第二天中午就帶着她姐夫，一起出現在蒲素家門外了。
女方家裡看到條子，直接找到部隊，從指導員那裡要來了蒲素家的地址……地址是老的，現在已經搬家了。到了那邊再打聽，搬家了也沒跑掉……
這種傷風敗俗、破壞紀律和軍民關係的事情是必然要事發的，蒲素怎麼可能還想去得到漂亮的評語。
這種檔案，以前真的很起作用。還好，蒲素退伍回來沒多久就不一樣了。況且以他後面的遭遇，就算回來被分配到了多了不起的崗位，還是一回事，該跑路還得跑路。
那些想盡辦法解決了組織問題的，回來該下崗一樣下崗。需要說明的是，在家裡有關係的時候，這些纔算是條件。否則，毛用沒有，只後悔自己白白浪費了幾年感情。
當年有一種認識，在部隊裡解決了組織問題就算是混的好。城市兵也有這個追求，大概大多數都不知道意味着什麼，只知道搞了這張票回來就算是“混的好”。混到手的絕大多數，最後對他們來說其實啥用都沒有。
現在檔案有什麼用？只要不是報考GWY的個人，有關部門看TA那個，不如看個人徵信和納稅單。早前出國辦護照需要各種手續的時候，那張票票有毛用？抵扣不了一分錢的個人存款和收入證明。
有些事情註定是緣木求魚，個人願望在時代面前啥也不是。
他對什麼領導、TIZHI，應該說從沒有過什麼期望，這個念頭不是憑空而起，而是很小的時候就有了。怎麼來的？不知道，也許和他爺爺、父親的遭遇有關。
所以就個人而言，他的境遇無論好壞，無論多好多壞，基本上都不抱怨ZHENGFU。哪怕實際上也很快就要遭遇到了所謂不怎麼公平的事情，也很快坦然接受了。
現在有時候發發牢騷，說些怪話，也不完全是爲了自己。
講真，他很慶幸自己青年時所處的時期，而且隨着房價越漲就越是滿意。尤其是前幾年的所謂文玩似乎成了流行，什麼東西都能炒的不像樣，手裡的爛木頭論克計量，玩家還低三下四的請求他“割愛”的時候。嚴格來說，像他這種身無長技，螺絲刀都用不好的人來說，實實在在的是既得利益者。
不怕捱打也要說一句實話，作爲五十歲的老男人，蒲素的一雙手伸出來，比大多數年輕姑娘要嫩。
只是那雙手曾經吊在血跡斑斑的操場單槓上（無數個新兵手掌心的血泡在抓着槓子做動作時被磨破，槓子上帶着皮也很正常），也被折騰的佈滿老繭，只不過回去後褪了幾次皮，就徹底沒了痕跡。
當初去部隊時，他沒那麼排斥，但是到了以後才知道那邊有多麼的……
入伍這行爲本身他不反感，是公民義務，也挺正能量的。但是對於裡面的一些所謂“規矩和規則”，簡直是深惡痛絕到無以言表，可以說如果到現在沒什麼改變，那就依然還是個散發着惡臭的地方。電視上那些相關題材的作品，尤其是現代的，可以說都談不上是一眼假，隔着百多裡就聞到味道了。
最可憐的就是基層小戰士。二代裡好歹還有子隨父職到裡面繼承個一官半職，就和頂替接班一樣，進去就是個幹部。而到了三代應該就不多見了，都是底層人家的孩子接受着老百姓的讚美。“新時代最可愛的人”，這麼高的榮譽，怎麼那些人家的孩子都不參加呢？
比如這次YQ，他龜縮在家裡，若干天后出去，都不知道哪裡需要檢查，外面是什麼模樣，走在路上還感覺很不適應，像是和社會完全脫節了，處處顯得陌生。
他這就是自己對自己負責，不依靠各級組織。有沒有人管，他都會這麼做。至於上面怎麼做，採取什麼措施，和他關係不大。或許對別人影響很大，對他來說微乎其微。
米國到現在感染人數都30多W了，別隻看我們這邊片面的報道。老實說，那邊絕大多數人，情緒穩定。如果按照中國人的思維方式，川普應該會失去民意的支持纔對。然而事實恰恰相反，蓋洛普（Gallup）最近的民調結果顯示：最近一週，擁有金色飛機頭的川普支持率上升了5個百分點（從44%上升到49%），達到他擔任總統期間的最高點。
此外，多數選民表示，他們對***處理新型冠狀病毒大流行持正面看法。
兩個國家在歷史和文化上有非常顯著的區別。中國是個水患和旱災頻發的古老國家，在可怕的天災面前，老百姓賦予了ZHENG/FU以更大的權力去抵禦災難。而權力和責任是對等的。ZHENG/FU有多大的權力，就要揹負多大的責任。
所以在中國人的傳統觀念中，在抗災這件事上，ZHENG/FU要揹負的是無限責任。做得好是應該的，做得不好，那就是失職。這是每一個時代，所有中國人的一種共識。“大禹治水”就是非常典型的中國故事。
而米國的故事，是另一個版本。1620年，一羣英國人在牧師布萊斯特率領下乘坐着“五月花號”從歐洲來到了北美殖民地開荒。這些人在海上漂泊了66天，好不容易纔來到美洲，但他們卻沒有立即下船。他們在船上籤署了一份契約——《五月花號公約》。
簽訂公約的目的，是爲了規定了每個人享有的權利，比如下了船之後，大家該聽誰的，什麼事能做什麼事不能做。在經過了激烈的爭論後，最後大家達成一致，簽約結爲自治公民團體。
從《五月花號公約》的故事中，我們就可以看出，美國ZHENGZHI基因中最重要的兩個字，就是“ZI治”。美國人有權決定怎樣去管理自己，而不是來自國王的授權。
但這樣也是有代價的。缺少一個強有力的ZHENG/FU支持，你的生存和發展主要取決於自己。在《五月花號公約》上的簽字的那些人，有一半沒能活過第一個冬天。
而倖存下來的那些，則成爲了北美ZHENG、ZHI的核心成員。他們會每年舉行一次大會，通過法律來選舉總督和總督助理，並逐漸發展出了議會，構建起了制度的雛形。
《五月花號公約》的故事，代表了美國人的精神內核：權力並不來自於別人賦予，而是來自於共同的契約和規則，相應的，也不會有誰必須爲你的生存和安全負責。
如果你熬不過冬天，那也沒辦法，這就是自治的代價。作爲一個以ZI治爲底層政治基因發展起來的國家，美國人對ZHENG/FU的期望，遠不如中國人那般強烈。
用一個比較形象的方式來類比，在抗災這件事上，美國屬於有限責任ZHENG/FU，而我們則類似是無限責任ZHENG/FU。
英國甚至之前提出全民免疫這個措施，奇怪的是人家大多數老百姓是同意的。咱們看到人家有多少抗議的？現在全球信息化，如果有，不可能在這方面沒有消息傳出來的。
日本到現在也差不多，幾乎就是開放狀態，社會活動基本上和之前差不多。而大多數老百姓也表示情緒穩定，慌的都是中國人居多。
反過來，這些地方的人也會對我們有各種各樣的不理解。
比如在他們眼裡，這種家長型模式，對老百姓管得爲什麼寬，咱們人爲什麼不會生氣？
這就是不同文化背景下，大家的價值取向會不一樣。如果只用己方固有的思維方式，是無法理解對方的。
人家就是這麼自信。敢這麼搞，也亂不起來。有些地方敢試嗎？想都不敢想，什麼後果都有可能。只要有人吹哨子，有大把早就各種不滿想跟着上的。