10.17章 地球生命新基礎

碳基生命的極限是什麼?

在潘多拉場到來之前,地球生命經過了幾十億年延續,以及寒武紀五億年轟轟烈烈進化,逐漸觸摸到了碳基上限。

地球上自然碳基材料中最堅硬的,莫過於金絲楠木和鯨骨之類的自然材料。而這些物質的成長,需要伴隨着生命發育數十年。

碳基繁衍速度,以老鼠、螞蟻爲代表,可以指數增生。當然,細菌的複製速度更加快速,但一切都是隨着結構簡化爲前提的。越複雜的生物,繁衍速度越緩慢。

碳基動物中,最大的陸生動物莫過於那些蜥腳類巨龍,而海上巨霸則是鯨類。

在前地球時代,這無形中出現了一個上限。

所以地球的生命意志選拔了人類,開始鍛造工具、冶煉無機物材料,突破了材料上限。如果正常發展,人類會研究物理學,對高能物理性質進行揣摩,在能量控制取得突破後,進一步突破新的上限。

然而在當下,當宇宙中物理規則飄蕩而來的時候,另一條道路出現了。

“血肉之軀”不再是四十度以下水基有機物代謝的“血肉之軀”,潘多拉場的物理規則下能提供更高的能級。

~

統伐區的幹部們,受到了衛鏗的邀請,看到了面前奇異的場景。

在幾乎是“熾熱”的生命代謝中,一條條碳基管道“燃燒”一樣,在光芒中生長。

這裡的熾熱和燃燒,絕不是物理意義上的溫度。而是統伐區的旁觀者們,從生命場中感覺到的,高度劇烈的代謝能量。

離子火炬中提供的氧化力量,讓衛鏗在不斷摸索的過程中,使碳基生命構建的速度比自然速度快了上千倍。

【在潘多拉場剛剛到來的時候,會出現整個人瞬間變成植物,亦或是從虛空中,大量的碳基直接凝聚成複製人體的現象,在那時對人類而言是詭異。但是在物理學進步後,這個現象變得可控起來,就變得非常恐怖。】

在現場,在“火光一樣”的生命活動中,一個主體五米,節肢八米,各個結構上充斥着昆蟲式樣弧形,材料卻是碳纖維的外殼,就這樣生長了出來。

然後一條條生物血脈如同觸鬚一樣在金屬化骨骼中生長出來,並且留有了空腔。

這個空腔形成後,可以看得出是駕駛艙,可以用心靈語言進行操作控制。

這是一架非常完善的生物機甲,但是在見證這樣的生長過程後,在場的統伐區人員都有些發憷,不敢提出駕駛的請求來。

因爲啊,這是生命對高能現象的恐懼。

人遇到大象、大貨車衝鋒會情不自禁躲避,而一輛炮塔、炮管和履帶都完美復刻的坦克從紅熱狀態下突然打印出來,人們第一反應不是這臺坦克能駕駛,而是擔憂靠近這個坦克後,這個坦克立刻紅熱溶解怎麼辦。

因爲這已經突破了人類常識中習慣的“穩定”。

~

當然,還是有人信任衛鏗的。在衛鏗提示下,羅紅星和曾淑妭,都上了這個純生物構造機甲。在拆開了蓋板,連接了神經頻段後,整個生物機甲前後左右多對複眼觀察的黑色眼瞼直接打開了。

羅紅星、曾淑妭通過心靈語言嵌入生物坦克中樞腦組織,在試驗場上試着操作。但幾分鐘後,就能夠靈活地走位衝鋒。這速度,彷彿就是鹿、馬一類生物剛生下來沒幾分鐘,就會跑路一樣。這說明衛鏗打印出來的這東西,非常適合人類操作。

十二噸重量,碳纖維硅晶體的緻密材料外殼,讓這個武器可以媲美現在鋼鐵鍛造的機甲。

但是,沒有人臉上表情是欣喜的,而是面露嚴肅。

因爲這如果是真的,衛鏗這邊,和人類文明這邊,在造物能力上走向了兩個體系。

衛鏗不依賴鋼鐵,以及各種複雜的無機材料,可以直接利用“離子火焰”提升呼吸的能源,直接製造出大型碳基造物。

而且這種製造量規模是多大呢?衛鏗確定這個宇宙中可能是有星際蟲羣!

~

眼下,統伐區和衛鏗依然是同志。但是出於最基本現實思考,在未來前景中,當雙方不需要合作,那會出現鴻溝。那當然是擔憂。

健康文明中,不能有默認己方出現帝皇,亦或是蟲羣主宰的情況出現。

沒有血緣關係情況下,只有奴才們纔會因自己投靠的主子強大,心裡充斥着買對了股票一樣的欣喜。

例如現在大蘿蔔,隨着衛鏗開始用在高能氧化下構建了的碳基生理活動,爲其構建起骨架能夠運動的關節,以便於在水體中游動,這傢伙感覺到衛鏗的強勁生命火焰灌入軀體,那是恐懼且欣喜地讚美“人類之主”。

~

中心基地內,廣場上的紅色旗幟仍然在迎風招展。

衛鏗展示完了現在高能碳基在物質上堆疊的潛力。

在試驗場落地玻璃窗的小樓中,衛鏗轉過身來,面向整個統伐區各個地帶的調研人員。

衛鏗看着衆人,說道:“開會,討論一下未來科技。真理不是用來恐懼的,我們需要正確‘面對’,然後一起分析未來方向。”

衛鏗語氣很平靜,但是這個時候,即使是衛鏗語氣再溫柔,卻也掩蓋不了當下這時的恐懼。

科學研討會沒有在會場上召開,而是直接選在操場這個空曠的環境下。

這是因爲,衛鏗同樣在普通人視角上了解到:在遭遇到超出想象的東西時,如果還和這個掌握超乎想象的存在進入同一個密閉空間,這是會有幽閉恐懼症的。

然而在空曠的環境下,這正好適合衛鏗想要敞開心扉好好談一談的問題。

衛鏗披上了白色白大褂拿着粉筆在黑板上做板書:“諸位已經看到了,當我們的科技在這個潘多拉場中進步到下一步的變化。開誠佈公,我知道諸位現在想到的是什麼。‘這個衛鏗現在還是不是人。未來會不會吃人。’呵,哈。”

場面上沒有人附和,衛鏗尷尬地摸了摸鼻子,這是通用的掩飾自己出糗的動作。

衛鏗:“我也不安慰大家了,我不騙大家,我也在思考的,我特麼算不算人。”

衛鏗凝視着大家,說這麼實在,在場的人表情有點鬆動。的確,如果衛鏗掩飾這個問題,大家心裡始終有點堵,現在衛鏗不掩飾這個問題,反倒是能客觀。

衛鏗繼續說道:“但是站在更高的角度來看,如果我都懷疑某個狀態下的我算不算人,那麼我會開始思考,如果我不做人,對我來說,未來會怎麼樣?”

衛鏗:“我知道一件事,我是中人之姿,我能想到一些不做人的事情,那麼這個世界一定有比我更敢想到,並且敢做的存在。將我不能容忍的事情做得超乎我想象。”

正如西遊記中給猴子在獅駝嶺上了一節“做魔,還是成佛”之課。

骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮翽成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。

人間最頂級的妖王是什麼樣子?孫悟空明白,在成妖這條道路上,自己走不通。

衛鏗給這些統伐區的同志們傳輸了心靈語言中,目前關於高氧化碳基生命反應的原理細節。

在微觀的角度上,已經能大規模構建石墨烯複合材料,這種構建不是二十一世紀那種實驗室中微小的材料,而是一整塊不間斷的大型材料,連綿不絕在整個生物組織中。

如果有足夠的有機物,甚至能完成輸送到太空的碳基管道,通過汲取星球的地熱能源來維持有機物的強度,直接將大氣、水源等有機物輸送到太空中,打印出太空戰艦來。

這一點類似於,太空電梯的科技。當然,必然要比太空電梯要更加宏大。因爲有機物的複製環節,是最效率的造物環節之一。

衛老爺用極爲嚴肅的語氣介紹道:“能這麼做到這一點,那麼宇宙中會不會有這樣一個生命羣體,它們能如同蟲羣一樣掠奪有機物資源呢?”

正如統伐區的同志們擔心衛鏗成爲魔化後的情況,而衛鏗則是擔憂地球之外的情況。

衛鏗沒有選擇傲慢地迴應其他人的擔憂,而是將自己的擔憂交給了這些人。

沒錯,當衛鏗說明了更大的恐懼後,統伐區的一位位科學家終於將被衛鏗壓抑的注意力投向宇宙。

作爲一個星體上的初級文明,地球遠沒有達到能在宇宙中伸張正義的水平。

在大破滅前,如果人類的各國政府在遭遇潘多拉場前,遇到潘多拉場背後的超級文明,並且能夠看到生命輻射恐怖的後果,那麼必然會“爲了種族的延續,能夠答應外星人的一切要求。”

統伐區的代表在接受了“新的科學假設”理論上預測星際蟲羣的存在,衛鏗遠遠算不上是“威脅”,反而是現在地球上文明最核心的底牌,。

縱然現在統伐區能在這個初始時刻拼盡全部的力量,將現在有“暴君潛力”的衛鏗扼殺,但這只是讓現在看得到的威脅消失了。未來的更大危險仍然存在。

然而,就當在場的會議人員艱難地接受衛鏗發展成“非人”碳基存在事實。

衛鏗卻搖了搖頭,低語道:“生而爲人,我誠惶誠恐。”

衛鏗對統伐區的談論星際蟲羣,並不是想要:用更大的外部威脅,掩蓋自己在內部造成的威脅。

那是西方文明的統治邏輯。衛老爺是很傳統的東方人,講究家和萬事興。

衛鏗想要做人,人類1歲到60歲的形態是上億萬年積累的神聖基座形態,衛鏗不想推翻舊的進化成果,而是站在這個進化成果上,再加上一筆。

衛鏗在沙地上,跺了跺腳,讓大家聽自己說。跺腳沒多大聲音,但是動作卻讓大家回過神來。

衛鏗:“‘威武不能屈,富貴不能移,貧賤不能移。’這是我最喜歡的一句格言。

然而‘威武不能屈’,第一次接觸這句話的時候,是認爲‘看到強敵時不能屈服,要以死相拼’。

但實質上,真正遇到難事時候,我真的能以死相拼嗎?我仔細思考了一番,我覺得我有可能跪下。

所以我覺得‘不是等威武壓到你頭頂上後,再不能屈服’,而是在預見到‘威武’時候,就準備好把自己硬骨頭長好。”

衛鏗重新打開了假定“太空碳基文明”構想。

衛鏗:“現在我們已經預見了未來的‘威武’,那麼我們現在就要客觀看一看,未來我們要在哪裡不屈。是的,也就是諸位幫我確定一下,在面對未來太空文明時,我們要怎麼樣才能維持‘地球人類’的不屈。”

衛鏗給了大家一段接受信息的時間,同時遏制住了曾淑妭想要爲自己“贊成”的舉動後。(衛鏗:這個貼心小棉襖啊,真的是什麼都贊成。)

衛鏗:“我們需要清晰地自我認識,在未來道路上,地球的我們和外星生物遭遇時,哪些方面是必須要維繫在一個水平上的競爭!?有哪些則是我們需要牢牢守住的本源?

不要當我們見證到外星文明強大的時候,會潛意識地覺得他們的道路是正確的。開始忽略我們那些習以爲常的基礎對我們是多麼重要。

我是中人之姿,知曉一個事情,那就是走別人道路,可能永遠都是落後的,因爲缺乏基礎。甚至在選擇他人道路的時候,就丟掉了自己基礎。

地球生命的基礎是什麼?自埃迪卡拉紀宏體生物羣誕生以來,再到寒武紀大爆炸,我們的生命是基於兩性繁殖建立,穩定基因遺傳。這決定了我們的生理性,價值觀,以及人類開始認知後,追逐文明時,形成的道德觀。

而潘多拉系生命羣的到來,這種外來強加給地球生命的新規則,顯然是可以不需要兩性遺傳一代代積累基因,所有生命可以交流,這種交流甚至實質是戰爭掠奪。

潘多拉系的高級生命是沒有地球人類文明習以爲常的概念的,他們誕生強大宏觀物體就是勝利。

而我們的勝利是什麼呢?種族繁衍延續。

換而言之,讓下一代,在基礎能力上能如我們這一般,‘在可能性上’做我們未能嘗試的事情。

地球生命爲了這條道路,演化出了赴死繁衍的本性。在大破滅前,大馬哈魚等洄游魚類在最後的旅程就是產卵。哪怕是經歷了無數獵食者的捕殺也要抵達上流,最後產卵後死去。

哺乳動物演化出了母性,女子本弱,爲母則剛。

而人類作爲最高等的動物,在上述基礎上,演化出了自己的道德。”

說到這,衛鏗頓了頓:“只需要道長存,死如歸,何足懼哉!”

~

場地上,諸多人默然。

衛鏗:“所以,我認爲,不屈,就是爲此不屈。在面對未來的時候,我們堅守自己的基本盤,這樣纔會留有我們地球生物從基礎演化中獲得的基礎優勢。

這個優勢就是,作爲地球生命,有發展到強盛無比的自由,也有直面於毀滅,仍然死硬到底的自由。”

衛鏗說出了自己的要求:“我需要,延續者。”

~

這裡的延續,並不是兩性繁殖的母體,而是能夠承載衛鏗在‘高氧化道路上’驗證出來的有機信息。

統伐區必須得支援一批人類。在衛鏗在高氧化性下,一步步走向生物基因積累的情況下,他們必須被動與衛鏗視角和思維大規模同步,最終接納衛鏗總結的‘高能碳基’一系列技術經驗。

在這個過程中,甚至會出現承接衛鏗的性格甚至思維的情況。

這個過程可以說,就是子體從父輩繼承“遺傳信息”的一種模式。

當生命幾乎是對接的情況下,承載者除了記得自己的初始記憶外,基本上會變成第二個衛鏗。(子和父是相像的。)

這個融合結果,如果在大破滅前,是有點讓人生畏。因爲那個時候文化中人類很狂妄,對“自我、自由”非常看重。可能在十幾歲,如果沒有外界壓力,就開始拒絕接受社會的知識。

孰不知,在那個時代(近古時代)佔據優勢的真正上層,開始縱容這種自由,不再對新生代開放知識,纔是真的文明悲哀。

出於各種內在、外在原因,拋棄繁衍目的的地球生物個體,會做出各種失常的舉動。

在人類社會發展史中,女性沒有後代,怨婦心態往往是失衡的。而男性呢,封建時代,造反的瘋狂破壞人,都是沒家的。

現在,衛鏗注入的思維和經驗中,全部留下了“這並不是完美”的提示。所以這並不是“思維侵佔”的控制,而是包括思想在內的“繁衍”。

繁衍在留下複雜傳承時,會爲下一代留下發展空間的。

系統上監察者們默默記錄這一刻:從整個統伐區發展過程中衛鏗的表現來看,衛鏗是一個顧家的男人。

------題外話------

慧人踏星後面有更高的層次,衛鏗在開頭做的越廣闊,後續文明就有越寬廣餘量。還有,蟲羣呢,不能吃,那就是蝗蟲,能吃,有多種蛋白質,那就是你擔憂會跑的星際海鮮羣。

人類的基因鏈能複製的蛋白質,是要比蟲羣多的。

衛鏗現在走的是,不簡化蛋白質的玩法,而且還讓後續後代們,能夠增加的。

這是其他劣勢,時間線上終產者,只有數個家族是無法匹敵!

哪怕統伐區現在人口再少,接下來百年能參與的,也有數百萬人,未來兩百年後,可能是近幾千萬人蔘與。

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