第 166 章(考古會議)

陸建晨帶着初挽買了簡單的生活用品, 也買了一些零食,巧克力堅果麪包什麼的。

最後他送她回酒店:“我就住在附近,我一位朋友家裡,看你們行程安排情況, 你十一點半會議就結束吧?到時候我直接過來, 帶你出去吃飯, 明天有時間, 不吃麥當勞了,我們吃點好的,帶你見識資本主義的繁華。”

初挽笑道:“不用,我中午會在這邊酒店吃, 會議承辦方會提供午餐, 這樣還能節省點美元,你也隨便吃點得了。”

陸建晨頷首,不置可否:“再說吧。”

送走了陸建晨, 初挽回酒店房間,她先通過酒店的服務人員, 大致瞭解當地古董市場的情況。

服務人員其實也不懂這些, 問他們, 他們只說當地有兩個大型的跳蚤市場,或者說叫農民市場,這些地方會賣一些二手舊貨,初挽聽着,明白這是比較低端的市場, 在這種市場能淘到古董的可能性應該很小, 不過她還是記錄下來,想着回頭去看看。

這種低端市場上, 如果撿漏那就是大漏了。

她回房後,研究了一番,這邊的酒店電話是開通國際長途的,可以給國內打,她先給陸老爺子打了一個,報平安,聊了一會,又給陸守儼打。

陸守儼聽說她已經順利和陸建晨接頭,道:“去哪裡都讓他陪着,不用客氣,他最近課程不緊,讓他全程陪着。”

陸守儼聽她笑,問:“他和你說什麼了?”

初挽:“能說什麼,就隨便瞎聊唄!”

陸守儼:“你告訴他,如果他皮癢,我是不介意去美國揍他一頓。”

掛上電話後,初挽便找來大厚本的城市電話薄開始翻找。

其實對於美國古董的情況,她大致知道,美國這種年輕的國家,也談不上自己的古董,大多是來自其他國家的蒐羅。

這些古董中,最頂尖的都在大城市的博物館、大型拍賣會以及一些上流社會的內部藝術品交流沙龍中。

比如美國大名鼎鼎的洛克菲勒家族,他們幾代人醉心於經營古董,專門成立了藝術品工作室聘請專業人士選購藝術品,而能進入他們選購名單的古董商,自然都是美國最頂尖的古董經營者,這種門檻非常高,一般人進不了那個圈子。

至於古董經營的圈子,頂尖古玩經營公司,當屬如今的H.F古董公司,最近幾年蘇富比拍賣會的幾件高價珍稀古玩,都是出自H.F公司,美國各大名流都和H.F保持着很好的關係。

除了這種頂尖圈子,中層古董公司一般便出現在古董MALL中了,這也是普通平民日常能接觸到的古銅經營店鋪。所謂mall是這些年新發展起來的室內商業街,而古董mall裡面彙集了賣古董的店鋪。

除此之外,便是一些零散的小型古董公司以及古玩店鋪了。

初挽在電話薄中翻找半天,很快找到了一家“古董和藝術品公司”的聯繫方式,並打電話詢問,知道他們是連鎖經營的,在她所在的酒店附近就有一家,她便記錄下來地址,想着明天上午開會,下午讓陸建晨開着車子帶她看看。

不過初挽也明白,這種古董mall裡賣的古董應該是正品,顯然會比較貴,並不適合她。

其實古董在美國未必有多貴,但考慮到兩個國家的經濟水平以及匯率差,她來這裡買物件就很不吃虧,要想買什麼,只能設法撿漏。

而她要想賣物件,只能找私人博物館和小型私人拍賣會了。

初挽上輩子倒是知道這附近的一些私人資源,不過自然不記得電話號碼,她只能根據姓名,在電話薄裡蒐羅,結果同姓的就有不少,她也不可能逐個打電話蒐羅。

她略想了想,便找來刀鶴兮的聯繫方式。

她知道刀鶴兮很忙,她這麼貿然打電話,又有時差,對方那裡應該是早上七八點,她未必就能正好聯繫上。

不過她運氣倒是不錯,電話打過去,竟然是Maddocks接的,對方接了電話,估計看到是越洋電話,便用英語接的。

初挽大致說了下,對方恍然,表示請她等等。

大概過了半小時,刀鶴兮的電話便打過來了。

初挽便和刀鶴兮說起自己來美國的事。

刀鶴兮顯然意外,不過沒多問:“找我有事?”

初挽:“是有件事想請教你一下。”

她便大致提起來,自己在南加州,想找幾位私人博物館和拍賣會的負責人:“我這裡有個名單,想知道你那裡有他們的聯繫方式嗎?”

初挽便大致報了下她所知道的,都是大概八十年代末就在美國負有盛名的小型機構,有些她其實也不太記得全名了,只能說姓氏。

初挽:“這個名單也是朋友給我的,未必準,也許他記憶有誤。”

畢竟她並不確定在這個年代,這些人是什麼知名度,刀鶴兮那裡有沒有這些人。

刀鶴兮:“你說的這幾個,我聽說過,我讓Maddocks找找他們的聯繫方式,回頭告訴你。”

初挽:“我們這次的會議是四天,不過好不容易出來了,我想到處玩玩,見識下,所以等回去的時候,我打算自己留在這裡一週。”

刀鶴兮略沉吟了下:“你對那邊熟悉嗎,出行方便嗎?”

初挽道:“還行,我愛人的侄子在這邊留學,他有車,可以帶我過去。”

刀鶴兮做事非常靠譜,他很快就發了傳真,給她那幾個私人小型競拍沙龍和私人博物館的聯繫方式。

初挽篩選了一番,最後選定了一家,位於郊區的一處別墅,距離她所住的酒店大概四十分鐘車程,是小型私人博物館,同時也自己做競拍沙龍,就她記得的,這家也給H.F供貨,只要東西好,是很能出得起價的。

她可以上午先開會,下午就可以讓陸建晨帶着自己過去。

*************

第二天起了個大早,初挽和幾位新疆專家過去會場。

這個美國考古年會簡稱SAA,可以說是全美甚至全世界考古學家雲集的大會,據說總參會人士有大幾百人,分爲二十多個分會場按照不同的議題進行。

初挽大致看了看,這些議題大部分是北美主題,比如“美國東北部考古”,“早中世紀至殖民時期的加利福尼亞考古”以及“北極圈及臨近地區考古等。

涉及其它區域的考古少之又少,而東亞考古那更是隻有自己參與的這一個主題。

不過這也是沒辦法,如今考古學術圈子本來就是美國人主導的圈子。

初挽和幾個新疆專家抵達酒店的時候,就見走廊、小餐廳和咖啡吧裡全都是知名學家,不過這些人大多爲歐美面孔,不要說華人,就是東亞人都很少見。

而在討論會場旁邊,有一個海報展廳,兩排白板一字鋪開,介紹各區域考古學者的重要研究成果,初挽看了看,這自然集中在北美考古,也包括一些南北和歐洲,都是目前世界考古學領域比較重大的成就展示。

初挽幾個走在走廊中,引來了不少人的側目,大家自然都好奇,特別是初挽,看着太年輕了,在歐美人眼裡,尤其顯小,就是高中生的感覺——事實上歐美的高中生都比初挽顯大。

初挽幾個在華裔翻譯的帶領下,徑自過來他們所屬的分會場,這個分會場的主題是“南亞與東亞研究近況”,所有南亞和東亞的考古都保羅在裡面了。

他們一進來,便被遞了一份會議行程,裡面列着今天要參加演講的presenter。

幾個中國人看了看,新疆專家嘆了聲:“咱們這都被擠到角落了。”

一看發言順序就知道,放到最後,明顯是不受重視。

初挽:“沒什麼,我們既然來了,那就讓他們感受一下東方文明的薰陶。”

其實對於西方考古界的情況,她大概聽過,知道在西方主流媒體,都在有意無意淡化或者忽略亞洲的考古發現。

所以除了個別關注東亞考古的,大部分人對於東亞考古情況幾乎一片空白,大家下意識的反應可能是:“東亞考古?他們考古什麼?”

她現在既然有機會來到這裡,那自然是要給他們來一個大的,讓他們震驚一把,藉着這個平臺,給他們開啓一扇東亞考古的窗戶。

而爲了這次的考古會議,她也是準備翔實,中英文演講稿充足。

說話間,一個叫艾米.瓦克斯的美國考古教授開始演講,他所演講題目恰好是歐亞文化交融,新疆幾位專家一聽,自然支着耳朵聽。

聽着聽着,初挽發現不對了,在那位艾米.瓦克斯的言論中,曾經提到了一句讓在場所有的人都刺耳的話,卻是:新疆是連接亞歐非大陸的關鍵接點,絲綢之路到達新疆後,分爲了北中南三路,抵達地中海東岸和東羅馬帝國,而根據生命科學研究團隊的研究,小河流域是擁有歐洲和西伯利亞遺傳標記的,從而得出新疆文化受到歐洲印度文化極影響。

其實這些爭論,都是學術爭論,和政治無關,但是這種學術觀點,又在某種程度上是爲政治服務,這就是意識形態之爭了。

初挽越聽越不對勁,而幾位新疆考古研究所的專家,英語水平有限,聽得着急,他們只知道這個美國人在講新疆,但是卻聽不懂觀點,一時真是如坐鍼氈。

初挽便低聲把這位艾米.瓦克斯的觀點大致敘述了一遍,只幾位專家瞪眼睛:“這不是胡說八道嗎?瞎扯!”

另一位稍微文明點:“這就是狹隘的民族主義觀點!”

這時候,艾米.瓦克斯已經演講完畢,底下頓時響起掌聲,艾米.瓦克斯顯然很自豪,便紳士地請大家提問。

初挽站起來了:“我想問一個問題。”

她用的英文,字正腔圓。

這話一出,全場所有的考古學者全都看過來,大家看到初挽很年輕,年輕到彷彿只是一個高中生,但是她長着一副東方面孔,有烏黑的頭髮和雪白的皮膚,這在美國考古學界並不多見。

瓦克斯先生笑得紳士而優雅:“這位女士,請問你有什麼問題?”

初挽道:“剛纔瓦克斯先生提到了新疆文化主導問題,我想請教下,在一個文化區域內,我們以什麼來判斷這個區域內的主導文化?”

瓦克斯先生便講起來,講了教育,科學,也講了藝術。

他引經據典,確實講得不錯,引得周圍人一陣掌聲。

初挽卻道:“聽了瓦克斯教授的話,我受益匪淺,文化可以是多元文化的交融,比如我們剛纔提到的中國新疆,那就是長期相融共生髮展後,形成的獨特地域和民族文化。但是我個人認爲,要判斷古代塔克拉瑪干大沙漠一代的文化主導,我們需要參考一樣東西。”

大家都疑惑了,交頭接耳的,這位瓦克斯先生也疑惑:“哦,你認爲應該參考什麼?”

初挽便拿出來一個東西。

所有的人都看過去,他們看到這位年輕的東方女學生,手中拿着的是一枚硬幣,是美國的一美分。

初挽展示給大家看:“我們可以看到,這個一美分的美國硬幣,上面是美國總統林-肯先生。”

她又拿出來另一枚硬幣:“再看這一枚,這是美國精神象徵白頭海雕。”

周圍人面面相覷,瓦克斯先生疑惑起來:“然後?”

初挽:“在美國,有各種膚色來自各大洲的人們,美國是多元文的交融的國家,但是我相信,哪怕文化再怎麼交融,美分的硬幣上,不會印中文,也不會印上法文,是不是?”

瓦克斯先生揚眉,有些好笑:“所以這位女士,你是要說什麼?”

初挽笑道:“非常巧,我今天要給大家分享的考古主題,便是塔克拉瑪干大沙漠尼雅遺址的挖掘成果,大家應該知道,那裡在一千七百年前,是精絕古國的所在之處,是絲綢之路南道的交通要道,交匯了古印度文化、漢文化、羅馬文化和早期波斯文化。”

大家頓時交頭接耳的,也有人開始翻今天的演講名單。

初挽便直接走到展示臺上,走到瓦克斯先生身邊,之後,她拿出來一張照片,展示給大家看:“大家可以看到,這是塔克拉瑪干大沙漠尼雅遺址挖掘出來的錢幣,來自一千七百年前。”

所有的人都好奇地看過去。

初挽待大家看清楚了,才繼續道:“這是精絕古國流通的錢幣,我們可以看到,他們的鑄造技術承襲於希臘打壓法,上面的駱駝應該來自於中亞,不過這個錢幣的正面寫的是什麼,大家可以看看——”

有對東亞文化比較瞭解的,認出來,這是漢字。

初挽頷首:“這上面寫的是廿四銖,那是錢幣的計量單位,這是漢字篆體文。”

旁邊的瓦克斯先生一時懵了:“漢字?”

初挽道:“正如美國的硬幣上不會印上漢字一樣,位於尼雅河畔的綠洲,西域三十六國之一的精絕古國,他們的錢幣也許可以用希臘技術,也許可以印上中亞的駱駝,但是他們的字,一定是漢字,這就是官方認可的主導文化,這就是刻在文物上的正統,這就是歐洲、中亞和中原三種文化綜合體下的尼雅錢幣。”

現場一時傳入來小聲議論聲,確實一個國家一個區域流通錢幣上的漢字,應該就是這個國家官方的認可,也是這個國家的文化主導。

在場衆人都紛紛點頭,顯然對初挽的話很贊同。

瓦克斯先生對於這一時的失利顯然有些不服氣,他笑了笑:“只是一個錢幣而已,並不能代表什麼,如果提起西域文化,我這裡倒是有一些資料,特別是初女士剛剛提起的尼雅遺址。”

初挽聽着,略頓了頓:“你也有尼雅遺址的資料?”

瓦克斯先生笑着點頭:“是。”

初挽:“請問是什麼資料?

瓦克斯先生優雅地笑道:“我這裡有你們東方繡花鞋,也有官方文書,更有一些生活遺蹟,可以說應有盡有了。”

初挽聽這話,也笑了:“那我知道了,八十年前,我們國家正處於水深火熱之中,可能有人沒經過正規手續,冒入新疆,挖走了大量尼雅遺址的文物,想必瓦克斯先生的資料,便來自於此吧。”

這話一出,瓦克斯先生呆了呆。

現場也瞬間陷入了沉默和尷尬之中。

初挽所說,顯然是歷史事實,大家都知道,但這麼多年過去,沒人會提。

在場的都是知名學者專家,對於這種事,自然也不好太提,但是既然是學者專家,好歹要臉,也不好說什麼。

現在被初挽這麼直接指出來了,一個個都沉默不語。

唯獨瓦克斯先生,眸中泛起狼狽,之後他便尷尬地笑着,聳了聳肩:“這個,我也不清楚了。”

初挽見此,也就略過不提。

這種事,他們自己也知道不光彩,自己當場揭短,讓他尷尬一把,適可而止就是了。

當下她便道:“我自中國而來,參加這次會議,其實就是想向大家分享下我們在尼雅遺址的發現,在那裡,我們找到了精絕古國國王的墓地,發現了一些驚喜。”

說完,她便將自己的資料呈現給大家,給在場的考古專家分享他們這次的發現。

當那些資料呈現在大家面前時,所有的人都被吸引了。

繡有“延年益壽長葆子孫”和“安樂如意長壽無極”吉祥話的織錦衣裙,以及“王侯合昏千秋萬代宜子孫”的錦被,色彩斑斕,華麗鮮豔。

初挽大致給大家解釋了這些漢字的意思,也講了這些的來歷:“這些都是來自當時大漢蜀地的織錦。”

這麼說着,自然也有人問起問題,初挽都一一回答,她英語好,引經據典,聽得大家連連點頭。

最後,初挽終於向大家展示了“五星出東方利中國”的織錦護臂。

當這個織錦護臂一出,幾乎在場所有的人考古學家都站起來,瞪大了眼睛。

有了解中國文化,認識中國漢字的,自然知道,五星在如今的中國意味着什麼。

而這,竟然來自一千七百前的古墓?

這算是什麼,古代神奇的預言,就像神秘的瑪雅預言那樣?古代的中國人預言了今天中國的崛起?

初挽就在大家的震驚中,給大家講述着當年西漢帝王和精絕古國的故事。

在場專家被那織錦震撼過後,再聽初挽的講述,她聲音動聽,英語流利,引經據典,大家一個個竟然聽得入迷。

會場本就是半開放式的,會場外也逐漸有人被吸引到,大家輕手輕腳地過來這個會場,認真傾聽着這位年輕的東方考古學者的考古發現。

漸漸地,原本冷清的東亞文化討論會場外,竟然聚集了不少人。

這時候,就有一位年輕的美國學者突然道:“這位女士,你所講的,是一千七百年前的古代中國,那我想問問,那現在的中國呢?”

他非常誠懇地道:“曾經的古代中國文化影響了世界,那現在中國文化又處於什麼位置呢?”

他這麼一問,全場幾乎都安靜下來,內外鴉雀無聲,大家都看向這位年輕學者。

這個問題,顯然是非常尖銳的,因爲大家都知道,在這種世界□□流的場合,中國學者幾乎不見蹤跡。

看看他們身上穿着的西裝和三接頭皮鞋,透着一股古老的氣息,那是和這個時代格格不入的保守和拘謹。

初挽聽到這話,卻是從容地道:“儘管這個問題並不是我今天所分享的內容,不過我覺得你提的這個問題非常好,畢竟我們看問題要從更高更遠的層面來看,要發展動態地看,所以我願意越俎代庖地在這裡回答這個問題。”

她望着那位年輕學者,道:“爲了回答這個問題,請容許我向你展示兩張照片。”

說着,她拿出來兩張照片,一張是美國原始森林的照片,一種卻是尼雅遺蹟佛塔的荒涼。

她將這兩張照片展示給全場看過後,才緩緩地道:“這是一千七八年前的尼雅佛塔,雖然飽經風霜侵蝕,但是我們可以看到,他們曾經創造出怎麼樣的文明和繁華,而這張,是五百年前的美洲大陸,我們可以看到,這片原始森林廣袤荒涼。”

她笑望向大家:“一千七百年的時間,一座繁華的城市化作了廢墟,五百年的時間,一個舉世矚目的北美冉冉升起,於我們人類來說,這個時間很漫長,但是在宇宙在地球的維度上,這只是星星眨一下眼睛的時間。”

“中國有一句古話,叫做盛極而衰,物極必反,歷史輪迴總是驚人相似,精絕古國的國王俯瞰自己城池的時候,焉能看到一千七百後的荒涼,而印第安原始森林的蝴蝶,又怎麼會知道北美的興盛?”

她的話,並沒有說透,但是所有的人都懂了。

歷史是一個輪迴,興旺衰敗都在常理,誰也不可能永遠立於不敗之地,這是看盡史書的人都應該懂的道理。

現場陷入了前所未有的寂靜。

這時候,陸建晨恰好過來,他看到討論室裡外都是人,他擠不進去,便站在門外聽着。

他聽到裡面傳來經過話筒擴張後的聲音,是初挽的,聲音清朗而有力。

“我手中還有另外一樣物件,這是來自兩千年的中國古玉,東方文明在歷史長河中幾起幾落。不過非常幸運,任憑多少磋磨坎坷,今天我們依然可以把自己的文明追溯到兩千年前,追溯到四千年前,追溯到六千年前,因爲東方文明的火,從來沒有熄滅過。”

“我們考古工作者,視野應該已經超脫了人類社會的緯度,我們見過兩千年前古樹上葉子的翠綠,見過四千年前古人用泥土鑄造的粗糙陶罐,也看到過刻在龜殼和骨頭上的古老字體,當我們的視野已經開闊到看盡人類興亡盛衰史,我們又何必在意一朝一夕的興亡得失?”

這話音落時,會場在片刻的寂靜後,瞬間響起熱烈的掌聲。

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