見兩人到來，平兢快步迎了上來，先對着樑辛含笑打了個招呼，這才望向呂淹問道：“這位就是無仙仙師的高徒？”
呂淹點頭，笑嘻嘻地替兩人引薦。..沼澤前其他幾個人都是平兢手下，五大首領中的另外兩個並未現身。
無論是神仙相還是樑辛，言辭間都客氣得很，說笑了幾句，平兢伸手指向羊角脆：“大眼內的怪物性情不穩，這頭小天猿下去不太妥當，樑先生要是信得過咱們，就把它留在外面，自會有人照顧它。”
這一趟下去，樑辛自忖凶多吉少，可是把小猴子自己留在上面，它也是死路一條。
呂淹已經把有關草木邪術席捲中土的諸多細節，都問得一清二楚了，對神仙相而言，樑辛現在只還有‘抽力奇術’這一項用處。
在呂淹等人的算計裡，進入大眼後，就給樑辛一頭土行怪物來‘療傷’，呂淹等人自忖，憑着他們見識，只要觀摩過樑辛的施術，就能對這門功法揣摩出個大概，再嚴刑逼供去追問細節，仙家的拷問手段更不在話下，想要得到樑辛的奇術也不是什麼難事。
樑辛早在‘佈局’之初，就基本猜到了對方的做法，現在他心裡再明白不過，呂淹根本沒打算讓自己再活着上來，要是把羊角脆留在外面，只怕他們前腳進入泥潭，就會有人過來捏死小猴子……
一起下去，凶多吉少；留在上面，死路一條。樑辛如何肯舍了羊角脆，費力搖頭：“小天猿得隨我一同下去，我療傷時要靠它幫忙。”
平兢皺眉，打量了羊角脆一陣，迴應道：“小銀環心思通靈，手腳麻利，身邊無人、又需要有人幫手的時候，它倒的確能派上些用場倒。不過，樑先生可忘記了，咱們幾個可不都在你身邊麼？小猴子能做的，我們都能做得來，到了下面，樑先生若需要幫手，就直接吩咐我們便是了”說着，他笑了起來：“乾脆，你就把我們當成小天猿就是了，仙道一家，全不用客氣。
樑辛看了平兢一眼：“它能做的，你們都做得來？”平兢從容點頭，不過還沒等他再開口，樑辛就也笑了起來：“它啐我一口我會暴怒發狂，你成麼？要是你也能把我啐急了，還真就用不着它了。”
平兢一時語塞，愣了愣神隨即問道：“樑先生的抽力療傷之術，還要暴怒發狂才能施展？這個…未免也太匪夷所思了些。”
樑辛張口反問：“你們可知‘執念’？”
平兢不置可否，只是做了個手勢，示意樑辛繼續說下去。
“仙獸之力與生俱來、承天造化，奪力是逆天之事，要靠施法之人以執念擊破天道才能成功。執念從何而來？要靠小猴子的口水幫忙，狂怒之下，我纔能有執念。”
憑着樑辛的見識，就算再惡補一百年法術基礎，也休想能編出一套能瞞過神仙相的功法，唯獨‘執念’，是乾爹不悟天反修人間道領悟出來、逆天而行的道理，神仙相雖然見識廣博，可是‘執念’之說，與他們生平所學截然相反，連想都不曾去想過的。樑辛把這套道理搬出來，唬人再好用不過。
修天高手，無論奸詐善良，在骨子裡都有一份對功法、修煉的癡迷性子，否則也不可能有所成就，樑辛的‘執念能夠擊破天道’，落在呂淹、平兢這些絕頂人物耳中，就彷彿一串驚雷，一時間全都有些恍惚了……他們畢生所求，都是在悟道、解道，而‘執念’一說，乾脆就是在破道，憑着他們的見識，幾乎馬上就能想到，如果按照這個道理去修煉下去，雖然未必能夠登仙飛昇，但也極有可能達到另一種神奇境界……
過了片刻，平兢還沒回過神來，開口問出一連拋出五六個問題，去追問有關‘執念破道’種種細節，樑辛卻面露不悅，搖頭不語。別說修天流派，就是江湖武道也有門宗之別，談上兩句大道理無妨，但追問功法細節，就犯了忌諱了，樑辛當然不會再什麼，何況平兢的那一串問題，至少有一半小魔頭連聽都聽不懂，出聲就得露破綻。
呂淹從旁邊咳嗽了幾聲，平兢這才一驚而醒，連連笑稱失禮，樑辛沒再去和他假惺惺地客氣，用沒受傷的那隻手擡了擡懷中的羊角脆，問平兢道：“我得帶着它一起下去，沒問題吧？”
平兢卻還有些猶豫。
他們在大眼下養出了大羣五行怪物，事情也正如銀環大猿猜測的樣子，五行怪物戾氣深重，敵我不分，要想驅馭它們殺敵，非得先施法將其點化、讓它們認主不可。
‘認主’之術尚未完成，衆多五行怪物兇性未退，且怪物的元魂都是由天猿塑造，這個時候貿然放一頭小天猿下去，雖然說是失了主身、喪了記憶的小猴子，可它畢竟是頭銀環，說不定就會引出什麼大禍。
平兢神情躊躇，反倒是呂淹等得有些着急了，揮手道：“隨便找個人過來，幫樑先生抱着小猴子大家一起下去。”這是個折中的辦法，小傢伙能隨同衆人一起進入大眼，但是被其他的神仙相抱着，就算下去也沒機會造次。
其實，對方如果決意不帶小猴子下去，樑辛全無一點辦法。他的藉口是羊角脆的口水，憑着神仙相等人的手段，有的是法子解決這事，大不了從外面接上幾滴猴子口水，不帶猴子只帶口水就是了。
不過，呂淹是最早接觸‘樑辛會抽力’的人，這個消息是老實和尚頭透露過來的，呂淹先入爲主，認定此事是真的，由此，她對諸多細節也就不再太過分追究了，只想着儘快下去，見識‘奇術’、奪取奇術……
平兢認可了呂淹的辦法，對着身後的一個手下做了個手勢，跟着對樑辛笑道：“先生莫怪，我生來就是這副謹慎性子，島上兩千仙家，可要是論起膽小，我排不了第一，也能數到第二。”
樑辛笑了笑：“那你肯定是第二，涵禪和尚的膽子可比你還要更小得多。”他也沒再多堅持，只要羊角脆還在自己的視線範圍內就好，說話的時候伸手拍了拍小猴子的屁股，羊角脆通靈，明白現在不是撒嬌耍賴的時候，乖巧跳入走上來接應的神仙相懷中。
平兢倒是有話必應，先‘咦’了一聲，繼而笑問：“樑先生還知道涵禪法師的性子？”
樑辛表情不變，心裡卻微微一動，聽狗皮道人的意思，呂淹竟沒把自己與涵禪是救識的事情告訴他。
這個時候，呂淹從旁邊咯咯脆笑着，插口打斷了兩個人的閒聊，不容樑辛去說什麼，指着平兢罵道：“你倒有自知之明，平日裡畏畏縮縮，總好像要被老天爺收去似的，不像個男人”
平兢沒把涵禪的事情放在心上，也不在乎呂淹的笑罵，只是搖頭笑道：“天生的性子，改不了了，再說咱們修仙望道，本就不分男女了，下去了下去了，外面這風吹得我骨頭都酥了”說着，他又轉頭望向那個負責抱着羊角脆的神仙相，囑咐了句：“照看好樑先生的仙寵，若是它掉了根毛，你那身人皮可也保不住了另外，小銀環的口水，可是要命的東西，你要小心些，沾上了口水，你自己發瘋也就算了，別誤傷了小猴子。”
羊角脆的口水能讓萬物發狂，當初在猴兒谷深潭，倖存的神仙像就是靠着它來激發最後的力量，以求突破最上層的織錦。那個神仙相是賈添十八同門之一，連他都擋不住羊角脆‘一啐’，何況其他神仙相。至於女魔呂淹，因爲她的功法特殊纔不懼羊角脆的口水，算是個特例。
平兢也不是隨意點選的，他派去抱羊角脆的那個神仙相，是他一衆手下中心志最爲堅定的一個，就算被小猴子‘啐了’一口，發狂也會比着旁人慢上片刻。就這個‘片刻’，已經足夠其他人有所反應了。
而且這個手下的天道也有獨特之處，喚作‘方寸大亂’，籠罩範圍裡萬象混亂，方圓扭曲，就只有主人能夠從容進退。算起來，‘方寸大亂’不是殺人的本領，而是困敵的手段。就算此人在大眼中誤中口水，別人又控制不及，他發狂發瘋，施展出來的天道也不會對靈穴造成傷害。
就從派個人去接猴子這點小事來看，平兢說自己膽小謹慎，倒也算實事求是了。
隨即平兢對呂淹點了點頭，不再廢話，一個魚躍，率同手下直接跳進了那座巨大泥塘。呂淹也抱起樑辛，緊隨其後……
進入泥塘之後，樑辛才恍然發覺，泥潭看上去凝滯不動，深處卻暗潮洶涌，無數亂流互相糾纏，其勢與巨島上的五行勁風毫無差別，各種行屬的巨力裹挾着泥流呼嘯澎湃，若修爲差些，陷在淤泥中就只有粉身碎骨的下場。
或許是怕傷害了大眼，一衆神仙相都不施法開路，只以真元護身，好像一條條大個的泥鰍，搖身擺腿穿梭而下，呂淹也不例外，而且她的真元就只護住了自己，全不管手上的樑辛。樑辛還殘餘了力氣，可這些力道是他發難的關鍵，決不能提前暴露，此刻也只能閉氣，任由腥臭淤泥衝入七竅、裹滿全身。
但是才過了片刻，樑辛就‘受不了’了……
此間惡臭不同於南疆西蠻中的爛泥沼澤，也許是位置特殊的關係，下潛之中樑辛真就感受，身邊的這重重爛泥中，腐爛得不是樹木、不是血骨，而是一個乾坤、一個世界。可怕的也不是熏天臭氣，而是臭氣中蘊藏的一種深入骨髓的絕望、森冷。
只是感覺……但是這種感覺真就侵入了樑辛的骨髓深處，帶來的痛苦無法言喻，不疼不癢，卻憋悶欲炸，難過到甚至想要以死解脫
遼闊泥塘，本是一座巨大湖泊，從大眼成形的那一天起，大湖便告存在，輔佐‘天意’護佑靈穴，後來大眼日漸枯萎，湖泊也隨之乾涸，經歷無數年頭化成了這座沼澤……換個角度來看，在魯執篡改靈元大脈、猴兒谷大眼成形之後，中土世界就已經改頭換面，它變成了一方新天地，再不是以前的舊乾坤。在這座沼澤中腐爛發臭的，正是那舊世的氣數。
薰入四肢百骸的，不是什麼臭氣，而是源自天道的不甘。如果是普通修士，或許只覺得壓抑難耐，可樑辛的身體特殊，他的靈覺甚至比着天道高手的靈識還要更強，那份窒息的感覺也就來得尤爲強烈。
更麻煩的是，樑辛修行的死‘天道破綻’，遊騎在悟出‘想不到’、有了自己的魔功之後，他也就變成了一個‘漏洞’，成了天道下的異數；爛泥中蘊藏的那種古怪氣勢，則是一份早已枯萎卻永不甘心的天意……小魔頭與爛泥塘，天生的對頭。
樑辛有內息，淹在海里、埋在土裡都不會死，但是現在的情形根本就不是呼吸的問題，泥沼中的惡臭對他而言，就像是一重劫數，侵入骨髓血脈，讓他只想拼出全副力氣去掙扎抵抗。
但是樑辛不能動。
神仙相不肯施法，在泥流亂涌之中‘遊’得緩慢，樑辛何嘗不明白，這也是神仙相對自己的試探，來探他是否還有餘力。
唯一的辦法只有苦苦隱忍，強撐着不去調運體力抵擋泥中的‘絕望’
這其中的痛苦只有樑辛才能體會，就彷彿一個會游泳的人，非要把自己溺死在水中。以前無論是練功還是遭遇兇險，他都要用心智去支持、發揮本能，調運出最大潛力；此刻恰恰相反，他要用心智卻壓制本能……我會游泳，但我就是要‘溺死’自己。以前樑辛與環境鬥，與強敵鬥，而這一次，他在和自己鬥。
正苦苦堅持之際，心中忽然響起一陣輕緩地禪唱，涵禪與樑辛‘手足相連’，發覺到身陷痛苦，當即唱誦，助樑辛清心平念。
涵禪全不瞭解樑辛所處的狀況。樑辛正在調運全副精神，來壓制本能的掙動，以防被敵人看破他還藏有餘力，他在用心神意志與本能苦鬥，只怕自己的心念不夠堅定、情緒不夠兇猛，又哪能去平心靜氣？
和尚的經唱中，禪意瀰漫，要人‘順其自然’；可樑辛的‘順其自然’，就是調運隱藏體力去游去抗......樑辛在‘逆’，涵禪則要他順，和尚是好意，卻不知自己給朋友幫了一個大大的倒忙。
樑辛怒聲心語：“和尚住口”
禪唱毫不停歇……涵禪實在，生怕自己幫不到樑辛，竟是在入定誦經，別說只是‘手足’靈犀，此刻就是有人用刀子扎他，老實和尚都不會有任何反應，想要他停下？要麼殺掉他，要麼等他把那本清心大咒唱完。
沿着毛孔攻入的‘絕望’本已難耐，心底傳出的靡靡禪音更是在不停‘勸他放棄’，樑辛又哪能甘心。運力相抗不過是轉動一個心念的事情，可自己小心保留下來的這點力量，已經是他唯一的本錢了，一旦‘花’出去，就再沒‘翻本’的機會了。
老實和尚佛法稀鬆、修爲一般，但是不管怎麼說，涵禪也是慧根、徹悟、飛昇的人物，清心普善的大咒由他全心全意地唱響之下，挾帶的力量着實了得，幾乎是逼着樑辛放棄。
而小魔頭的諸般性格中，其他的都不值一提，唯獨有一份執拗。
沒有和尚搗亂的時候，樑辛還是在‘忍’，雖苦不堪言但並沒什麼怒氣；老實和尚開始唸經之後，小魔頭打從心眼裡泛起一股怒氣，倒不是恨和尚，而是賭氣……和這件事賭氣，越是沒得忍，他就越要再忍一忍。
樑辛較真、較勁，和自己……用心念壓抑着本能，用心念對抗着身體的躁動，拼到極處時，心念又何嘗不是一種執念。樑辛不知道自己潛入泥塘多久了、更不知自己還要忍耐多久，到了後來甚至都忘記了自己爲什麼要忍，所有的念頭都合併在一起，只爲戰勝那份身體躁動的本能。到了這個時候，他正在做的事情、正在打的這場‘惡戰’，已經和其他人再沒有了一點關係，只是爲鬥而鬥，他這次要斗的，就是他自己。
從苦熬到不服，因爲不服所以繼續苦熬，樑辛調用了所有的精力，心神都集中在體內，硬抗本能、抵禦禪唱，全然忘記了身外的情形。他不知道，抓住自己的呂淹已經停止了下潛，正在眯着眼睛，仔細打量着他。
不止呂淹，平兢也轉回身，目光緊盯樑辛。
如此過了良久，平兢緩緩點頭，雖身處爛泥叢中，但他修爲驚人，仍能夠傳音入密：“看樣子，他是真正重傷脫力了。”說完，又對着呂淹比劃了個‘繼續下潛’的手勢：“成了，下去吧，別真把他憋死在這裡。”
在神仙相眼中，樑辛雙目緊閉，臉色痛苦，四肢僵硬身體微微顫抖，偶爾會蕩起一陣劇烈痙攣，分明就是脫力閉氣的徵兆，又哪想得到樑磨刀的真實境況。
呂淹卻搖了搖頭：“哪會那麼容易死，再多看一陣，以求穩妥。”
平兢笑着應道：“剛還笑我凡事太小心，你可比我還要謹慎。”
呂淹也笑了，嘴脣嗡動正想要說什麼，忽然神情劇變，就像一頭被突兀拔掉頭須的蝦子，肥胖的身體猛躬，縮成一團劇烈顫抖。她的五官也隨之扭曲變形，抽搐中，‘啵’地一聲輕響，一顆右眼竟在毫無徵兆中爆裂開來
還是《歡喜仙》，連續報道中?
週日豆子推薦這本書，有同學在看過去之後，回來問：書評裡說作者‘大笑半聲’是‘水MM’，是馬甲，書評裡還有一堆大神，烏泱烏泱地，跟年會賽的，這個作者，他是誰，他是誰？
咱認真回答：他是水MM……善水，也叫水善，此人與張小花勾肩搭背，他們兩個在對着鏡子刮鬍子、數白頭髮的時候，覺得自己還很少年，就成立了正太聯盟，小花是聯盟大頭領，善水是聯盟大當家……他的上一本書是《史上第一妖》，他的第一本書是《召喚大領主》。
《歡喜仙》就是水MM寫的，其實真不用多說了，善水的書，無論文筆、創意還是情節，都是響噹噹的，強烈建議大家去看一看，另外還是呼籲下，新書其間，收藏和推薦是最重要的，如果看得開心，千萬別忘了這兩件事。
謝謝大家